"Пятидесятникам" о различении языков

[Дмитрий брат]

Апостол не имел Скайпа на Смартфоне и не мог определить, что там брат глаголит или так, что бормочит. Поэтому не рубил с плеча, давал брату одному с Богом побыть,.

у апостола было Самое необходимое - Дух Святый, Который мог дать ему понять суть проблемы и методы ее решения...
надеюсь Вы понимаете, что Павел "не от фонаря" писал послание, а будучи движим Духом Святым!
Сей Самый Дух не стал бы побуждать Павла быть лояльным к языческим проявлениям в собраниях святых.
на протяжении всего послания Павел постоянно обличал их прямо и открыто в нечистоте, грехе и заблуждениях - и нелепо было бы думать, что к языческой глоссолалии он бы вдруг был более лоялен.

[миит]

если бы у коринфян языки были связаны с их прежней языческой практикой - то вряд ли бы Павел стал бы лукавить, изворачиваться (на протяжении всей главы послания) - обличил бы их прямо и однозначно.... он не раз это делал своих ранних главах.
но... в 14 главе он ведет речь об истинных Божьих дарах, а не о подделках.
это факт.

В Коринфской церкви действительно были дары Духа Святого (Благодать), но были и очень серьезные проблемы, хотя речь-то и не о коринфской церкви. А о том движении, которое возникло в США в 20 веке и заявившем, что теперь, дескать они являются эксклюзивным носителем Духа Святого, а в свидетельство этого предоставили глоссолалию. Древнее и известное явление. Вот и говорю, что с какой стати дар Духа Святого отождествляется с языческой практикой? Только на том основании, что было описано в Евангелии и некто заявляет, что присваивает это описание в свой адрес? Кто сказал, что коринфская церковь=американскому движению веры? Они так говорят? А что, головы нет это проверить и увидеть, что это не так? Нет в их глоссолалии Божественного начала, это грубая подделка на которую многие купились просто по младенчеству. Истинный Дар Духа Святого приводит совершенно к другим плодам и результатам.

[Дмитрий брат]

В Коринфской церкви действительно были дары Духа Святого (Благодать), но были и очень серьезные проблемы, хотя речь-то и не о коринфской церкви. А о том движении, которое возникло в США в 20 веке и заявившем, что теперь, дескать они являются эксклюзивным носителем Духа Святого, а в свидетельство этого предоставили глоссолалию. Древнее и известное явление. Вот и говорю, что с какой стати дар Духа Святого отождествляется с языческой практикой? Только на том основании, что было описано в Евангелии и некто заявляет, что присваивает это описание в свой адрес? Кто сказал, что коринфская церковь=американскому движению веры? Они так говорят? А что, головы нет это проверить и увидеть, что это не так? Нет в их глоссолалии Божественного начала, это грубая подделка на которую многие купились просто по младенчеству. Истинный Дар Духа Святого приводит совершенно к другим плодам и результатам.

резонные вопросы.

проблема в том, что многие верующие более доверяют своей духовной практике - нежели слову Божьему.
часто бывает так:
если соблюдение некоего дня принесло в жизнь человека большие изменения - он будет упорно доказывать важность этого дня и обличать тех, кто его не соблюдает.
если говорение на неких языках принесло в жизнь человека большие изменения - он также будет упорно доказывать важность этого говорения и призывать к такому говорению тех, кто этого не имеет.
и т.п.
подходящие стихи из писания - найдутся, а противоречащие - не будут прииниматься во внимание.

[Ашина]

у апостола было Самое необходимое - Дух Святый, Который мог дать ему понять суть проблемы и методы ее решения...
надеюсь Вы понимаете, что Павел "не от фонаря" писал послание, а будучи движим Духом Святым!
Сей Самый Дух не стал бы побуждать Павла быть лояльным к языческим проявлениям в собраниях святых.
на протяжении всего послания Павел постоянно обличал их прямо и открыто в нечистоте, грехе и заблуждениях - и нелепо было бы думать, что к языческой глоссолалии он бы вдруг был более лоялен.

