Что мне больше всего не нравится в христианстве?

[Kot]

Православный осуждает монашество...и куда только мир катится...

Монахи ближе всего к людям. Это парадокс, но это так. Но это вопросы к физикам - пространство и время.

[Бастет]

КРЫЗ, я вынуждена согласиться, формально Вы правы : заповедь - это закон. Даже несмотря на то, что Закон и Пророки - это Тора и
Н' биим, как я уже говорила (и, наверное, не я одна) - части ТаНаХа.

Слово заповедь образовано от глагола заповедать (за-по-вед-ать); глагол ведать - знать, поведать - дать знать кому-либо о чем-либо, заповедать - сообщать (поведать) кому-либо что-либо для исполнения. Заповедь - предписание для исполнения.

Слово "мицва", восходит к глаголу, который имеет значения: отдавать приказ, приказывать, повелевать и т.д., причем главным субъектом действия выступает, как правило, Бог, а его объектом - человек; обозначает исходящее от Бога "повеление, предписание".

[w_smerdulak]

Им начхать,а нам нет.Они сотворены с любовью для нас.

Бог все творил с любовью для нас: движущиеся тектонические плиты, вулканы, периодические ледниковые периоды, метеориты в межзвездном пространстве, солнечную радиацию... и так вплоть до анкилостом и бычьего цепня.

Кстати,это сказал поэт-про любовь,что движет Солнце и светила,-а поэты(талантливые поэты) черпают свое вдохновение из высших миров и поэтому не ошибаются.

Белка песенки поет
Да орешки все грызет,
А орешки не простые,
Все скорлупки золотые.

Пушкин А.С.

Нет,конечно.

А почему, собственно, "нет"? Вы же сказали, что любовью обуславливается все. Или не все?

Просто ОЧЕНЬ СИЛЬНО нас любит Высшая личность,сотворившая алмазы,и наделившая их такими замечательными свойствами и красотой.

Не знал, что Бог еще и огранщиком подрабатывает.

Это было в ветхозаветные времена,до Иисуса.

В смысле то раньше Бог был злой и противный, а теперь уже 2000 лет как добрый и пушистый? Может хватит богохульствовать?

[kapitu]

Монахи ближе всего к людям
Это парадокс, но это так.

В принципе близко , да. С одной стороны ограды монахи, с другой люди.


Зы Наверное это какая-то повышенная сентиментальность, но по мне монахи тоже люди )))

[Kot]

kapitu

Зы Наверное это какая-то повышенная сентиментальность, но по мне монахи тоже люди )))

Какая наблюдательность)))
Мне же не было резону так отвечать, поскольку начали бы в ответ "а монахи-отшельники, а безмолвие" и т.п. и т.д...

[kapitu]

kapitu



Какая наблюдательность)))
Мне же не было резону так отвечать, поскольку начали бы в ответ "а монахи-отшельники, а безмолвие" и т.п. и т.д...

Причины по которым люди идут монашествовать.Ваше мнение.

[Kot]

Причины по которым люди идут монашествовать.Ваше мнение.

1) духовная причина - жажда Бога. Человек, уязвленный Любовью, перестает быть частью мира (не в смысле материи, а в смысле плоти). Но поскольку жажду жить не по плоти, мир мирской утолить не может, человек уходит из "мира".
2) есть и мирская причина - некоторым кажется, что они только так найдут "душевный" покой. Некоторые, кстати, находят.

[kapitu]

1) духовная причина - жажда Бога. Человек, уязвленный Любовью,

Любовь чувство совершенное, как она может уязвить?

2) есть и мирская причина - некоторым кажется, что они только так найдут "душевный" покой. Некоторые, кстати, находят.

Думаю частенько это уход от трудностей, жизни, не уверена что это есть преодоление этих трудностей, а именно уход от них , хотя это все очень индивидуально, человеческая душа бездонна, одними мерками не измеришь.

[Kot]

kapitu

Любовь чувство совершенное, как она может уязвить?

