Суббота заповедь закона

[Монад]

1Кор.7,19 - Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в соблюдении заповедей Божиих.

Так говорит и так думает ап.Павел, апостол избранный И.Христом

Всем верующим, шабат-шалом, с субботой всех нас поздравляю и рад буду встрече с единомышленниками.
Нас сегодня не большинство, но не станем унывать по этому поводу, важно, что мы на верном пути
и избранник Господний тому свидетель, который говорит истину о исполнении всех заповедей, а значит и о субботе в частности.
Спасибо всем за поддержку в исповедании Господа нашего И.Христа и правды Его непоколебимой, аминь.

[proxrista]

1Кор.7,19 - Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в соблюдении заповедей Божиих.

Так говорит и так думает ап.Павел, апостол избранный И.Христом

Всем верующим, шабат-шалом, с субботой всех нас поздравляю и рад буду встрече с единомышленниками.
Нас сегодня не большинство, но не станем унывать по этому поводу, важно, что мы на верном пути
и избранник Господний тому свидетель, который говорит истину о исполнении всех заповедей, а значит и о субботе в частности.
Спасибо всем за поддержку в исповедании Господа нашего И.Христа и правды Его непоколебимой, аминь.

- Это написано для Новозаветних христиан.
Для соблюдающих закон - обрезание плоти есть завет вечный на теле их... И вам сего не отрицать. Как и суббота - ко исполнению закона - завета на скрижалях...
Не надо обманывать людей - подменяя Новый Завет опять Ветхим - законом - суббота заповедь закона.


- В Новом Завете речь идет о обрезании сердца по духу и о ненаблюдении дней -


28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.


9
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.


- Вы так не говорите... Ведь так?

[Дмитрий брат]

1Кор.7,19 - Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в соблюдении заповедей Божиих..

А кто (или что) Вам мешает соблюдать святые заповеди Божии об обрезании? или отращивании бороды?
почему так небрежно исполняете закон Божий?

1Кор.7,19 - Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в соблюдении заповедей Божиих..

Вы наверное думаете, что апостол Павел крайне пренебрежительно относился к заповеди об обрезании, но настоятельно призывал соблюдать заповедь о субботе?
проясните.

[proxrista]

- Суббота - это заповедь реально действующего и ныне закона. Нарушая субботу - подзаконные нарушают закон - во всем.
Точно так же - например - поступающий лицемерно с человеком - в Новом Завете - нарушает и заповедь Христа любить ближнего своего - ибо любовь не делает ближнему зла. Ибо - какая же это любовь - когда присутствует некое зло или некое лицемерие?
То есть, как закон надо исполнять в законе - во всей полноте, так и любовь в Новом Завете должна исполняться без ущерба.
То есть, исполнение всего закона в законе - есть суть прообраз исполнения любви в Новом Завете. Отсюда и вопрос тогда уже - о какой любви в Новом Завете идет речь - во исполнении Нового Завета?
А любовь к ближнему своему в Новом Завете дней не имеет - и перерывов не имеет во времени...

[proxrista]

- Уже судит Бог - и у вас лично на это разрешения не спрашивает -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- В том то все и дело - что такие как вы начинаете издалека - с субботы по Бытию - а заканчиваете всегда декалогом - заветом прежним - уводя людей обманом вашим от исполнения заповедей и наставлений Нового Завета учения Отца - в этом вся ваша суть и ваша цель.

[proxrista]

- То есть, вы под предлогом субботы - убеждаете людей не исполнять Новый Завет Бога с людьми - прообразом которого сама суббота и была.
Вот что угодно - но лишь бы не подчиниться Богу... Ведь так?

[proxrista]

- В чем покой человека в Новом Завете Бога? Почему суббота была прообразом этого покоя?
Что самое главное в субботу? Не искать своего... - но того, что угодно Богу. Так как человек это исполняет в Новом Завете?


10
Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.


