Имя Отца, Сына и Святого Духа - Господь Иисус Христос

[Ник Тарковский]

И ещё, ГОСПОДА !

О вхождении в Царствие Небесное.

В Царствие Небесное входим Дверью (а не перелазиим инде).
К Двери есть Ключ. И Этот Ключ Царствия Небесного звучит так :

" ... покайтесь и да крестится каждый из вас в Имя Господа Иисуса Христа и получите дар - Святого Духа (т.е. Жизнь Вечную)".

Если проигнорировать крещение в Имя Господа Иисуса Христа, а крестится в Троицу (крещение во имя Отца и Сына и Святого Духа), то Дверь в Царствие не откроется : не тот ключ ! Так и будете топтаться перед закрытой Дверью (в своей деноминации).

Крещение в Имя Господа Иисуса Христа - не есть нечто механическое (плотское). Типа : погружение в воду.
Это имеет духовный аспект. Это есть погружение в Слово. И не просто в Слово, а в Слово Божье открытое на сей день.
На вчера уже не годится (именно свежая манна Слова сего дня).
А то некоторые (братья в Послании) усвоили это как механический акт. " ... раз я крещён водяным крещение во Имя Господа Иисуса Христа, то я спасён, я в Царствии !".
Как бы не так. Не думай так !
Ты принял Послание вечернего времени (проповеданное Святым Духом через слугу Божьего Бранхама) на период вечернего времени.
А ныне что ? Какое время ныне ?
Полночный крик. "... уж полночь близится, а Германа всё нет "
Скоро пение петухов. Что от Христа отрекаться будешь ? Как Симон Пётр ?
Ныне другое время (на это время должна быть свежая манна Слова (новое погружение в Слово Божье, новое крещение в Имя Господа Иисуса Христа (не механическое (по плоти), а Духом). Необходимо погрузиться в новое Послание от Господа ("... истинная Невеста Христа будет ожидать этого Откровения Восхищения (новое откровение Святого Духа). Это слова Вильяма Бранхама в послании "Восхищение" в конце своего служения.
Он передаёт (в этом послании) эстафету другому посланнику от Бога (если таковой имеется).
Но какой посланник приходит после Иоанна Крестителя ? По Писанию - только Сын Божий Иисус Христос.
Значит и ныне нам явится Новый Посланник Божий : Иисус Христос ! Принесёт нам новый ключ Божий от Двери в Царствие Небесное (в Восхищение во славу).

А потому, братья мои, надобно вновь креститься в Слово часа (час Бранхама прошел). Ныне новое время и новый посланник !
Подобно тому как и Павел апостол язычников, пройдя верхние страны нашел учеников Иоановых (Бранхамовых) и спросил :
приняли ли вы Духа Святого с тех пор как уверовали ? Они же отвечали : а мы и слышали, что есть такой Святой Дух ?
Павел сказал : во что же вы крестились ? Они : мы крестились крещением Иоановым. На что Павел сказал : Иоанн (Бранхам) крестил крещением покаяния, чтобы веровали в грядущего по нём, т.е. во Христа Иисуса. И велел им перекреститься в Имя Господа Иисуса. И когда они крестились заново сошел на них Святой Дух.

Вы не получите, братья Послания, Святого Духа Восхищения, если не перекреститесь (не погрузитесь) в Имя Господа нашего Иисуса Христа, Который есть Слово Божье сего часа (часа полночного крика).

[Сергеев Владими]

Ну и дальше что ? Вы это пишете раз десять. А к чему ? Поясните что вы этим хотите сказать ?

Ник Тарковский . Что читать не умеешь? Господь в тебе ибо Царство Небесное во внутрь вас есть. И чего не понятного?

[Христов Божий]

И ещё, ГОСПОДА ! О вхождении в Царствие Небесное.

Евангелие от Матфея 5-5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
ИИСУС тебе предлагает землю, а ты лезешь инде на небо.

[Ник Тарковский]

Ник Тарковский . Что читать не умеешь? Господь в тебе ибо Царство Небесное во внутрь вас есть. И чего не понятного?