Да возможно, сейчас об этом трудно рассуждать и можно только испытать на опыте! Я лично знаю тысячи Учеников Христа, растущих духовно и являющих собой Христа Миру и не говорящих на неведомых язЫках , за исключением знания Иностранных. И знаю несколько, очень мало с кем лично знаком, заявляющих о получении КДС и при этом нисколько не превосходят других в Любви и Смирении, Смелости и Самоотречении, но при этом обладающих достаточной гордостью разделять Тело Христово!
Это из моего ОПЫТА!

[Дмитрий брат]

. Истинный Дар Духа Святого приводит совершенно к другим плодам и результатам.

это самый верный показатель - узнавать по плодам.
понятно, что Дух Святой не будет укоренять человека в ересях, заблуждениях и сквернах этого мира - Он будет освящать (отделять) человека от всего этого.
потому и стоит подходить индивидуально к каждому верующему.

[миит]

Я понимаю.

Я могу попробовать, но не знаю насколько часто смогу отвечать.

Обязательно пригласите и меня, но боюсь, что Игорек забанит меня за данную тематику в конец. Могу прямо сказать, что для него это учение из движения веры (пятидесятничество) - краеугольный камень. Хотя "камень" может быть только один - Христос. Идеальных людей нет, Бог милостив, может и ему, когда-нибудь позволит действительно понимать эту тему. Для объективности, могу настаивать (как бывший младенец пятидесятничества с большим стажем) на его заблуждениях в данном вопросе.

[Ольга Владим.]

...Я верил в Божественное исцеление и поэтому стал трудиться с группой Евангельских христиан, которая верила и проповедовала Божье исцеление. Я посещал их собрания и укреплялся в вере. На собраниях учили об исполнении Духом Святым, а также об иных языках, чего я не понимал и не очень одобрял. Но я терпел это, чтобы, находясь рядом с ними, продолжать изучать теорию о Божественном исцелении.

Я не привык к таким собраниям, где все молятся одновременно и поначалу это пугало меня до смерти. Я даже пытался поправить их несколько раз. Однажды, я даже спросил с некоторым раздражением: «Разве вы не знаете, что Бог не глухой?» И мне ответили: «Но Бог и не нервный!»

В таких собраниях христиан призывали к алтарю, чтобы молиться за них. Я тоже вышел, хотя и встал так далеко, как только мог, потому что громкие молитвы мне были непривычны. Я отошел в дальний угол и молился там. Через минуту у меня появилась мысль, что эти верующие знают о молитве больше, чем верующие в моей церкви! В моей церкви было явно видно, что никто не знает этот вопрос глубоко. И я решил, начав с Деяний Апостолов, старательно перечитать Слово Божие для того, чтобы узнать, как молились первые христиане.

Прочитав, я не нашел ни одного места, где дьякон, брат или сестра руководили бы молитвой, и к большому своему удивлению я заметил, что первые христиане молились в один голос все сразу. «Они же выслушавши, единодушно возвысили голос к Богу» (Деян. 4:24).

Вот место, которое привело меня к окончательному решению в Деяниях, глава 16 я прочитал о том, как апостолы Павел и Сила даже в узах не были безгласны. И когда в следующий раз я пришел на собрание и там предложили выйти к алтарю, я встал в самый центр и возвысил голос, как и все другие!

Я почувствовал удивительную легкость и свободу в молитве. Слово Божие сделает свободными и вас. Иисус сказал «И познаете истину и истина сделает вас свободными» (Ин. 8 32). Слово Божие истина, которая освобождает нас. Но исполнение Духом Святым и языки, о которых проповедуют эти люди совсем другое дело.

«Хлопоты вокруг языков» это была горькая пилюля для меня. Меня предупреждали об этом, но я уподобился одному моему знакомому из Техаса. Основываясь на личном опыте, он так говорил о дружбе с подобными людьми: «Это как скользкий обрыв, с которого Вы обязательно шлепнетесь».

Я долго размышлял о библейских стихах, касающихся Духа Святого и пришел к выводу, что эти стихи обличают молящихся иными языками «доказывают», что они не правы. Язык иной, как мне казалось, для нас был не обязателен. Верующий может облечься силой и без языков. Это было, конечно, мое личное мнение, но это не было Божьим откровением!