- Здесь параллель - вот как Бог успокоился от Своих дел, так и человек - внимание - от своих...

[proxrista]

- Христианин не может нарушить закон - ибо христианин исполняет Новый Завет Бога - с заповедями прописанными в Новом Завете - вот Новый Завет христианин и может нарушить - если что...


- Если кто не состоит с Богом в Новом Завете еще - тот субботу и не исполняет - как должно пред Богом - причем - это касается любого исполняющего закон - ибо законом познается грех нарушения закона -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


- А в Новом Завете христиане не наблюдают дней - не служат Богу чрез наблюдение дней и времен -


9
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.


- Вот и не надо выдумывать более чем написано...

[proxrista]

- Вот *на что человек не пойдет - но лишь бы отрицать Слово Бога Нового Завета и волю Отца благодатную для всех людей.


- Вот вместо того, чтобы подчиняться Богу и исполнять Новый Завет Бога Отца - обретая рождение свыше и возрастая в Господе - человек всячески уходит в сторону - исполняя волю сатаны - увести людей от исполнения Нового Завета Бога.
Ратуя якобы за закон - и нарушая закон злостно при этом - ибо закон и велит слушаться Нового Завета Бога - во всем.




- То есть, о чем речь?




- Под видом поклонения Богу якобы чрез субботу - когда суббота как должно самим этим человеком не исполняется и закон нарушается, - этот человек уводит людей от исполнения Нового Завета - убеждая их исполнять закон прежнего завета - под завет прежний - декалог - из которого Иисус уже один раз искупил христиан смертью Своей безвинной - вместо них -


1
Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
2
он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.
3
Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


- То есть, этот человек сам отказывается от усыновления Богу - чрез Христа в Новом Завете Бога с людьми - и других отговаривает -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- То есть, он людей всячески отвращает от обретения вечного наследия в Новом Завете Бога с людьми. Факт. И сам не входит и других уводит в смерть вечную... за собой.




- А Бог велел всем идти - за Христом -


19
Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,
20
да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа,
21
Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.




- Вот смотрите - как Бог предупреждает ныне беречься от тех, кто уводит людей от Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Вот и не обманывайтесь и не дайте себя обмануть... Подчиняйтесь Слову Бога Нового Завета Бога с людьми - ныне.


- А заповедей Бога в Новом Завете Бога с людьми - ко исполнению - тоже предостаточно - исполнять не переисполнить...

[proxrista]

- Нет такой заповеди Бога в Новом Завете - исполнение субботы закона.
Кто в каком завете с Богом состоит - тот этот завет и исполняет - и потому завету и будет отвечать пред Богом.
А христиане умерли для закона телом Христовым - при принятии водного крещения в смерть Иисуса Христа - телом Христовым и умерли - ибо закон имеет власть над человеком пока он жив.


- Но все служение в Ветхом Завете есть как некий прообраз служения Нового Завета - и суббота - и есть исполнение Нового Завета - когда человек делает то, что угодно Богу - Духу Христову в духе человека - и не ищет своего - от дел своих -


Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
(К Евреям 4:10)


- Ибо -


потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)

[proxrista]

- Иисус исполнил закон - и преподавал учение Отца - Нового Завета.


- Вся сущность не желающих исполнять волю Бога - концентрируется - направляется - в неподчинении Новому Завету Отца - чтобы ни сами, ни другие - не достигли жизни вечной - в Новом Завете Бога - по Новому Завету Бога -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


- Потому и написано ныне -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Это очень злое дело - отвращать людей от исполнения учения Иисуса Христа Нового Завета.


- Найдите в Новом Завете исполнять заповедь закона о субботе. Не найдете.
Но есть предупреждение Бога -


9
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.


- Что вам тут еще непонятно?