Очень хорошо, что Господь во мне !

- - - Добавлено - - -

Евангелие от Матфея 5-5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
ИИСУС тебе предлагает землю, а ты лезешь инде на небо.

Если не попадём на небеса, земли (новой) не видать.

[Сергеев Владими]

[QUOTE=Ник Тарковский;6295698]Очень хорошо, что Господь во мне !
Тогда зачем в мёртвую книгу себя и других тычешь? Иисус дал, живое Евангелие...

[Сергеев Владими]

Господь в вас ибо Царство Небесное во внутрь вас есть. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

[Ник Тарковский]

Есть мнение :

Сообщение от Призван

Все конфессии принимают Христа, как своего Господа и Спасителя, но все они находятся в состоянии духовной войны между собой, и никогда не примут в свои ряды человека, исповедующего учение другой конфессии. Разве может быть такое в церкви Христа? Нет! В церкви Христа любовь и взаимопонимание (Фил.2:2). Значит, существует ложный Иисус, о котором сказано во 2Кор.11:4,13,14: "Если бы кто, придя, начал проповедовать другого Иисуса, которого мы не проповедовали, то вы получаете иного духа..., и иное благовестие... Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света".



Дело в том, что не принимают.
"... а всем, которые приняли Его, верующим во Имя Его дал власть быть чадами Божьими"
Христос есть Слово, Слово открытое на ЭТОТ ДЕНЬ (не на вчера или завтра, а именно на сей час !
Все руководствуются законом (словом вчера, в котором уже нет жизни), а Откровение Божие (Слово на сей час) оставили в стороне.
Именно на Этом Камне (Откровении часа) Христос строит Церковь Свою и врата деноминационного ада не одолеют Её.

[Ник Тарковский]

[QUOTE=Сергеев Владими;6296111]

Очень хорошо, что Господь во мне !
Тогда зачем в мёртвую книгу себя и других тычешь? Иисус дал, живое Евангелие...

Это вы про Библию (Евангелие) ?
И что для вас есть живое Евангелие ?

- - - Добавлено - - -

Господь в вас ибо Царство Небесное во внутрь вас есть. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

И дальше что ? Где тот день, в который мы узнаем ?

[Сергеев Владими]

И дальше что ? Где тот день, в который мы узнаем ?[/QUOTE]
День? Как прочитал мой пост так день тот для тебя настал...Делай добрые дела. Всякое доброе дело, делай как для Господа.

- - - Добавлено - - -

[QUOTE=Ник Тарковский;6296133][QUOTE=Сергеев Владими;6296111]
Это вы про Библию (Евангелие) ?
И что для вас есть живое Евангелие ?
библия не Евангелие ибо Евангелие ещё не издали а есть только повествование ...

[Ник Тарковский]

И дальше что ? Где тот день, в который мы узнаем ?

День? Как прочитал мой пост так день тот для тебя настал...Делай добрые дела. Всякое доброе дело, делай как для Господа.

- - - Добавлено - - -

[QUOTE=Ник Тарковский;6296133]

Это вы про Библию (Евангелие) ?
И что для вас есть живое Евангелие ?
библия не Евангелие ибо Евангелие ещё не издали а есть только повествование ...

Если Евагелие ещё не издали, то что тогда есть Евагелие ?

[Ник Тарковский]

А как вам это ?

Сообщение от Poputchik1
От Меня последовало начало(Альфа), от Меня последует и конец(Омега).
Я прихожу первым и ухожу последним. Я есмь Первый и Последний. Альфа и Омега.

Одни день в Царствии, 1000 лет в мире.




Первое пришествие Христа - есть Альфа.
Второе - Омега
Альфа есть Отец под видом Сына, Омега же есть Сын Первенец.
Отец приходит и милует (Отец не судит никого ...
А о Сыне так : дал Ему власть производить и суд, ибо Он есть Человек.
Человеков будет судить Человек (Адам), ибо Он есть Сын Божий.