Я сказал: «Господи, эти люди настоящие верующие, я знаю это. Они все спасены, возрождены свыше, и в противоположность моей общине, они много знают о Божественном исцелении. Я верю в Дух Святой и верю, что исполнение Духом исходит свыше. Все это верно. Я верю в помазание и в Святого Духа. Я чувствую, что в моей жизни недостает Его и желаю получить все это, но придерживаюсь мнения, что иные языки не имеют никакого отношения к нашему времени».

Господь ответил, обращаясь непосредственно к моему сердцу, и я знал, что Дух Святой говорит через Слово. Тот же самый тихий и нежный голос, который поднял меня с мучительного ложа, спросил: «А что говорит Библия?» Я согласился со Словом Божиим: «Ибо вам принадлежит обетование, и детям вашим, и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш» (Деян. 2:39). Ссылка, приведенная здесь, касается обетования Святого Духа, и я поспешил добавить: «Но Господи, я ведь сомневаюсь в языках, а не в Святом Духе!»

Дух Божий и Слово Божие святы, и они едины. Я не уважаю следование внутренним голосам, так как верующий может заблудиться, следуя и во всем полагаясь на «человеческое». Но мы никогда не заблудимся, если будем следовать за голосом, который направляет нас к Слову Божьему. Иисус сказал: «От Моего возьмет и возвестит вам» (Ин. 16:14), «... ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит... » (Ин. 16:13). Благодарение Богу за то, что Дух Святой будет говорить только то, что услышит от Иисуса!

У возрожденного христианина есть Дух Святой, так как он рожден от Него, хотя это и не то же самое, что «облечься в силу». Он не исполнен силой, хотя возрождение это дело Божьего Духа: «Этот самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии» (Рим. 8:16). Тогда Господь спросил меня: «Что сказано в Деяниях 2:4?» Я процитировал: «И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». Я дошел до этого места и воскликнул: «О, я понимаю это, понимаю! Они все исполнились Духа Святого и начали говорить иными языками. Когда я исполнюсь Духа Святого тоже буду говорить иными языками. Господь решает это дело... Пойду прямо к проповеднику домой, чтобы получить Духа Божьего».

Я пошел к нему и сказал: «Я пришел получить Духа Святого». Пастор ответил: «Подожди».

...С того дня и до сегодняшнего, мне так и не удалось понять, как можно заставить ждать Духа Святого.

Кто-то возразит: «Ты что же, не читал разве в Библии, что Иисус сам сказал ученикам своим оставаться в Иерусалиме и ждать, пока они не облекутся силой свыше?»

Все так. Но это был необычный и ненормальный способ получения Духа Святого, в том смысле, что это происходило впервые. Если бы это был обычный способ, то зачем тогда упускать слово «Иерусалим»? Ведь Иисус сказал: «Вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, пока не облечетесь силою свыше» (Лк. 24:49).

Только этой группе людей из 120 человек было необходимо остаться в Иерусалиме и ждать. К тому же, они ждали в готовности, а не готовились, чтобы получить и исполниться Святым Духом Божьим. Они ожидали дня Пятидесятницы, так как Святого Духа нельзя было принять раньше. Если бы они ожидали этого дня, подготавливая себя, то в Библии мы читали бы: «Когда они были подготовлены...» Но мы читаем: «При наступлении дня Пятидесятницы...» (Деян. 2:1).

Некоторые считают, что для принятия Духа Божьего нужно что-то сделать. Как-то мой знакомый, уроженец Техаса, сказал: «Прежде, чем я получил Святого Духа, мне пришлось вернуть украденную свинью». Но это всего лишь попытки очиститься своими делами перед лицом Божьим. Я же говорю: «Для этого необходимо только принять спасение».

Вы не можете очистить себя сами. «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1 Ин. 1:7). Если ты омыт Кровью Иисуса, ты уже готов к получению Духа Святого, поскольку нельзя быть чище, чем в этот момент (момент спасения). Мы верим, что спасенные люди, когда умирают, попадают на небо. Но если они подходят для неба, то они подходят и для того, чтобы немного неба было в них!