- Ну вы же не стремитесь исполнить обрезание плоти - по закону. Значит понимаете разницу между Новым Заветом и Ветхим Заветом - законом. То что же вы притворяетесь тогда о субботе? А?
Значит, когда об обрезание плоти написано в Новом Завете - не обрезываться - то тут вы первый, а когда ясно написано - не наблюдать дней в служении Богу - потому что речь в Новом Завете идет о вечности - то тут вас нет - вы якобы этого не понимаете... А?

[stani]

Помни день субботний

⁶ Придите, поклонимся и склонимся, преклоним колена пред Господом,
⁷ Создателем нашим,
ТАНАХ Тегилим (Псалгирь) 95:6-7

Особенностью вести первого ангела из трёхангельской вести заключается
в том, что он указывает на особое время, определенное Богом для поклоне-
ния Ему это субботний день.
Святые существа, поклоняющиеся Ему на небесах, в следующих словах
выражают причину своего почтения:

¹¹ «Господь Бог наш,
Ты достоин всей славы, хвалы и
силы,
потому что Ты создал всё,
и всё существует и было создано
по воле Твоей».
Откровение 4:11

Важность субботы, как памятника творения, заключается в том, что она
постоянно свидетельствует об истинной причине, почему Богу подобает
поклонение. Именно потому, что Он Творец, а мы Его творение. Для того,
чтобы люди не забывали об этой истине, Бог учредил субботу в Эдеме; и пока
тот факт, что Он является нашим Творцом, будет оставаться причиной покло-
нения Ему, до тех пор и суббота будет оставаться знамением и памятником этого факта.
Если бы все соблюдали субботу, тогда мысли и чувства людей были бы
обращены к Творцу как к объекту почитания и поклонения, и тогда не
было бы ни одного идолопоклонника, атеиста или неверующего.
Соблюдение субботы является знамением верности по отношению к
истинному Богу, «Сотворившему небо и землю, и море и источники вод».
Следовательно, весть, повелевающая людям поклониться Богу и соблюдать
Его заповеди, в особенности призывает к соблюдению четвертой заповеди.
В законе прямо указано, что заповедь о субботе является особенным знаком:

/17/ СУББОТА -
ВЕЧНЫЙ ЗНАК СОЮЗА МЕЖДУ МНОЮ И
СЫНАМИ ИЗРАИЛЯ, НАПОМИНАНИЕ О
ТОМ, ЧТО ШЕСТЬ ДНЕЙ ТВОРИЛ БОГ НЕ-
БЕСА И ЗЕМЛЮ, А В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ ПРЕ-
КРАТИЛ И ПРЕБЫВАЛ В ПОКОЕ".
ТОРА ШМОТ (ИСХОД) ТИСА XXXI,17

Также и пророки говорят об этом:

²⁰ и Субботы Мои святите, чтобы
они были знамением между Мною
и вами, дабы знали вы, что Я Гос-
подь, Бог ваш.
Йехезкэль 20:20

Была ли суббота дана только для евреев?

/1/ И ЗАВЕРШЕНЫ БЫЛИ НЕБО И ЗЕМЛЯ
И ВЕСЬ СОНМ ИХ. /2/ И ЗАВЕРШИЛ ВСЕ-
СИЛЬНЫЙ В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ ДЕЛО СВОЕ.
КОТОРОЕ ОН СОЗИДАЛ. И ПОЧИЛ В ДЕНЬ
СЕДЬМОЙ ОТ ВСЕГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ СВО-
ЕГО. КОТОРОЕ ОН СОЗИДАЛ. /3/ И БЛА-
ГОСЛОВИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ДЕНЬ СЕДЬМОЙ
И ОСВЯТИЛ ЕГО. ИБО ТОГДА ПОЧИЛ ОТ
ВСЕГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ СВОЕГО. КОТОРОЕ
ВСЕСИЛЬНЫЙ. ТВОРЯ, СОЗИДАЛ.
ТОРА БРЕЙШИТ (БЫТИЕ) 11 1-3

Какие особенности ее соблюдения показывает пророк?

