Исполнение закона.

[alexey957]

Вы с этим человеком будьте сговорчивее, так как он лично напрямую без посредников с богом общается и получает от него откровения.

Он бога перепутал, надо помочь освободиться. А исполнение закона это жизнь по духу с любовью.

[proxrista]

- Суть вопроса в том - что закон не может противоречить Новому Завету - внимание - потому что закон не может соревноваться с Новым Заветом - не соревнуется с Новым Заветом - не противопоставляется Новому Завету - никак -
напротив -
закон в е л и т слушаться Новый Завет во всем - как же закон может при этом противоречить Новому Завету - если сам закон повелевает - провозглашает - послушание Новому Завету во всем? Да никак.

[alexey957]

- Суть вопроса в том - что закон не может противоречить Новому Завету

Закон только детоводитель и свидетельствует о Христе и нет связи в служении. Там дела плоти а в Новом дела духа.Если не противоречит то зачем его замена ?

[proxrista]

Закон только детоводитель и свидетельствует о Христе и нет связи в служении. Там дела плоти а в Новом дела духа.Если не противоречит то зачем его замена ?

- Это два разных положения - закон и его замена.
Закон - это завет прежний. Учение Иисуса Христа - это Новый Завет - каждый Завет имеет свои условия и требования и служения Богу - это два разных завета.
Новый Завет более совершенен прежнего - декалога.
Еще раз.
Закон не может противоречить Новому Завету - ибо велит слушаться Новый Завет во всем - это не противоречие, а это подтверждение руководства Нового Завета.

[alexey957]

- Это два разных положения - закон и его замена.

Всё как всегда. Мы рассуждаем над словами о противоречии , которого вы не видите в разностях служений законов.

[proxrista]

- Вот представьте себе суть вопроса.
К вам приходит директор и объявляет - с сегодняшнего дня вместо прежнего договора между нами действует новый договор.
Вы прежний договор не выполняете и мы заключаем потому новый договор - в котором оговорены новые условия - и с вашей стороны, и со стороны администрации.
Все всем ясно и понятно.
Хочешь жить дальше - узнавай и исполняй условия нового договора.
А тут приходят некоторые и начинают убеждать других - обманным путем - что вместо нового договора надо исполнять якобы прежний - действующий еще для некоторых не принявших еще новый договор - по причине незнания нового распоряжения директора.
То есть, Бог объявил ныне всем и повсюду покаяться во имя Иисуса Христа - во искуплении Христом из прежнего договора - завета - декалога - закона - Второзаконие: 4 / 13, Иакова: 2 / 10 - 11, к Евреям: 9 / 15,
и вступить с Богом в Новый Завет - исполнять далее новый договор - к Евреям: 10 / 28 - 29!
Но тут приходят некоторые и с преступным упорством подменяют условия Нового Договора - Нового Завета - Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета -
прежним договором - декалогом - Второзаконие: 4 / 13 - заветом прежним -
чтобы уже не исполнять условия Нового Договора - Нового Завета - прописанные ко исполнению в Новом Завете,
а исполнять вместо этого - условия прежнего договора - декалога - Второзаконие: 4 / 13 - служение смертоносным буквам на скрижалях завета прежнего - 2 - е Коринфянам: 3 / 7 -
используя при этом хитросплетенные обоснования.
Вот так, будто бы Новый Договор не от Бога - и выполнять потому Новый Завет не обязательно.
Да они вообще замалчивают - что есть Новый Договор - и что именно по этому Новому Договору - Новому Завету - человеку и придется уже отвечать пред Богом.

[alexey957]

- Вот представьте себе суть вопроса.
К вам приходит директор и объявляет - с сегодняшнего дня вместо прежнего договора между нами действует новый договор.
Вы прежний договор не выполняете и мы заключаем потому новый договор - в котором оговорены новые условия - и с вашей стороны, и со стороны администрации.
Все всем ясно и понятно.
Хочешь жить дальше - узнавай и исполняй условия нового договора.
А тут приходят некоторые и начинают убеждать других - обманным путем - что вместо нового договора надо исполнять якобы прежний - действующий еще для некоторых не принявших еще новый договор - по причине незнания нового распоряжения директора.
То есть, Бог объявил ныне всем и повсюду покаяться во имя Иисуса Христа - во искуплении Христом из прежнего договора - завета - декалога - закона - Второзаконие: 4 / 13, Иакова: 2 / 10 - 11, к Евреям: 9 / 15,
и вступить с Богом в Новый Завет - исполнять далее новый договор - к Евреям: 10 / 28 - 29!
Но тут приходят некоторые и с преступным упорством подменяют условия Нового Договора - Нового Завета - Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета -
прежним договором - декалогом - Второзаконие: 4 / 13 - заветом прежним -
чтобы уже не исполнять условия Нового Договора - Нового Завета - прописанные ко исполнению в Новом Завете,
а исполнять вместо этого - условия прежнего договора - декалога - Второзаконие: 4 / 13 - служение смертоносным буквам на скрижалях завета прежнего - 2 - е Коринфянам: 3 / 7 -
используя при этом хитросплетенные обоснования.
Вот так, будто бы Новый Договор не от Бога - и выполнять потому Новый Завет не обязательно.
Да они вообще замалчивают - что есть Новый Договор - и что именно по этому Новому Договору - Новому Завету - человеку и придется уже отвечать пред Богом.