Корнилий и все его домашние (Деян. 10 гл.) пережили не только радость спасения, но одновременно исполнились Духом Святым. У них не было времени для подготовки. Дух Святой сошел на них, и они стали говорить языками. Не имея языков, мы как язычники! И не были бы приняты во веки веков в Церковь, так как до случая с Корнилием языки принадлежали строго еврейским христианам. Даже сам Петр не знал, что спасение принадлежит язычникам до того, как получил видение, о котором говорится в 10 главе Деяний. Пришедшие с апостолом Петром иудеи изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников, «ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога» (Деян. 10:46)...

Когда я сказал пастору, что пришел к нему, чтобы получить Святой Дух, а он попросил обождать, я добавил: «Но получение Духа Святого не займет у меня много времени».

В тот вечер в церкви должно было состояться собрание. Был уже шестой час, и он хотел, чтобы за меня помолились на служении. Я знал, что до начала служения нужно ждать целых два часа, да пока еще придет конец собрания, и наступит время молитвы. Но почему я должен был ждать? Я многие годы работал с верующими, и все эти годы я никому не советовал подождать. Если сегодня человек хочет спастись, то вы не скажете: «Подожди и приходи в воскресенье в церковь на собрание, чтобы получить спасение». И если кто-либо нуждается в чем-то, например, чтобы помолились за больного, то вы не скажете: «Подождите!» Люди хотят выздороветь и безотлагательно, особенно если их мучает боль. Спасение это дар, исцеление это дар, также и Дух Святой это дар. Его нужно только принять.

Увидев мое нетерпение, пастор сказал недовольно: «Ну хорошо, войдите тогда. Знаю, что вы получите Святого Духа, мы ведь читаем об этом в Деяниях Апостолов... Но когда вам приходится долго ждать, не переживайте, это значит, что для вас этот дар будет более дорог. Например, у меня прошло три с половиной года, прежде чем я получил Святого Духа. Я ждал и ждал, стоя на коленях перед Господом и ища полноты Духа Божьего. Теперь для меня Дух Святой действительно бесценный дар!»

Мне подумалось: «Да, бедняга! Павел не знал этого и получил Святого Духа мгновенно, как только Анания возложил на него руки. Он не ожидал этого и не желал. Зато впоследствии, все сделанное им заняло половину Нового Завета! Он за 38 лет своего благовествования сделал гораздо больше, чем любая церковь за целых 500 лет. Но если бы мы могли убедить его подождать 3,5 года, то может быть, Дух Святой имел бы для него большее значение».

Я вошел в гостиную и преклонил колени у стула. Я отрешился от всего окружающего, закрыл глаза и воздел руки. Никто не велел мне поступать так, я сам поднял руки и произнес: «Дорогой Господь! Я пришел сюда для того, чтобы получить Святого Духа! Затем я повторил в молитве, что Дух Святой - это дар. Поэтому я понимаю, что Дух Святой получают верой. Я получил верой здоровье. Теперь принимаю верой этот дар, который Ты предлагаешь мне».

Позвольте мне подчеркнуть, что Дух Святой был дан в день Пятидесятницы, и с тех пор Он пребывает на земле. После дня Пятидесятницы Бог больше никому Его не давал. Теперь, речь идет только о том, чтобы люди приняли Его. Я не нашел в Деяниях ни одного места, где бы ученики спросили у кого-либо: «Дал ли тебе Бог Духа Святого?» Зато я читал такие места, где ученики спрашивают: «Приняли ли вы Духа Святого?» Ударение здесь делается не на то, чтобы Бог дал, так как Он уже это сделал, а на то, чтобы человек принял, получил. В Библии сказано: «Он, быв вознесен десницей Божией и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите» (Деян. 2:33). И когда апостол Павел прибыл в Ефес и нашел там учеников, он не спросил у них: «Дал ли вам Господь Святого Духа?» Но спросил: «Приняли ли вы Святого Духа, уверовав?» (Деян. 19:2). Когда апостолы, бывшие в Иерусалиме, услышали, что самаряне приняли слово Божие, они послали к ним апостолов Петра и Иоанна, «которые придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого» (Деян. 8:15). Обратите внимание, что сказано: «... чтобы они приняли...». Апостолы не молились, чтобы Бог излил на них Святого Духа, они только молились, чтобы самаряне приняли этот дар. «Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святого» (Деян. 8:17). Так и Анания вошел в дом и, возложив руки на Савла (ап. Павел прим. ред.), сказал: «Брат Савл, Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа» (Деян. 9:17). Анания не сказал, что Бог послал его молиться за Павла, чтобы Он дал ему Духа Святого, или чтобы Он излил на него Духа Святого, но сказал: «... чтобы ты исполнился Духа Святого».