¹³ «Если удержишь в Субботу ногу
твою
(удержишься) от исполнения жела-
ний своих в святой день Мой,
и назовёшь Субботу отрадой,
святой (день) Господень чтимым,
и почтишь её, воздержавшись от
обычных занятий своих,
не изыскивая дело себе и не пусто-
словя, -
¹⁴ то тогда наслаждаться ты будешь
пред Господом;
и Я дам тебе воссесть на высотах
земли
и питаться с наследственного удела
Яакова, отца твоего», -
уста Господа изрекли (это).
Йешаягу 58:13-14

Какой духовный смысл этого повеления?

⁹ В будущем придёт
седьмой день, день отдыха ⁸ для людей
Божьих. ¹⁰ Потому что каждый, кто всту-
пает в покой Божий, отдыхает от своих
трудов, как Бог отдыхал от Своих тру-
дов. ¹¹ Так приложим же все старания,
чтобы войти в Его покой и чтобы никто
не был лишён его за то, что последовал
примеру непокорных.
⁸ 4:9 день отдыха Буквально «субботний отдых».
К Евреям 4:9-11

Почему мы верим, что эта заповедь касается и сегодня всех людей?

²⁷ Иисус сказал им: «Суббота была со-
творена для человека, а не человек для
субботы. ²⁸ Так что Сын Человеческий
есть Господин и субботы».
От Марка 2:27-28

Новый Завет цитируется по:
Святая Библия: Современный перевод
(РСП) © Международная библейская лига, 19932014

[stani]

Субботний отдых

⁹ В будущем придёт
седьмой день, день отдыха ⁸ для людей
Божьих.
⁸ 4:9 день отдыха Буквально «субботний отдых».
К Евреям 4:9

Каждая заповедь имеет не только буквальное значение, но и сокровен-
ный, внутренний, духовный смысл. Если заповедь запрещает прелюбо-
деяние, то даже мысли об этом, являются нарушением этой заповеди.
Четвертая заповедь это не только повеление о воздержании от физи-
ческой работы 24 часа, не только день для священных собраний, но и
покой от греха, от своих дел в течение всей нашей жизни. Поэтому
апостол написал:

¹⁰ Потому что каждый, кто всту-
пает в покой Божий, отдыхает от своих
трудов, как Бог отдыхал от Своих тру-
дов. ¹¹ Так приложим же все старания,
чтобы войти в Его покой и чтобы никто
не был лишён его за то, что последовал
примеру непокорных.
К Евреям 4:10-11

Субботний отдых, покой Божий, мир Божий это не что иное, как пол-
ная надежда на Бога. Это отказ от своих планов и принятие Божьего руко-
водства в нашей жизни. Именно этот факт делает четвертую заповедь
уникальной. Как только человек проявляет неверие, он начинает гре-
шить и сразу теряет покой.
Апостол, развивая эту мысль, высказал очень важное замечание:

⁸ Если бы Иисус Навин привёл их в
покой Божий, то не было бы сказано о
другом дне отдыха.
К Евреям 4:8

Иисус ввел народ в обетованную землю, но покоя не смог доставить
своему народу, потому что он достигается только личным посвящени-
ем себя Богу:

⁶ И всё же некоторым людям дано
войти в Его покой, а те, кому Благую
Весть возвестили раньше, не вошли в
него за непослушание.
К Евреям 4:6

Поэтому для нас сегодня, когда Бог через весть первого ангела трёх-
ангельской вести обращает наше внимание на четвертую заповедь,
важно понять, что мир с Богом и покой в Его руках приобретается
каждым лично через веру:

³ Мы же, поверившие, вошли в Его
покой.
К Евреям 4:3

Что является признаком наличия в нас живой веры?

¹⁷ Точно так же всякое хорошее дерево
приносит хорошие плоды, а плохое де-
рево приносит плохие плоды. ¹⁸ Хоро-
шее дерево не может приносить плохие
плоды, а плохое дерево не может при-
носить хорошие плоды.
От Матфея7:17-18

Как это связано с нашим общением с Богом?

