Насколько важно знать природу Иисуса (Иешуа)?

[Якто]

Для тех, кто в бронепоезде:
ЕДИНЫЙ. Заимств. из ст.-сл. яз., где оно является местоименной формой общеслав. jedinъ, сложения ограничительной частицы jedъ (см. едва) и числит. inъ «один» (см. иной). "Единый" буквально "один-единственный".

Ну значит монотеизм Йицхака Резника и ваш это атавизм из времен , когда сидели в лесу молились колесу©
Вот так. Вас можно поздравить , определиилось происхождение онного монотеизма. Осталось определиться с языковой и национальной традицией. Спасибо , что просветили.
А связи с ПЦ оказались более глубокими. Тс перефразируя , из синода можно выйти и чтоб синод вышел из тебя это уже другая история. Не находите как интересно и история повторяется.

[awdij]

Поверьте awdij...
Время сознательных манипуляций уже закончилось для меня.

Мне не надо верить, или не верить. Я вижу, что Вами манипулируют..., но Вы это не сознаете, точно.

Теперь время глубокого и осознанного познания Господа Иисуса Христа, а также Его слова.

И Вы исповедуете Его Сыном Божии, как Он сам себя называл, и как Апостолы и учили?

Возьмите греческий перевод или подстрочник и очень внимательно поразмышляйте над Иоанна 1:18. Почему Единородный Сын назван Апостолом Иоанном Единородным Богом (Θέος)....?

Вы своими "внимательными размышлениями" пытаетесь упразднить те цитаты, которые я Вам приводил?
И доразмышлялись Вы до такой степени, как-будто Иоанн говорил о двух Богах, из которых один явил другого?

И что мне еще интересно, почему Вы воспользовались критическим текстом Нестле-Аланда, а не "Textus Receptuc"?

[Якто]

Мне не надо верить, или не верить.

Повторяюсь. Ответьте прямо : вы Бог? Да? Нет?

[awdij]

Кстати,сегодня переписал глагол וַיִּקְרָא из Исайи 9:6 и показал его учительнице по ивриту

6 Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

То что он в единственном числе будущем времени,а не во множественном это я знал.Так она твердо сказала,что это активная глагольная форма.
То есть не "он наречен", а "он наречет(назовет)".

В одном из немецких переводах тоже так написано: "...и Он назовет имя: "Pele-Joez-El-Gibbor....

[Йицхак]

Для тех, кто в бронепоезде:
ЕДИНЫЙ. Заимств. из ст.-сл. яз., где оно является местоименной формой общеслав. jedinъ, сложения ограничительной частицы jedъ (см. едва) и числит. inъ «один» (см. иной). "Единый" буквально "один-единственный".

Что можно сказать о людях, которые годами пребывая на форуме, так и не удосужились прочитать и, наконец, запомнить, что русское слово "один" это и есть "един" по-церковно-славянски и в архаичном варианте произношения и написания.
Точно также как нынешнее слово "ляжки" - это церковно-славянские/архаичные "лядвеи", "голос" - "глас", "ладони" - "длани" и т.д.

"Интеллект" налицо.
И людям с таким "интеллектом" что бы то ни было объяснять бессмысленно.
Да и не полезно: не отвечай глупцу по глупости его (с).

[АлександрСлепов]

В одном из немецких переводах тоже так написано: "...и Он назовет имя: "Pele-Joez-El-Gibbor....

Сейчас сравнил форму глагола в других местах и он похоже не будущего времени,а прошедшего.Есть такая форма в древнем иврите,забыл как она называется,но что-то там в названии "пророческий" вроде.Где пророк передает пророчества и видения как видит и как слышит,как свершившиеся,но это пророчества в будущем.
"Он назвал". В Бытие,назвал твердь,назвал свет, эта же форма.

P.S. Нашел, Имперфект с вав-последовательным (wayyiqtol).

[Йицхак]

В одном из немецких переводах тоже так написано: "...и Он назовет имя: "Pele-Joez-El-Gibbor....

Да. Так называемое теофорное имя.
Не говоря уже о том, что переводить слово "эль" как "Бог" - это очень лукавая натяжка.
Бог (как Всевышнего называют язычники-славяне) на иврите "элоhим" (силы - множественное числа), а не эль (сила - ед.ч.).
Эль гиббор - если дословно: сила героическая.