Мы не молимся, чтобы Бог послал спасение или спас кого-то. Все это требуется от самого человека. Мы не молимся, чтобы Бог исцелил кого-то, но мы молимся, чтобы сам человек принял дар исцеления. Мы также не молимся, чтобы Бог послал Духа Святого наполнить алчущие сердца. Нам надо лишь просить, чтобы эти сердца открылись и приняли небесный дар.

Молясь в доме проповедника, я сказал Господу: «Дух Божий это дар. Я получил верой спасение. Три года назад получил верой здоровье. Теперь верой принимаю Духа Святого, и я получил, что просил».

Заметьте, что мы не начинаем говорить языками и только потом уясняем, что получили крещение в Святой Дух. Мы получаем сначала Дух Святой, а потом уже начинаем говорить иными языками. «Они исполнились Духа Святого... если мы остановимся на этих словах, то узнаем, что они были исполнены Духом Святым. Но дальше мы читаем ... и стали говорить иными языками». Говорение на иных языках есть следствие исполнения Духом Святым.

«Мы получаем вначале Духа Святого, сказал я Господу, и я получил Духа Святого и теперь ожидаю иных языков так, как уверовавшие говорили языками в день Пятидесятницы. Благодарение Богу, что я могу сказать: «Я получил Святой Божий Дух, верю в это, и хочу теперь говорить иными языками, как Дух дает мне провещевать».

Помолясь так с благодарностью о полученном Святом Духе и о том, что Бог дает мне и дар говорения на иных языках, я воскликнул: «Аллилуйя! Аллилуйя!». Никогда в жизни я не чувствовал такой сухости в горле, говоря эти слова! Чувства и вера все же далеки друг от друга. Когда вы чувствуете, что у вас меньше всего веры, как раз тогда вы имеете ее много. Итак, я сказал «Аллилуйя!» семь или восемь раз, хотя мне казалось, что я поперхнусь этими словами. Когда я медленно произнес в последний раз «Аллилуйя!», внутри меня появились странные слова. Казалось, что я знаю, как они будут звучать вслух. И я начал говорить. И через десять минут после того, как я впервые постучал в дверь к пастору, я уже говорил языками.

Мне было сказано «Подожди», но вместо того, чтобы молча ждать, эти полтора часа я провел в молитве, говоря языками. Несомненно, лучше ждать со Святым Духом, чем без Него. Конечно, я верю, что нам надо ожидать Бога. Крещенным Духом Святым надо бы организовывать собрания «ожидания». Однако намного удивительнее ожидать Господа с Духом Святым, чем без Него. В течение этих полутора часов, когда я говорил языками, у меня были волнующие переживания.

Говорение иными языками назидает тебя: «Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя» (1 Кор. 14:4). Это духовное назидание или «возношение к Богу». Языковеды утверждают, что в современном языке есть слово, которое гораздо точнее передает значение оригинала, переведенного как «назидание». Это слово «заряжение, зарядка». Мы заряжаем батарейку, то есть, наполняем, укрепляем ее. Апостол Павел сказал, что тот, кто говорит языками (на незнакомом языке), назидает себя, то есть заряжает себя, как батарейку или аккумулятор..