[Ник Тарковский]

и ещё вот это :

Сообщение от Егоркинс
Понимание о том, какое время характеризует власть всадника на белом коне, будет правильным, от рассмотрения, того, что он принесет на землю....и каким путем (лук)
Лично для Меня, Христос ТОЖЕ ПРИХОДИТ на белом коне , но не в 6 главе Откровения а в 19 с другим оружием, и со свитою Своею..
Откр 19-11 И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. 12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. 13 [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие". 14 И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. 15 Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.



Вот именно : настоящий Христос на белом коне, приходит в конце, только в 19-ой главе. А поддельщик (дух антихриста) приходит в начале, в то время когда началась Церковь. Ещё Иоанн (Богослов) в первом веке сказал, что уже много появилось антихристов.
Антихрист приходит как невинный, во всём белом, и про Христа говорит (у прям первый папа римский ! с тройной короной

[Ник Тарковский]

Сообщение от Егоркинс
То, что у всадника нет стрел, а только лук -не значит, что он подделка под воина...
Смотрите употребеления слова лук и без слова стрел ...
Быт.48:22 я даю тебе, преимущественно пред братьями твоими, один участок, который я взял из рук Аморреев мечом моим и луком моим. (разве без стрел ?)
2Пар.17:17 У Вениамина: отличный воин Елиада, и у него вооруженных луком и щитом двести тысяч;
Ис.41:2 Кто воздвиг от востока мужа правды, призвал его следовать за собою, предал ему народы и покорил царей? Он обратил их мечом его в прах, луком его в солому, разносимую ветром.
И еще много таких мест есть

То есть, употребелние слова "лук" в Библии, всегда подразумевает и стрелы к нему....



Понимаю. Конечно.
Но анализируя первые четыре печати, становится ясным, один и тот же персонаж едет на разных конях.
Это четыре стадии (четыре - это число смерти, число сатаны) действий антихристова духа на протяжении семи периодов Церкви (времени Благодати).
Сначала белый (подражание Христу), потом рыжий (красный) - есть пролитие крови мучеников Христовых, далее чёрный (тёмное средневековье) - индугльгенции и всё такое (один хиникс ячменя и пшеницы) и последнее бледное как сама смерть (это смешение первых трёх - духовная смерть деноминаций, конфессий.
Сначала религиозный и безобидный, потом проливающий кровь мученников, далее всё покрывает тьмой (отвержения Слова Божьего) и наконец тотальная духовная смерть (что мы сей час и наблюдаем).

- - - Добавлено - - -

Сообщение от Poputchik1
Ник Тарковский, ты все по Вильяма Бранхама толкуешь?
Ерунду он говорит. Сам не знает чего толкует.
Всадник на белом коне вышел победить. А кого победить, как ни диавола? Не уж-то ты думаешь, что диавол вышел победить Христа? Думай хоть сам, а не слушай всяких Вильяма Бранхама. И никакого отрезка в 2000 лет нет. Всё придет на род сей.



Вильям Бранхам посланник Божий к седьмому периоду Церкви (Лаодикийский период).
Вильям Бранхам предтеча Второго пришествия Христа.

[Ник Тарковский]

Довольно интересное замечание :