С этим надо столкнуться, тогда понятней станет. Вопрос не в самом чувстве (тем более, что Любовь с чувством, которое мы привыкли понимать как любовь, мало имеет общего), а в понимании разрыва нашей жизни с тем, что в себе несет Любовь. Понимание этого, появляющее от встречи с Любовью, вселяет в человека стремление хоть как-то сократить этот разрыв, но видение того, что это невозможно само по себе в нашей жизни, т.е. понимание "покореженности" всего творения уязвляет, делает всего человека мятущемся, стремящемся выйти из этого внешнего несоответствия с тем, что вдруг проникло внутрь.
Я знаю, что мое описание не совсем верно и не точно. Можно написать еще страниц -нцать, но всё равно это не раскроет полноту понятия.

Думаю частенько это уход от трудностей, жизни, не уверена что это есть преодоление этих трудностей, а именно уход от них , хотя это все очень индивидуально, человеческая душа бездонна, одними мерками не измеришь.

Уход в монастырь в стремлении уйти от трудностей происходит от незнания что есть вообще духовная жизнь, а тем паче в монастыре; от незнания того, что собой представляет монастырь сегодня; и от незнания того, что в человеке, желающим уйти в монастырь, скрываясь от невзгод, сидит гордыня и недоверие к людям, иногда переходящая в раздражение и даже злобу.

[KPbI3]

Кот

А Конституция РФ у меня в сердце как на скрижалях нацарапана Понятно..

Да хоть на стене в туалете, какая разница, конституция - закон, причем несчастные верующие одноммоентно обязаны соблюдать конституцию и заповеди, обычно страдают последние. Ведь настоящих дураков среди верующих мало, а за соблюдение иных заповедей нынче и 25 лет могут дать.

[Drakul]

Лично мне очень не нравится обязанность любить бога, да еще всем сердцем. А вам?

Есть ли чтонибудь что вам нравится в христианстве?

[KPbI3]

Есть ли чтонибудь что вам нравится в христианстве?

Это отдельная тема.

"В христианстве" есть неплохие здания, к примеру церковь святого семейства. Больше ничего сразу в голову не приходит.

[kapitu]

С этим надо столкнуться, тогда понятней станет.

Вам приходила когда-нибудь в голову идея уйти в монастырь, или может вы оттуда нам и постите?))

Вопрос не в самом чувстве (тем более, что Любовь с чувством, которое мы привыкли понимать как любовь, мало имеет общего)

И что по-вашему это за чувство такое?

, а в понимании разрыва нашей жизни с тем, что в себе несет Любовь.

С чего вы взяли, что есть разрыв, может невозможность реализовать свои чувства конкретно для монаха, но это не говорит о невозможности для всех остальных.

т.е. понимание "покореженности" всего творения уязвляет,

Считаю это извращенным пониманием творения, и своего рода камешком в огород Бога.Ясно сказано "Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.", так они все "покореженность" свою культивируют,плоть умерщвляют...

делает всего человека мятущемся, стремящемся выйти из этого внешнего несоответствия с тем, что вдругпроникло внутрь.

А может что бесовское проникло внутрь?

[Темный океан]

Есть ли чтонибудь что вам нравится в христианстве?

Любой учитель учит прежде всего собственным примером.
На внешние чудеса и самопревознщения над людьми.. я закрою глаза так это не показатель.. и как надеюсь каждый верующий христианин, знает об этом. Что и воскресить и исцелить доступно тому кто посвящен в ведунство.. и волхвы раньше многое могли..
Да же Бог не сразу смог противопоставить свои чудеса тому что они могли.. примеры с лягушками змеями с рекой сделавшейся как кровь..
Т.Е внешнее чудо не есть предмет поклонения..
А учиться следует не чудесам а морали..
И что же из достойного я увидел в поведении Иисуса?
Имхо достойный пример когда он не бросил камень.. и сказал кто без греха первый бросьте камень..
Что еще............. хм.... что же еще из достойного.....
призыв любить врагов своих... правда я бы на его месте лучше бы посоветовал бы не искать их этих врагов, а не наоборот любить...
ну да ладно спишем на его волнение.. не каждый день ведь нагорные проповеди читаешь...
что же еще из достойного...
ноги вымыл Петру... это конечно коры.. я смеялся от всей души...
интересно там кто нибудь смеялся? ))
Кстати вот вам альтернативная сказка.. как бы поступил в моем понимании Иисус достойно...