К.Хейгин

[Дмитрий брат]

Да возможно, сейчас об этом трудно рассуждать и можно только испытать на опыте! Я лично знаю тысячи Учеников Христа, растущих духовно и являющих собой Христа Миру и не говорящих на неведомых язЫках , за исключением знания Иностранных. И знаю несколько, очень мало с кем лично знаком, заявляющих о получении КДС и при этом нисколько не превосходят других в Любви и Смирении, Смелости и Самоотречении, но при этом обладающих достаточной гордостью разделять Тело Христово!
Это из моего ОПЫТА!

это понятно.
а встречали ли Вы своих братьев во Христе среди православных? адвентистов? пятидесятников?
или Вы думаете, что их там не может быть?

[Ольга Владим.]

ОТКРОЙТЕ СЕРДЦА И УМЫ К ТОМУ, ЧТО Я ДАЛ ВСЕМ МОИМ ДЕТЯМ - НЕБЕСНЫЙ МОЛИТВЕННЫЙ ЯЗЫК.

В котором они могут молиться Мне постоянно. Молитвенный язык неизвестен какому-либо человеку, потому что это молитва, провозглашенная Моим Святым Духом. И только Я знаю, что это означает. Это так важно, чтобы вы понимали, это не язык человечества, но как сверхъестественный дар! Предоставленный моим детям, не предназначенный для интерпретации, это небесный язык, который враг не может расшифровать. Он предназначен для назидания моих детей и охвата их в Моей силе. Пусть никто не путает вас по этому вопросу, потому что это очень просто.

Это небесный молитвенный язык, данный Моим, и предназначался для того, чтобы быть частным способом общения, который враг не может дешифровать. Некоторые попытаются сказать вам, что это язык далекой земли. Это неправда, Мои дети, потому что сатана знает каждый земной язык. Это, Мои дети, Мой небесный язык, понятый только Мной. Молитесь на этом святом духовном языке постоянно, мои возлюбленные. Это дар, да, но это не просто предназначено для некоторых, ибо если Святой Дух пребывает внутри вас, у вас есть этот язык.

Зло нападает на это по-разному с большим количеством лжи и большим количеством путаницы. Не должно быть путаницы в отношении моих детей, если у вас есть Мой Святой Дух, у вас есть этот язык, он проявится внутри вас, если вы позволите, потому что Я не удалю его от вас. Это представление Моего Святого Духа внутри вас. И для вас очень важно использовать его. Доктрины людей пытались выдавить мой сверхъестественный язык и были очень успешны, с помощью врага, делая это запутанным, а иногда и запретным предметом. Не будьте одурачены ложью врагов, дети Мои.

Это такое простое понятие. Отложите все, что вы узнали, и придите прямо ко Мне в этом отношении. Это дар, который уже был дан каждому, наполненному Святым Духом, Моему сыну. Но многие из них не открыли пакет. Откройте свои сердца и умы к этой Моей правде сейчас, дети Мои. Это один из самых важных инструментов в это время, на вашей земле. Больше не позволяйте доктринам людей подавлять этот дар, который Я вам дал.

Придите прямо ко Мне относительно этого, и Я обещаю сделать понятным, так как все больше и больше становится темнотой, этот подарок станет все более и более неоценимым. Ибо, когда вы молитесь на своем небесном языке, Моя сверхъестественная сила освобождается над вашей жизнью и ситуациями. Поверьте Мне сейчас, Мои дети, не полагайтесь на человека, приходите ко Мне, если вы в замешательстве, и пусть никто не обманывает вас, думая, что Мой небесный язык не сегодня, или от врага, или любое другое множество другой лжи, которую противник использует, чтобы отговорить вас.

Вы являетесь частью моей армии света, и это ваша сверхъестественная защита. Враг ненавидит это оружие больше, чем любой другой. И сделает все возможное, чтобы удалить этот сверхъестественный небесный язык от сердец и ртов Моих детей. Не путайте этот небесный язык с языками других народов, которые использовались для общения через другие языковые барьеры. Это не то же самое. Не путайте это с пророчеством на языках, потому что это также дар, но он требует переводчика и используется в определенное время и в определенных ситуациях.