¹⁹ Тем не
менее незыблемое основание, заложен-
ное Богом, стоит неколебимо, неся на
себе надпись: «Господь знает тех, кто
принадлежит Ему» ¹, и ещё: «Каждый,
кто говорит, что принадлежит Господу,
должен отвергнуть зло».
¹ 2:19 Цитата приведена из книги Числ. 16:5.
2-е к Тимофею 2:19

Обсудите пример апостола по этой теме

²⁰ В большом хозяйстве есть не только
золотая и серебряная утварь, но и дере-
вянная, и глиняная. Часть её предна-
значена для почётного употребления,
а другая для непочётного. ²¹ Так же и
тот, кто очистился от нечистого, станет
утварью для почётного употребления,
священной утварью, угодной хозяину
и готовой для всякой доброй работы.
2-е к Тимофею 2:20-21

Новый Завет цитируется по:
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[proxrista]

[SIZE=4][FONT=times new roman]Помни день субботний

...

- Суббота - это заповедь закона - помните закон Моисеев - сказал Бог до Нового Завета -


4
Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.


- То есть, тут говорится не только о субботе - заповеди закона - а обо всем законе - вообще даже.
Но по пришествии Иисуса Христа Бог дал Слово Свое -


17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
18
Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.
19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


- То есть, по пришествии Иисуса Христа - Бог велит слушаться уже учения Иисуса Христа Нового Завета - а субботы в Новом Завете - как заповеди ко исполнению - нет, - более того, - заповедь субботы - сразу определяет вас снова под законом - и выходе из Нового Завета Бога -


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.


2
Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Видите - как Бог ныне изъявляет волю Свою - по отношению к тем, кто подменяет ныне исполнение Нового Завета - обязательность исполнения Нового Завета каждым человеком на земле - исполнением якобы закона - ибо -
да внимание же -
сами они исполнять закон не желают, - не обрезываться по плоти не желают, не субботу исполнять по закону - как должно, чтобы не грешить в субботу -
но вся цель этих противников Нового Завета Бога заключается в неисполнении воли Бога ныне - во всяческом противлении исполнения Нового Завета Бога с людьми - заключенного на Крови Иисуса Христа - чтобы люди ныне не спаслись Новым Заветом -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Вот разъяснение Бога - зачем нужен ныне Новый Завет -


... призванные к вечному наследию получили обетованное.


- То есть, все споры ныне о законе - и под поводом субботы - ведутся с единственной целью - чтобы не покоряться воле Бога и не исполнять Новый Завет - дабы спастись Христом и во Христе.
Вот чтобы человек не исполнял заповеди Бога - прописанные в Новом Завете - и потому не смог спастись Христом и во Христе.
Вот и все.

[Монад]

Чист, свят и заботлив наш Отец на Небесах, слава Ему и благодарность за день покоя от забот ежедневных, не прекращающихся всю нашу жизнь земную.
Он, как Создатель предусмотрел все о нас и нет в том сомнений, ибо заповеди Его безупречны,
просветляют разум и души;
они как прожектор в пути, не дают сбиться с дороги жизни.
Четвертая одна из них, заботится о нашем отдыхе и покое, спасибо тебе наш Господь, слава и честь Сотворившему, аминь и шабат-шалом!

¹³ «Если удержишь в Субботу ногу
твою
(удержишься) от исполнения жела-
ний своих в святой день Мой,
и назовёшь Субботу отрадой,
святой (день) Господень чтимым,
и почтишь её, воздержавшись от
обычных занятий своих,
не изыскивая дело себе и не пусто-
словя, -
¹⁴ то тогда наслаждаться ты будешь
пред Господом;
и Я дам тебе воссесть на высотах
земли
и питаться с наследственного удела
Яакова, отца твоего», -
уста Господа изрекли (это).