Кто искушает человека? Бог или Сатана?

[ber]

О чем же мы тогда говорим, если вам уже все понятно?

Так все время об одном и том же. Что искушение свыше - это не искушение якобы. А вот милость - вроде не подлежит сомнению.
Так на самом деле и получается, что и милость свыше таковой тоже не является, какая то она дюже не милостливая или больше на словах, чем на деле.

[U2.]

Так все время об одном и том же. Что искушение свыше - это не искушение якобы. А вот милость - вроде не подлежит сомнению.
Так на самом деле и получается, что и милость свыше таковой тоже не является, какая то она дюже не милостливая или больше на словах, чем на деле.

Эта т.н. милость настолько жестко связана условиями, что по сути является одной из статей закона, а раскаяние - что-то вроде смягчающего обстоятельства.
Так что несмотря на все потуги Павла, многие христиане так и живут с Законом в голове.

[dolg]

Так все время об одном и том же. Что искушение свыше - это не искушение якобы. А вот милость - вроде не подлежит сомнению.
Так на самом деле и получается, что и милость свыше таковой тоже не является, какая то она дюже не милостливая или больше на словах, чем на деле.

Искушения сами собой не пропадут, пока они будут проявлять в нас интерес.

[rehovot67]

Не всякий говорящий....
От количества произносимого, не будет пользы, если не понимать о чем суть.

Без Христа - всё без пользы........ В диалоге Он даже намёком не идёт....

[ber]

Искушения сами собой не пропадут, пока они будут проявлять в нас интерес.

Правильно. Не прападут сами собой. Их же подсовывают, хотя и под благовидным предлогом.

[dolg]

Без Христа - всё без пользы........ В диалоге Он даже намёком не идёт....

Конечно без пользы, но вы с самого начала тему почитайте пожлста.

[dolg]

Правильно. Не прападут сами собой. Их же подсовывают, хотя и под благовидным предлогом.

Без благовидного предлога, плохая реклама.
А нам нужно в оба смотреть, что бы не "вступить" куда нибудь...

[Иваныч2]

А разве нельзя прикинуть, что человек искушает себя сам по своему изволению и своей похоти? А всё старается взвалить на кого угодно и в основном на сатану. Так легче и сподручнее. А сам как бы чист? Все виноваты, но не я!
Где удобнее, то Бог искушает, а где более низко, то сатана.

[dolg]

А разве нельзя прикинуть, что человек искушает себя сам по своему изволению и своей похоти? А всё старается взвалить на кого угодно и в основном на сатану. Так легче и сподручнее. А сам как бы чист? Все виноваты, но не я!
Где удобнее, то Бог искушает, а где более низко, то сатана.

Видимо, оправдать себя нужно любой ценой. Адам поступил так же, нашел крайних в своей беде.