Твитнуть
Так вот, все экспериментальные крысы погибли от истощения и полного поражения мозга электрическим током, и ни одна из них не нашла в себе силы хоть на минуту оторваться от кнопки, дающей ей удовольствие. Страшный результат, не правда ли?"
Отсюда
-
"Лет сорок назад группа ученых, занимающаяся исследованиями головного мозга, провела следующий эксперимент. Подопытным крысам в головной мозг ввели электроды, которые раздражали зону удовольствий. Электрический сигнал на эти электроды подавался через специальную кнопку, которую крыса могла нажимать сама. Рядом с кнопкой поставили воду и пищу, чтобы крыса могла время от времени набраться сил для дальнейших развлечений.
Так вот, все экспериментальные крысы погибли от истощения и полного поражения мозга электрическим током, и ни одна из них не нашла в себе силы хоть на минуту оторваться от кнопки, дающей ей удовольствие. Страшный результат, не правда ли?"
Отсюда -
Реальный рай может быть не так уж и плох.
Каждый найдет себе интересное занятие.
Это уже нужно смотреть текст Библии.А кто Вам сказал что сатана усомнился в творце?
Если под сатаной понимается эдемский змей (и наоборот), тогда его сомнение очевидно.
Бытие 3:1
Свои сомнительныйПодлинно ли сказал Бог?
вопрос он задает первым людям. Те тоже начинают сомневаться.
Дальше все известно.
Другое дело-основание для сомнения.
Здесь как раз нужно ответить на ваш вопрос:
Действительно. Что мог узнать Сатана о Боге?Может быть, он как раз узнал о нем кое-что такое, что Вам и не снилось.
И скрывал ли Бог это самое знание?
Тема достойна отдельного топика.
Комментарий
-
"Думаю, Бог позаботится о том, чтобы в раю не скучали" - кайло даст в руки - всю скуку как рукой сниметКомментарий
-
Простите, но тогда Вы некорректно сформулировали свое утверждение. Есть очевидная разница в выражениях "сомневаться в Боге" и "сомневаться в словах Бога".
Не достойна, ввиду скудости наличной информации. Разве что если высокие стороны согласятся на заведомую спекулятивность обсуждения
Комментарий
-
Не волнуйтесь, человеку-животному никто не даст жизнь вечную, пока не станет Человеком с большой буквы. А пока если только тело человеческое, а внутри животное, то и будет развиваться в изолированном месте, типа этого физического мира, от всех нормально живущих в духовном мироздании.Комментарий
-
Те, кто в этот момент будут "развлекаться" в геенне, и вариант с кайлом бы за счастье посчитали. Всё познаётся в сравнении. Только сильно сомневаюсь, что Бог спасённым кайло даст. "И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними.
(Откр 14:13)" Вряд ли они там с кайлом успокаиваться будут.Комментарий
-
1."..Тем самым говорит о том ,что аскетизм не может являться единственным путём ,достижения цели,ровно как и Будда в своё время осознал это,что истязание плоти ,отшельничество,суровый аскетизм -не может дать того чего требует его естество.."
Аскетизм к Вере - не при чём. Аскетизмом человек занимается - для себя. Для своего тела и духа. В целях достижения определённых высот.
А вот истинному верующему - аскетизмом специально заниматься не нужно, потому что, в ком - Дух Господень, у того и так нету: похотей плоти, похотей очей и гордости житейской. Таковому просто - не приятно жить, не зная меры.
2. "..По этой причине и О.Хайям говорит то, что он выбрал - "уж лучше пить. Я чашу выбираю!" Что это значит, а это значит то, что он - остаётся в мирской жизни.. и такое понятие как пить вино,чаша означает - размышление над Божественными законами,вещами,познание тобишь испитые чаши до дна.."
Какой чаши?
Кто это всё намудрувал за Хайяма?
Он выбрал "уж лучше - пить, я чашу выбираю", - только по причине слабости-зависимости от вина, и пери с фуриями он выбирает, только по причине - слабости-зависимости от развратной похоти плоти. Человек же всё сам честно пишет. А кто-то, какие-то невидимые историки-толкователи-единомышленники - нашли вот такое благородное оправдание ему, как запрет духовенством на вольные размышления.. в связи с чем ему приходилось маскироваться в своих мыслизьмах..
3."..с которым он вел в мыслях нескончаемый разговор и вероятно, - ведёт его до сих пор, где им обоим надлежит пребывать вечно.."
это мысли какого-то историка на то, как думал Хайям, но - не факт, т.к - никто, кроме Господа Бога, не может знать - сердечные помыслы и настоящие мысли человека..
и этот историк еще за Бога решает - где им надлежит пребывать вечно..
но, - "не так сталося, як гадалося.."
4. "..Я всегда признавал,что в вине есть грех,но мудрый человек должен уметь пить так,чтобы вкус вина был больше спрятанного в нем греха,-пить,чтобы не страдать от выпитого.Кроме этого,нельзя забывать о том,что выпивший пять чаш чистого вина проявляет свою сущность-всё Добро и Зло,содержащиеся в душе пьющего.И мудрец упражнениями и опытом пития определяет для себя меру и не переступает ту грань,за которой вино начинает приносить мучения,и тогда с начала пития и до конца от него не происходит никакого зла и грубости ни на словах ни в поступках,а только добро и веселье!.."
Вот это - воспевание пития вина, говорит только о том, что пьющий человек - всеми силами ищет оправдания своему пьянству, облагораживая сей процесс и придавая ему статус полезного.. Для него винопитие - идол, так же как и для курильщика - процесс курения..
Тот же человек, который не зависим от этой пагубной страсти, вообще - не распространяется на тему вина. Для него оно - что есть, что - нету.
5."..Вот таким вот был один из моих духовных наставников!!!!!!"
Ну и напрасно, что Вы человека заблудшего - выбрали себе в наставники..
Не хотите у Христа наставляться - в Правде и Истине, вот и выбрали по своим похотям себе учителя..чайок.. мир, гармония и любовь..
Комментарий
-
artemida-zan, Вы где-то говорили что рады быть рабом. по этому Вам наверное это будет полезно прочитать:
3 Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира; Гал 5:1; Кол 2:20
4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону,
5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
6 А как вы сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: «Авва, Отче!»
7 Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.
9 Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
11 Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.Комментарий
-
А вас не смущает, что образцом, "Человеком с большой буквы", стал нам Иисус Христос, Который, кстати, Богочеловек. И для того, чтобы вам "достичь совершенства" тоже необходимо стать "богочеловеком" ( не путайте с Богом), поскольку человеку в его падшем состоянии никогда не быть подобным Образцу...
Комментарий
-
Меня больше бы смутило, если ещё не став богочеловеком, назвать себя уже "богочеловеком".А вас не смущает, что образцом, "Человеком с большой буквы", стал нам Иисус Христос, Который, кстати, Богочеловек. И для того, чтобы вам "достичь совершенства" тоже необходимо стать "богочеловеком" ( не путайте с Богом), поскольку человеку в его падшем состоянии никогда не быть подобным Образцу...
А что Иисус - образец того, какими нам должно стать, то тут не смущает.Комментарий
-
Комментарий
Комментарий