Но дуракам хоть кол на голове теши, что Бог - не "эль", а "элоhим", а "гиббор" - герой (так названы воины царя Давида, прославившиеся какими либо подвигами, например, Ванея, сын Иодая, мужа храброго, великий по делам, из Кавцеила; он поразил двух сыновей Ариила Моавитского; он же сошел и убил льва во рве в снежное время " - Цар,23:20).

Так вот Ванея назван словом "гиббор" (как и др.), но только совсем дурак будет утверждать, что Ванея - Бог или "богова ипостась".

[Фонфан]

Кстати,сегодня переписал глагол וַיִּקְרָא из Исайи 9:6 и показал его учительнице по ивриту

6 Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

То что он в единственном числе будущем времени,а не во множественном это я знал.Так она твердо сказала,что это активная глагольная форма.
То есть не "он наречен", а "он наречет(назовет)".

........ И вот ещё пытаются кто-то спорить,что Иисус Христос не Бог...ни Отец...) такое могут допустить только те, кто считают, что у Отца НЕТ ИМЕНИ...

[Йицхак]

........ И вот ещё пытаются кто-то спорить,что Иисус Христос не Бог...ни Отец...) такое могут допустить только те, кто считают, что у Отца НЕТ ИМЕНИ...

Аха. За годы пребывания на форуме так и не узнать: יהוה Вот имя мое навеки, и памятование о Мне из рода в род (Исх,3:15)

Хоть кол на голове теши...

[Фонфан]

Аха. За годы пребывания на форуме так и не узнать: יהוה Вот имя мое навеки, и памятование о Мне из рода в род (Исх,3:15)

Хоть кол на голове теши...

Аха....такое ощущение, что это ИМЯ к Иисусу Христу мол не относится и Он типа не СУЩИЙ или не был, или не будет....)) Вот уж точно некоторым хоть кол чеши...)

[Мама Эля]

........ И вот ещё пытаются кто-то спорить,что Иисус Христос не Бог...ни Отец...) такое могут допустить только те, кто считают, что у Отца НЕТ ИМЕНИ...

Имя Бога Отца -Иегова, а имя Его Сына первородного- Иисус Христос.

[Вовчик]

Что можно сказать о людях, которые годами пребывая на форуме, так и не удосужились прочитать и, наконец, запомнить, что русское слово "один" это и есть "един" по-церковно-славянски и в архаичном варианте произношения и написания.

важно не только правильно называть, но и правильно понимать...

единство и одинство телевизора - это не то же самое единство и одинство аморфного тела...

[Йицхак]

это ИМЯ к Иисусу Христу мол не относится и Он типа не СУЩИЙ

Нет.
И в Писаниях нет ни одного слова о том, что человек Иисус Христос (1 Тим,2:5) - это, якобы, СУЩИЙ.
НЕТ НИ ОДНОГО.

[Фонфан]

Нет.
И в Писаниях нет ни одного слова о том, что человек Иисус Христос (1 Тим,2:5) - это, якобы, СУЩИЙ.
НЕТ НИ ОДНОГО.

Писание не всё могут вместить...)) Но спорить не имею желания...)

[АлександрСлепов]

........ И вот ещё пытаются кто-то спорить,что Иисус Христос не Бог...ни Отец...) такое могут допустить только те, кто считают, что у Отца НЕТ ИМЕНИ...

Я не вижу радости для Вашей позиции
там буквально ...младенец...Сын...назвал имя Чудный,Советник...
Тут Сын назвал имя,не свое,а думаю Отца Своего.

Иоан.5:43 Я пришел во имя(εν в το ονόματι имени ) Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое(εν в το ονόματι имени το ιδίω̣, собственном), его примете.
Иоан.17:6 Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.
Иоан.17:26 И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.

Иоан.16:24 Доныне вы ничего не просили во имя Мое(εν в το ονόματί имени μου· Моём); просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна.

Итого, Иисус пришел в имени Отца,а мы ходим(должны) в имени Иисуса Христа.
Иисус не Отец,а мы не Христы.