Как Иисус Петру ноги мыл



-Рабби, обращается Петр к Иисусу..
я истинно тебя люблю больше всех!
-Рад за тебя Петр... а с чего ты взял., что любишь меня больше чем другие?
-Я жизнь за тебя свою положу!
-Уверен?
-ДА уверен... но я помню как ты меня упрекал, что я тебе целования не дал, а та женщина.. помнишь.. ноги тебе целовала и ты ей грехи за это все простил..
Позволь я омою тебе ноги.. !
-Петр, ну она то ладно, но ты кто мне что ноги хочешь омыть?
-Я раб твой Господи!
-Петр, что бы ты знал что я тебе не Господин, а ты мне не раб, я тебе сам омою ноги!
-ДА не случится этого вовек!
-Что ты Петр, тогда не будишь иметь причастия со мною!
-Тогда и руки и голову омой!
-Петр, довольно тебе будет и ноги омыть.
-Рабби...ни кто не удостоился такой чести... что бы ты ноги вымыл кому то только я...!
-Да Петр... но ты потом поймешь почему так..
-Рабби а этот Иуда почему все деньги наши у него в ящике? он же может их украсть!
-С чего ты взял?
-я давно наблюдаю за ним, скрытный он какой то..То приходит то уходит..не приветлив он с тобою..
и как то странно на меня смотрит..И почему он не отчитывается перед нами за каждую потраченную копейку?
Вот вчера ты посылал его продукты купить он пришел и не отчитался сколько потратил..
-Петр, он не обязан передо мной отчитываться, если я его послал куда то то не значит что я больше его.
-Рабби, как так.. вот ты говоришь что не сам от себя пришел а что Отец небесный тебя послал, он что не больше тебя?
Петр, в любви нет больше или меньше, и отец мой небесный не только не больше меня но и даже не больше тебя.
-Что то ты странное говоришь Иешуа.. как так Отец пославший тебя не больше меня.. кто же послал тебя?
-Петр, сколько ты уже со мной, и не знаешь кто послал меня?
-Покажи мне Отца твоего и довольно мне будет!
-Отец мой во мне а я в Отце..если знаешь меня то и Отца моего знаешь.
-Всегда ты так говоришь.. ты специально хочешль меня запутать...ты пользуешься мной!
-Ох Петр Петр... люишь ли ты меня Больше чем другие?
-Прости меня, Рабби, истинно я люблю тебя больше чем другие прости...
Иисус смерил петра долгим взглядом..
-Ой боюсь я тебя Петр, не дай бог со мной что случится, что же ты людям обо мне расскажешь?
-Истину расскажу Господи ! все как было и будет так и расскажу!
- Я знаю, Петр Семион, я знаю..

[Kot]

kapitu

Вам приходила когда-нибудь в голову идея уйти в монастырь, или может вы оттуда нам и постите?))

Из монастыря не постю)), но уйти - уйду.)) если Бог даст.

И что по-вашему это за чувство такое?

Дело в том, что это даже не чувство как таковое)) Я не знаю как это описать...

С чего вы взяли, что есть разрыв, может невозможность реализовать свои чувства конкретно для монаха, но это не говорит о невозможности для всех остальных.

Я говорю сейчас не о духовном пути, а о греховном мире как данности, которую человек постигает.

Считаю это извращенным пониманием творения, и своего рода камешком в огород Бога. Ясно сказано "Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.", так они все "покореженность" свою культивируют, плоть умерщвляют...

Я не отрицаю совершенство. Но не стоит забывать, что первая заповедь блаженств - смирение (нищета духа) и кротость.

А может что бесовское проникло внутрь?

Если бы да кабы...Бог рассудит.