Сообщение от Стиова
В Библии описан любопытный эпизод на эту тему! За Иисусом ходили толпы поклонников. Они искренно восхищались Его проповедями, теми чудесами, которые Он творил, и т.п. Но вот Иисус неожиданно предлагает им практиковать настоящее святотатство: вкушать Его Плоть и Кровь (Иоан.6:53-58). И всё окружение резко изменило своё отношение к Спасителю: ведь они с малолетства твёрдо знали: пить кровь Писание категорически запрещает! Лев.7:26: «никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших».
И вера большинства дала трещину! Правоверные евреи не молчали они гневно обличали Того, Кому только что пели дифирамбы.
А вот апостолы Ему верили, верили, несмотря на то, что из Его уст вылетал призыв к святотатству! Они тоже не понимали Иисуса, но верили, что Он не может предложить что-то нарушающее, противозаконное. Они верили и - молчали. И ждали.
И дождались: если ещё вначале Вечери Он говорил о необходимости пить Его Кровь (Мар.14:22-24), то в конце Вечери Иисус уже говорил не о питии Крови, а о питии плода виноградного, Мар.14:25: «Истинно говорю вам. Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божиим».
Более чётко эта мысль изложена в Евангелии от Иоанна 6:63-64: «Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. Но есть из вас некоторые неверующие». Ведь эти слова Спасителя объясняют, что под плотью и кровью Он подразумевал «дух и жизнь», а тех, кто воспринимал Его слова буквально, Он назвал неверующими! Они, действительно, были неверующими они не верили в то, что Иисус, в принципе, не мог допустить святотатства.
Тем не менее, и сегодня в некоторых церквях эти слова Иисуса понимают в максимально возможном приближении к буквальному смыслу. Один автор писал: «Мы видим пред собою хлеб, но, на самом деле, это тело Христа, просто в виде хлеба».
А ведь объясняется этот парадокс тем, что Спаситель был непревзойдённым мастером психологии проповеди. Его мысли впечатывались в мозг навсегда именно благодаря тому, что Он нередко их воплощал в форму гротескных парадоксов, ярких метафор, аллегорий, иногда походивших на нелепость.
И большинство людей обычно воспринимают дух Его высказываний, а не букву. Так, Иисус говорил, что когда нас искушает один глаз, его надо вырвать. Но никто этого не делает, все понимают, что это иносказание.
А вот с кровью и плотью получилось настоящее чудо многие восприняли не дух, но букву Его слов по их мнению, обычный хлеб и вино каким-то магическим способом трансформируются в человеческую плоть и кровь. Между собой люди спорят о деталях, но в целом они уподобляются иудеям современникам Христа. И те иудеи, и некоторые сегодняшние христиане восприняли слова Иисуса буквально. Только древние иудеи отказались им следовать и покинули Его, а сегодняшние христиане, наоборот, принимают слова Иисуса как прямое назидание для исполнения. Образованные люди, как в какой-то колдовской группе, рассуждают о «таинственном превращении» хлеба в тело, а вина в кровь и о приёме их внутрь. Какие бы затейные обоснования не приводились, всё это выглядит как представление об обряде мысленного каннибализма, святотатстве по приёму в пищу того, что запрещено Писанием. Фактически, не осознавая, некоторые христиане веруют, что Иисус, предложив вкушать тело и кровь, нарушил Закон.
Впрочем, некоторые христианские церкви в обсуждаемых словах Спасителя увидели ДУХ Его учения. В этих церквях принимается, что «плоть» означает Слово Божие, а «кровь» означает Его Дух. И эти слова Иисуса понимаются так, что следует постоянно обновляться Словом и Духом Господним. Они в интимной обстановке творят воспоминания о Нём, о Его Крестных мучениях во спасение наше.
Естественен вопрос: а зачем Иисус в конце Служения, неожиданно даже для апостолов, предложил нарушить многократно повторённую в ТАНАХЕ заповедь о запрете вкушать кровь? По-видимому, ответ может быть один. Перед окончанием своего Служения Он решил сделать испытание глубины веры людей в Него. Иисус эти слова впервые сказал, обращаясь к большой толпе. Он призвал вкушать то, что запрещено Писанием! Каков был эффект? От Него сразу же ушли те люди, вера которых была, так скажем, приземлённой, неглубокой, они верили в Него как великого Пророка, как Чудотворца, как Целителя. А не как Того, Кого послал Бог, и, как таковой, не мог творить беззаконие.
Около Него остались лишь те, которые хотя многого и не понимали, но свято верили в своего Наставника верили в то, что Он не допустит чего-то греховного. Как и другие иудеи, они не могли не видеть кощунственного смысла в Его словах, они тоже были ошеломлены тем, что услышали, но - молчали. Привыкшие к иносказательной манере Учителя, они не возмущались, не высказывали недоумения они Ему верили. Апостолы безотчётно верили в своего Наставника, а не своему впечатлению от того, что услышали. Черту подвёл апостол Пётр: «Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго».
А Вы как думаете?