Это другое, Мои возлюбленные. Это Мой небесный молитвенный язык, данный вам Святым Духом, руах ха'кодеш. Он не может быть истолкован или взломан врагом. Это частный молитвенный язык, и это инструмент, данный вам, который так важен для тех времен, в которых вы находитесь. Прежде чем вы отклоните это сообщение и станете насмехаться над Моей правдой, придите прямо ко Мне по этому вопросу. Так много из ваших умов были запрограммированы на то, чтобы отвергнуть это, и были введены в такое замешательство, что у вас возникнет соблазн проигнорировать это сообщение.

Не игнорируйте это, Мои дети, просто придите прямо ко Мне.

Вам не нужно иметь руки человека, наложенные на вас, чтобы получить этот дар. Ибо это еще одна ложь, выдвинутая врагом. Если вы позволите ему течь, это Мое обещание, он проявится. Его можно прошептать, его можно произнести вслух, его можно петь. Но Я умоляю вас позволить этому важному языку молитвы стать частью того, кто вы есть. Я обещаю, этот небесный молитвенный язык будет назидать и укреплять вас изнутри. Я обещаю вам, когда вы молитесь на Моем небесном молитвенном языке, вы прославляете Меня, как никто другой! Позвольте Моему Святому Духу наполнить вас теперь переполнением, Мои дети. И позвольте Моему небесному молитвенному языку бежать с вашим дыханием. Это освободит свет в вашей жизни и принесет вам Мой мир, который пройдет через все понимание. Я люблю вас, Мои дети.

ИЕШУА ХА'МАШИАХ

Pray in the SPIRIT - YouTube

[миит]

К.Хейгин

Хейгин, Коупленд, Бени Хин, Принц и др. наверное перечитал все основы, что были на русском языке из движения веры. Участие в служениях с "пророками". Был достаточно богатый и практичный опыт. Теперь могу об этом рассуждать, как о неком пройденном этапе младенца к Центру - Христу, Сущему Богу над всем!

[Ашина]

это самый верный показатель - узнавать по плодам.
понятно, что Дух Святой не будет укоренять человека в ересях, заблуждениях и сквернах этого мира - Он будет освящать (отделять) человека от всего этого.
потому и стоит подходить индивидуально к каждому верующему.

Я думаю что проблема еще в том, что Учение о КДС принимает весь Протестантский мир, ну конечно не все верят в Глассолалию, но говорят о КДС каждого верующего.
Это вводит в заблуждение и некоторые пошли дальше...
После дня Пятидесятницы не было и не может быть КДС, Обещание каждому верующему является Дар Святого Духа в сердце при прощении Грехов во время Крещения во Христа!!!

Когда люди услышали это, у них сжались сердца от горя, и они стали спрашивать Петра и остальных апостолов: - Что же нам делать, братья? - Возвратитесь к Богу! - ответил Петр. - И пусть каждый примет крещение во имя Иисуса Христа, чтобы Бог простил вам грехи. Тогда вы получите от Бога дар - Его Святой Дух. Ведь он был обещан вам и детям вашим, и тем, кто вдали. Всем, кого призывает Господь, наш Бог. (Деян.2:37-39)

Если Протестанты Восстановят эту практику и Убеждение, то многое встанет на свои места! Во время Реформации так сильно боролись с католицизмом, что с грязной водой выплеснули ребенка, я 21-н год член Общины Восстановившей эту доктрину, уже более 200-т лет назад и когда Протестантский мир накрыла волна Харизматии, Движение сохранило Здравое Учение!!!

- - - Добавлено - - -

это понятно.
а встречали ли Вы своих братьев во Христе среди православных? адвентистов? пятидесятников?
или Вы думаете, что их там не может быть?

Может быть!
Среди православных встречал, вот летом семья во Христа была Крещена! До знакомства с Движением из за всех сил старались жить по Слову!
с Адвентистами сложнее, общаюсь с их служителем, дедушка 80 лет, он в шоке от того что у них перед Крещением во Христа, требуют исповедания Елены Уайт. Вот он верю, что Ученик!
С пятидесятниками сложнее...

[миит]

это понятно.
а встречали ли Вы своих братьев во Христе среди православных? адвентистов? пятидесятников?
или Вы думаете, что их там не может быть?

