-
Притчи 19:11 -
Сие заявление никоим образом не решает проблемы происхождения зла, т.е. не отвечает на вопрос "Откуда в совершенной вселенной, созданной всеблагим и всесовершенным Богом, могли появиться поганые плевелы?"
Ну, тут вариантов не слишком много - либо зло вечно (возможно, даже "вечнее" самого Бога), либо Бог является автором зла:Меня этот пассаж заставил задуматься, а не сам ли Господь и является таким образом источником зла в мире?
"Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть"
(Иоан.1:3)
Так что если зло не вечно, т.е. оно когда-то "начало быть", то, согласно уверению Иоанна, оно начало быть не иначе как через Бога.
Тут, впрочем, возникает другой вопрос - было ли появление зла преднамеренным или же неожиданным "побочным эффектом"? Но это уже не принципиально, поскольку первый вариант относится к моральным качествам Творца, второй - к его "технической" компетенции.
Это мало что меняет. Из-под контроля что-то может выйти либо из-за форс-мажорных или неучтенных параметров (вопрос компетенции создателя), либо из-за конструктивно заложенной способности из-под контроля выходить - т.е. из-за предопределения зла самим создателем.Просто, в бытность свою христианином, я считал, что просто сам эксперимент Бога вышел из под контроляКомментарий
-
Смерть - это наказание, установленное (а следовательно и придуманное) Богом. Причем, ДО грехопадения человека. Даже ДО его появления. Если Вы считаете смерть злом, тут есть над чем задуматься.
Вообще-то здесь обсуждалось происхождение зла, а не смысл смерти - если мне не изменяет память.Комментарий
-
Наверное, это две стороны одной и той же медали?
Бог низверг восставшего Вельзевула на землю.
А ведь, раз Бог всемогущ, он мог бы сразу уничтожить того, но ведь не уничтожил же!
Очевидно, Вельзевул нужен был Богу на земле, чтобы помогать тому осуществлять его план.
Самому Богу ведь было довольно обременительно заниматься еще и искушением людей, вот ему и нужен был профессионал в этом деле.
Что Бог тоже искушает людей, понятно хотя бы из самой известной молитвы "Отче наш":
"... и не введи нас во искушение" -- и об этом верующие просят своего Бога.У человека должно быть что-то, делающее его человеком -- и если не совесть, то хотя бы страх перед божьим наказанием.
Иные верующие упорно доказывают существование бога -- значит, не верят, что их бог способен самостоятельно сделать это.Комментарий
-
Комментарий
-
А вот как по сему вопросу ломали головы мужики:
"Добро это Сам Господь. Но откуда берется зло, ведь Бог не может быть творцом зла? Эту проблему Августин решал опять-таки в неоплатоновском духе. Все зло в мире происходит от материальной природы мироздания. Все зло в человеке от его материального тела ... Однако и сама материя, и тело человеческое были созданы Богом, следовательно, не могли быть источником зла. Здесь Августин приходит к мысли, что зла как такового не существует. Зло это ослабленное, искаженное материальностью Божественное добро ... Так и добро, поселенное Господом в человеческих душах, не может найти на Земле своего полного выражения, ибо материальное тело ослабляет его, мешает его самовыражению."
Вот так вот, рассуждая о происхождении зла, можно прийти к выводу, что зла, по сути, и не существует (зло - это ослабленное, но добро!). А все из-за аксиомы, что Бог-де не может быть творцом зла, и точка! Вот только зачем нужно было создавать материальный мир, так лихо ослабляющий добро, да еще и охарактеризовывать этот мир как "Хорошо весьма" (т.е. признать его добром), остается непонятным.
- - - Добавлено - - -
Спасибо за честность.
Он дал ее прежде греха, не забывайте. Поэтому когда Иисус называет дьявола "человекоубийцей от начала", возникают странные сомнения...Господь дал нам смерть за грехи
Что же, Бог дал зло, Бог и победил зло - слава Господу!но Он же и победил смерть Жертвою Сына.
Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!
Вот только к чему был этот спектакль?Комментарий
-
Во-первых,сатана-это архангел(высший чин ангелов).Он создан был исполнять волю Творца в деле сотворения всего сущего.Это ангел управления -ему подчинено все материальное творение.Это его функция ,с которой он создан:подчинять и содержать в подчинении Творцу все сотворенное на земле.Теперь посмотрим сотворение человека.Он имеет тело от земли,с которым связан и которое стремиться (в силу своей функции) подчинить сатана и имеет Дух , который вдохнул в него Бог.Человек создан связанным через дух с Богом , с другой стороны-через тело со всем остальным творением.В иерархии творения над всем существующим стоит Бог-Дух , затем идет человек имеющий двойную природу с одной стороны через дух подчиненный Богу, с другой через тело подчиняющий все творение.Ангелы ,в том числе и сатана -это служебные духи,призванные служить во-первых Богу , затем человеку.Но ведь у сатаны функция-подчинять и управлять материей, из которой состоит плоть.И тут выбор - слушать плоть и того,кто ей навязывает волю или дух и Того ,Кто за ним стоит.Адам с Евой подчинились плоти и этим опустили себя ниже служебного ангела-сатаны,у которого просто функция такая -подчинять плоть и управлять ею.Кстати сатана как был подотчетен Богу так и есть-сатана функционально не был создан воевать с Богом.Бог мой да восполнит всякую нужду вашу , по богатству Своему в славе , Христом Иисусом.Комментарий
-
Комментарий
-
Через Него не означает Им. "Откр.4:11 достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и [все] по Твоей воле существует и сотворено." Но сотворить возможность появление зла не означает сотворить зло. Зло существует по Божьему попущению, но не по Его воле.Комментарий
-
У человека должно быть что-то, делающее его человеком -- и если не совесть, то хотя бы страх перед божьим наказанием.
Иные верующие упорно доказывают существование бога -- значит, не верят, что их бог способен самостоятельно сделать это.Комментарий
-
Atheist
Не для тупых.Крутой перл!
Попущение не предполагает безволия.Т.е. это попущение вдруг случилось в момент безволия Бога?
Вы всегда называете путаницей то, чего не можете понять?Вы совсем запутались, Лука.Комментарий
Твитнуть
Ответьте собственными словами!
Комментарий