"... слова, которые говорю Я вам - суть дух и жизнь"
Слова о Хлебе и Вине (Плоти и Крови) - есть слова духовные, а не плотские.
И они дают жизнь.
Эти слова только для духовных людей (детей Божьих), а не для плотских (неверующих).
Иисус хотел прорядить толпу, больно большая толпа народа ходила за ним.
Публика была разношерстная. В основном те, кому нужно было исцеление тела и чудеса (хождения по воде и умножение хлебов).
Они видели в Иисусе факира или фокусника. А потому и хотели сделать Его царём (плоти).
Но Иисус был Царём духа и говорил слова духа, которые дают жизнь (вечную).

[Ник Тарковский]

есть мнение :

Сообщение от beta
Что мы знаем о пришествии Господа ?

Что Он явится дивным в уверовавших = придет на облаках. .

Что в это время найдет ли Он Веру на земле?????

Ибо "верующие" будут более любить деньги, нежели Бога - Любовь к ближним.

Ибо " верующие" будут иметь вид благочестия = закваску фарисейскую, которая есть лицемерие.

Силы же Христовой отрекшиеся.

А во Христе не имеет Силы ничего, кроме Веры действующие Любовью ближним и прежде всего Любви к ищущим Царства и Правды Его.

И по причине отступления от учения Христа, во многих охладеет Вера действующая Любовью к ближним, но претерпевший до конца, и сохранивший Заповеданную Новой Заповедью Любовь к ближним в таком явится Дивным Христос при своем пришествии.....

Кто Любит Христа, тот сохранит данную Им Новую Заповедь, и Христос придя сотворит в таком обитель, и он по Истине будет Храмом Бога, Христа и Отца.



Ничего не знаем !
Только думаем, что знаем, а на самом деле ничегошеньки не знаем.
А знать то надобно. Ибо как узнаем Его, когда не знаем как и когда Он приидет к нам (убогим).

Итак, как Он придёт ?
Просто. Как и в Первый раз приходил.
Это будет Человек (не Дух). Духом Он никуда и не уходил. Как излился в день Пятидесятницы, так до сих пор с нами (убогими).

Итак, Человек. Но какой Человек (из какого теста (глины) сделанный) ?
Безусловно Небесный (ибо Господь с неба). С неба приходят только небесные (люди).
Это будет Первый Чел с новым (прославленным Телом).

Но чтобы так було, одному из нас, господа, надобно на енто самое небушко попасть.
Почему одному из нас ?
Он (Всевышний Бог) когда-то стал как один из нас, тепереча обратный процесс : кто-то из нас должон (ну просто обязан) стать как Он.
(странные вещи говоришь, что ты тут вещуешь ?)

А вещую вот чаго :
Всевышний выберет Себе чела, чтоб из него сделать Себе Первого Сына (как и обещал Давиду).
"... сын твой будет Моим Сыном и Я буду ему Отцом. Если он согрешит предо Мною, Я накажу его жезлом мужей (болезнями от Ангелов) и ударами сынов человеческих (зеки изобьют в камере), но милости Своей не отниму от него, как Я отнял от Саула (харизматического движения)".

Этот избранный Всевышним человек будет распят (но прежде : поругаются над ним и оскорблят его, и оплюют его, будет бить его и убьют его, но в третий день воскреснет ...
Вот как восходят на небеса ! Иного пути нет (как проложил Отец Небесный, так и Сын пойдёт ...
Претенденты ! Вперёд !
"... кого Мне послать и кто пойдёт для нас ?".
"... вот я пошли меня (Исаия) ".

Кто-то согласиться на нечеловеческие мучения (ибо другого пути нет).
"...если возможно, да минует Меня чаша сия (чтобы Мне пить её), но не Моя пусть будет воля, но Твоя Отче !".