Извиняюсь, что влез. Вполне могут быть, только дал бы им Библейский термин - "младенцы". Отсюда и старые проблемы, как таковые.

1 И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.2 Я питал вас молоком, а не [твердою] пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах,
3 потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете?
4 Ибо когда один говорит: "я Павлов", а другой: "я Аполлосов", то не плотские ли вы?
5 Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.
6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а [все] Бог возращающий.
8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.
9 Ибо мы соработники у Бога, [а] вы Божия нива, Божие строение.
10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит.
11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
(1Кор.3:1-11)

- - - Добавлено - - -

С пятидесятниками сложнее...

Все тоже самое, т.к. впасть в прельщение может каждый. Среди них могут быть как младенцы во Христе, так и просто религиозные (далекие от веры) люди. Сердцеведец только Бог или явно показывают плоды и время.

[Ашина]

это понятно.
а встречали ли Вы своих братьев во Христе среди православных? адвентистов? пятидесятников?
или Вы думаете, что их там не может быть?

МИИТ " Обязательно пригласите и меня, но боюсь, что Игорек забанит меня за данную тематику в конец. Могу прямо сказать, что для него это учение из движения веры (пятидесятничество) - краеугольный камень. Хотя "камень" может быть только один - Христос. Идеальных людей нет, Бог милостив, может и ему, когда-нибудь позволит действительно понимать эту тему. Для объективности, могу настаивать (как бывший младенец пятидесятничества с большим стажем) на его заблуждениях в данном вопросе. "

Вот брат свидетельствует, что вырос из пятидесятнического "младенчества" Слава Богу!!!

- - - Добавлено - - -

Извиняюсь, что влез. Вполне могут быть, только дал бы им Библейский термин - "младенцы". Отсюда и старые проблемы, как таковые.

1 И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.2 Я питал вас молоком, а не [твердою] пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах,
3 потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете?
4 Ибо когда один говорит: "я Павлов", а другой: "я Аполлосов", то не плотские ли вы?
5 Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.
6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а [все] Бог возращающий.
8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.
9 Ибо мы соработники у Бога, [а] вы Божия нива, Божие строение.
10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит.
11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
(1Кор.3:1-11)

- - - Добавлено - - -



Все тоже самое, т.к. впасть в прельщение может каждый. Среди них могут быть как младенцы во Христе, так и просто религиозные (далекие от веры) люди. Сердцеведец только Бог или явно показывают плоды и время.

Да Аминь!!!
Был там сам знаю, Спаси Христос!!!

[Игорь]

После дня Пятидесятницы не было и не может быть КДС, Обещание каждому верующему является Дар Святого Духа в сердце при прощении Грехов во время Крещения во Христа!!!

Ересь.
Библия говорит иначе. После пятидесятницы Духа Святого получали не в момент крещения, а раньше или позже, так было и с учениками Иоанновыми в Ефесе, так было с корниливым домом, так было и с самарянами. Можно также смело утверждать, что так было и с Галатами - получили "через наставление в вере", а не после крещения. Итак несколько случаев после Пятидесятницы, а Вы что нам хотите втолковать? Вот явный пример вашего лжеучительства.

Вы Ашина, делаете утверждения против Писания, потому что Слову не покоряетесь, а противитесь Духу Святому.

[Сергей из Керчи]

Иудея лишь часть Израиля. По отношению к израильтянам, иной язык мог быть проявлен в акцентах той или иной территории Израиля

Ого! Иудея это Иудея,а Израиль это Израиль. Вам лишь бы Божье не принять? Таким способом можно испохабить все Писание,что собственно не новость.Вы же не первый выдумщик!

Объясните пожалуйста, что именно я не принимаю?

В провинциях или колониях, помимо имперского языка, будет существовать более древний территориальный или национальный язык или наречие

Этот язык и есть греческий.))))))

Территориальных или национальных языков или наречий, в империи много. Почему Вы думаете, что все люди империи знали греческий?

Не удивляйтесь,против крещения Духом и иного языка выступает круглое невежество уже сотни лет.

Невежество можно и должно обличить, конечно не невежеством, а разумными доводами, которые утверждаются на заповедях Творца