Опасность чрезмерного библейского фундаментализма

[Richman10]

Послушайте, хватит уже нас тут оскорблять и смеяться над нами, издеваться!
Мы , христиане , являемся мистическим Телом Иисуса Христа! Мы - Церковь, единый живой сакральный организм!
Меня нет ? Ваших собеседников нет? С кем же вы тогда общаетесь? Может вам надо пропить какие-то препараты, извините?

Вы какие то неправильные христиане.
В христианском догматическом учении Бог по Своей сущности бестелесен, поскольку Он есть Дух, прост, не составен, не ограничен материей и пространством, что зафиксировано в святоотеческой традиции и сформулировано, в частности, в никейско-константинопольском богословии: телесность предполагает протяженность, изменение и делимость, а это несовместимо с Божественной природой.

[Richman10]

Напишите еще что и Сына не может быть и Жены тоже, а и Невесты также и докажите себе и всем, что на двух стульях, одновременно, вы сидеть не можете.
Не можете быть немножко беременным и одновременно не способным таковым являться.
Или вы исповедуете Христа, Сына Божьего или вы последователь Мухамеда.

Тут нет противоречия, потому что христианство различает уровни: Бог по сущности бестелесен, а Сын Божий во Христе принял тело по человечеству, не превращая Божество в телесность. Аналогии про "два стула" неверны, так как они смешивают то, что в догмате строго различается. Поэтому вопрос не в логике, а в принятии или непринятии самого христианского учения. Вы видимо не принимаете.

[Мелодия]

Вы какие то неправильные христиане.
В христианском догматическом учении Бог по Своей сущности бестелесен, поскольку Он есть Дух, прост, не составен, не ограничен материей и пространством, что зафиксировано в святоотеческой традиции и сформулировано, в частности, в никейско-константинопольском богословии: телесность предполагает протяженность, изменение и делимость, а это несовместимо с Божественной природой.

Странно, говорим на одном языке, но друг друга совсем не понимаем.
Впрочем, я чувствую нотки православной традиции в ваших сообщениях, что собственно неплохо, но я предпочитаю разговаривать библейскими цитатами.
Чуть позже я расскажу , что такое Тело Христа так, как мы это понимаем.
Но я вижу, что для вас это как красная тряпка для быка.

[Григорий Р]

Не весь опыт был бесплотным. Назвать православие "Матерью Церковью" мне затруднительно.

Ошибались тогда, ошибаетесь и сейчас.
Где тот день когда Вы стояли в истине?
Ни одного.

[Григорий Р]

У Бога нет тело.

Ваш Аллах не имеет никакой духовной формы?
Аморф без оформленных границ Красоты?

[Григорий Р]

, в никейско-константинопольском богословии: телесность предполагает протяженность, изменение и делимость, а это несовместимо с Божественной природой.

У Слова есть форма.
Бог не говорит с человеком прозрачным бесформенным полотном Дзена.
Вы же не Буддист, который погружается в полное НИЧТО-СМЕРТЬ.

[Richman10]

Странно, говорим на одном языке, но друг друга совсем не понимаем.
Впрочем, я чувствую нотки православной традиции в ваших сообщениях, что собственно неплохо, но я предпочитаю разговаривать библейскими цитатами.
Чуть позже я расскажу , что такое Тело Христа так, как мы это понимаем.
Но я вижу, что для вас это как красная тряпка для быка.

Я не против библейских цитат и не считаю тему Тела Христа "красной тряпкой", наоборот, именно Писание требует различать, где говорится о сущности Бога, а где об икономии спасения. Если не различать этих уровней, то мы не углубляемся в Библию, а упрощаем ее до буквального смешения понятий. Поэтому вопрос здесь не в традиции против Писания, а в корректном понимании самих библейских утверждений.
Вот один "знаток" Библии оказывается все время учил вас неаптлатонизму, а Вы даже не замечали.

[Richman10]

Ваш Аллах

Ваш, наш, их Бог.. извините, пахнет язычеством...

[Richman10]

У Слова есть форма.
Бог не говорит с человеком прозрачным бесформенным полотном Дзена.
Вы же не Буддист, который погружается в полное НИЧТО-СМЕРТЬ.

Форма Слова — это форма откровения и явления, а не телесная форма Божественной сущности, иначе Бог был бы частью сотворенного мира. Христианство говорит не о безличном "ничто", а о Личном Боге, Который действует и открывается, оставаясь при этом нетелесным по природе.

[Григорий Р]

Ваш, наш, их Бог.. извините, пахнет язычеством...

Просто богов много.

[Григорий Р]

Форма Слова — это форма откровения и явления, а не телесная форма Божественной сущности, иначе Бог был бы частью сотворенного мира. Христианство говорит не о безличном "ничто", а о Личном Боге, Который действует и открывается, оставаясь при этом нетелесным по природе.

Бога можно увидеть. А увидеть, значит потрогать форму. Сердцем, душой.
Бог не может лгать. Считайте это началом ограниченного формирования.

[Richman10]

Просто богов много.

Не так....

[Caleb]

Ваш, наш, их Бог.. извините, пахнет язычеством...

Бог может и один, но представления о нем, могут настолько различатться, что как бы 2 разных бога.

[Richman10]

Бога можно увидеть.

Не так.....

[Григорий Р]

Не так.....

Библия говорит, что богов много и чистые сердцем Бога увидят.