Так вы уж определитесь, вы писали.

Учение Иисуса Христа не может противоречить закону - апреоре - никак.

Хотя в новом завете нет ни буквы ни слова из ветхого завета.

[proxrista]

- Дело в том, что нельзя рассматривать одно Послание - и по разным темам - без учета других книг Нового Завета.
То есть, нельзя рассматривать каждый вопрос - например о законе - что такое закон, когда и зачем закон дан Богом, как закон влияет на человека состоящего с Богом уже в Новом Завете - вне контекста по этому вопросу во всем учении Иисуса Христа Нового Завета.
Нельзя абсолютизировать одно положение о законе - над другими постулатами учения Иисуса Христа по теме о законе.
То есть, если вы хотите, например, рассматривать вопрос, тему о законе - по учению Иисуса Христа Нового Завета - то и надо для этого -
или поподчеркивать во всех книгах Нового Завета все, что говорится о законе - постулаты и разъяснения и примеры,
или повыписывать отдельно для себя, -
и затем и прочитать все кряду - совместно, поправляя себя в чем - то - что вы ранее думали не так о законе.
Истина находится на острие всего этого изложения.
То есть, вы не должны в рассуждениях ваших отрицать ни одного правила о законе - ибо это есть Слово Бога - вот каждое из правил этих, -
и рассуждать далее с учетом всего написанного - соображая об этом - совместно - сопрягая все сказанное о законе в одну линию - не отрицая ни одну из граний поучения Бога о законе в Новом Завете.
Бог же изложил о законе - вот все, что написано о законе - во всей полноте - чтобы разуметь человеку глубину истины о законе - как назидание Бога о том, чего человек не знал о законе ранее и даже и не догадывался - что это так и есть.
Вот если вы будете исключать фрагменты из темы о законе - о чем Бог назидал в разных местах книг Нового Завета - то вы и будете уходить в сторону - в заблуждение - и это приведет вас также и к противоречию по другим темам учения Иисуса Христа Нового Завета.
То есть, каждая тема рассматривается в контексте всего учения Иисуса Христа Нового Завета - совместно с другими темами и вопросами.

[alexey957]

- Дело в том, что нельзя рассматривать одно Послание - и по разным темам - без учета других книг Нового Завета.

Для верующих Нового завета Писание это образы для нас.

Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.
(1Кор.10:11)

Но никак служение. Наше служение ( нового завета) не имеет заповедей ветхого , ни одного слова.Здесь всё новое , новая жертвенная любовь, хождение в духе , Христос Своей кровью приобрёл для всех верующих в Него вечное искупление , без всяких жертв которые приносились в ветхом завете. Он есть Ходатай нового завета.

Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,
и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;
иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
(Евр.9:24-26)

[Perle]

Аминь !
Проблема Алексея в том что он не признаёт Духа Святого и рождение свыше в книгах ветхого завета . Впрочем эта проблема всех говорящих языками .

Ну как он это может признать если он бесноватый?

[alexey957]

Ну как он это может признать если он бесноватый?

А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
(Матф.5:22)Вам для вас место в вечности уже определили( или сами избрали).

[Nike2]

А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
(Матф.5:22)Вам для вас место в вечности уже определили( или сами избрали).

Так на вас никто не гневается а лишь констатируют факт .
Все признаки на лицо - это ваше страстное желание похоронить закон .

[proxrista]

Ну как он это может признать если он бесноватый?

- Это так говорят о церкви Христовой неверующие и незнающие - смтрите на Слово Бога - а не на свои плотские мысли... -


23
Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?


- Вот что написано о церкви Христовой - о всей церкви Христовой - внимание же наконец... -


23
Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам


- А это написано - о неверующих и незнающих - смотрящих на церковь Хрситовую -



и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?


- Вот вы на основании Слова Бога - к какой категории себя соотнесете?



- - - Добавлено - - -

Так на вас никто не гневается а лишь констатируют факт .
Все признаки на лицо - это ваше страстное желание похоронить закон .

- А почему человек не оправдывается делами закона?
Написано ведь также о законе -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


- То есть, надо исполнять - а не просто разговаривать об этом и осуждать других - что, мол, они не исполняют и поэтому это нам дает право говорить им это ... Ведь так?


- Закон нельзя похоронить - его надо исполнять - или умереть по закону. Ведь так?
Незря же написано - о скрижалях завета - как служение смертоносным буквам...

[Perle]

А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
(Матф.5:22)Вам для вас место в вечности уже определили( или сами избрали).

9
Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат ), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.




это к вашим братьям пишите, мне вы не брат, а сборище сатанинское

[proxrista]

9
Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат ), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.




это к вашим братьям пишите, мне вы не брат, а сборище сатанинское

- Ваше мнение есть ничто - в сравнении со Словом Бога -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.


- Вот вы являетесь носителем учения Иисуса Христа Нового Завета?
И об Иудеях идет речь - как о нарушающих закон и противящихся воле Бога - учению Иисуса Христа Нового Завета - это от сатаны - так узнается дух антихристиа -


6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.


- Говорение на языках и есть фрагмент учения Иисуса Христа.
Очень легко узнать непокоряющихся Богу - по отрицанию ими учения Иисуса Христа - вот под разными предлогами - но результат всегда один и тот же - отрицание Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета. Факт.


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.