Что есть Божий Закон в своей сути

[Nike2]

Nike2

Если Вы внимательно изучите Библию, что узнаете, что ПО УКАЗАНИЮ БОГА вегетарианство человека сменилось всеядностью.

Вы что и собак и кошек едите ? Мы обсуждали вопрос что изначально животные в пищу не давались . Что касается разрешений есть всё движущееся то почему бы вам не есть червяков , улиток , медуз, обезьян ? Почему вы одно принимаете, а другое вами в пренебрежении ? От чего у вас такое избирательное отношение ко всему что движется ?

По-Вашему хрюша не входит в состав всего, что движется?

Так же как и обезьян , но хрюшу вы трескаете а обезьянами брезгаете .

Знали бы Вы как евреи готовят свинину. Пальчики оближешь

В начале пальчики облизывают, а потом на больничной койке овсянкой наслаждаются . Это они вас специально провоцирут чтобы меньше на земле осталось конкурентов .

Прямо так и написано "Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?" (Иоан.14:9)

Явил характер Отца .
скажите кому Иисус молился себе самому ?

После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, Ин.17:1

Я что-то не пойму , вы вроде как православный , а такую чушь несёте , или православие потихоньку сходит с ума и растворяется в Вавилоне ?

Так почему Стефан просит принять его дух Христа?

Только потому что Иисусу дана власть судить , а вы что подумали ?

[Лука]

Nike2

Вы что и собак и кошек едите ?

Нет, не ем. Но Богом мне это разрешено.

Мы обсуждали вопрос что изначально животные в пищу не давались

Это очевидно. Дети взрослую пищу не усвоят. Но человечество уже давно не ребенок и потому Бог разрешил есть мясо.

Что касается разрешений есть всё движущееся то почему бы вам не есть червяков , улиток , медуз, обезьян ?

Ем то, что мне нравится, а не все, что разрешено Богом. Вам Бог запретил биться головой об стену? Нет? Значит ли это, что Вы это практикуете?

Почему вы одно принимаете, а другое вами в пренебрежении ? От чего у вас такое избирательное отношение ко всему что движется ?

Потому, что я - человек со своими индивидуальными особенностями. Одну пищу люблю, другую - нет.

хрюшу вы трескаете

Не часто, но "трескаю" и с удовольствием.

В начале пальчики облизывают, а потом на больничной койке овсянкой наслаждаются

Это только те, кто не знает меры.

Я что-то не пойму , вы вроде как православный

С чего Вы это решили? Нет, я не Православный, хотя крещен в Православии.

Только потому что Иисусу дана власть судить

Не передергивайте. Стефан просил Иисуса не судить его, а принять его дух. А об этом просят только Бога.

[GeorgH]

Nike2

Нет, не ем. Но Богом мне это разрешено.

Это очевидно. Дети взрослую пищу не усвоят. Но человечество уже давно не ребенок и потому Бог разрешил есть мясо.

Ем то, что мне нравится, а не все, что разрешено Богом. Вам Бог запретил биться головой об стену? Нет? Значит ли это, что Вы это практикуете?

Потому, что я - человек со своими индивидуальными особенностями. Одну пищу люблю, другую - нет.

Не часто, но "трескаю" и с удовольствием.

Это только те, кто не знает меры.

С чего Вы это решили? Нет, я не Православный, хотя крещен в Православии.

Не передергивайте. Стефан просил Иисуса не судить его, а принять его дух. А об этом просят только Бога.

Всё сводится к тому, что Земля это - колыбель человечества,
-но не вечно человечеству быть в колыбели.
Отсюда - ТОРА - как учение и как закон - были детоводителем ко Христу.
(не подумайте, что сравниваю это с погремушками, просто детей водят под руки, а это значит, что
для самостоятельного шага, у них небыло способностей)

[nike72r]

Вот и я об этом, в чём они провинились чтобы их убивать и есть , если первоначально это не было дано ?
Перестала траву кушать .
Для пищи она вредна . При совершении жертвоприношения позволялось есть мясо жертвенных животных , чтобы не навредить здоровью человека Бог разделил животных на чистых и нечистых . Вас устраивает такой ответ ?

- - - Добавлено - - -

С чего вы взяли что только евреи принадлежат к народу Божьему ?

Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога. Рим.2:28,29

Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники. Гал.3:29

Не переживайте так сильно , к вам это не относиться, поэтому можете трескать любую дрянь , но если лет так через 20-30 попадёте в больничку то попытайтесь понять кто в этом виноват .

- - - Добавлено - - -

Не устраивает.Если бы Бог заботилься о здоровье было бы описание нечистых растений.Нечистота животных носила ритуальный характер,при прекращение жертвоприношения этот закон утратил смысл
Евр.10:1
Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми
же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может
сделать совершенными приходящих [с ними].

[DENNY79]

Царь Йеhудеи Хизкияhу был богом?,а жена Ахаза была девой знамением, пророчество было когда он родилься у Ахаза

Не делайте удивлённых глаз.
Написал же,слова «Пэле йоэц Эль гибор авиад» относятся к Вс-вышнему.

И никакой девы нет в Йешайи 7:14,а есть альма(молодая женщина,юница,однокоренное с элем - юноша).

А теперь читаем внимательно:

"(10) И снова Г-сподь говорил (через пророка) Ахазу, и сказал: (11) Проси себе знамения у Г-спода, Б-га твоего: из глубины ли преисподней Или сверху, из вышины. (12) И сказал Ахаз: не буду я просить и не буду испытывать Г-спода. (13) И сказал (пророк): слушайте же, (люди) дома Давида, мало вам досаждать людям, что вы (хотите) досадить и Б-гу моему? (14) За то Г-сподь Сам даст вам знамение: вот, эта молодая женщина забеременеет и родит сына, и наречет ему имя Имману Эйл. (15) Маслом и медом будет он питаться, когда сумеет ненавидеть злое и избирать доброе. (16) Даже прежде чем отрок сумеет ненавидеть злое и избирать доброе, покинута будет та земля, двух царей которой ты боишься. (17) Наведет Г-сподь на тебя, и на народ твой, и на дом отца твоего, (такие) дни, каких не бывало со дня отхода Эфрайима от Йеуды, (наведет) царя Ашшурского. "(Йешайя 7:10-17)

Очевидно,что это знамение будет дано во дни Ахаза.
Всё остальное вода на киселе.

- - - Добавлено - - -

Ну что вы мне нравиться когда евреи их едят .

Любить животных и есть их ...не одно и тоже.
Я вот люблю и свинок,но есть их не буду.

[санек 969]

С чего вы взяли что только евреи принадлежат к народу Божьему ?

Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога. Рим.2:28,29

Я не про народ Божий, я про свинину. Евреям было в законе сказано, чтобы они не ели нечистое. Ты не ешь свинину?

[GeorgH]

Не делайте удивлённых глаз.
Написал же,слова «Пэле йоэц Эль гибор авиад» относятся к Вс-вышнему.

И никакой девы нет в Йешайи 7:14,а есть альма(молодая женщина,юница,однокоренное с элем - юноша).

А теперь читаем внимательно:

"(10) И снова Г-сподь говорил (через пророка) Ахазу, и сказал: (11) Проси себе знамения у Г-спода, Б-га твоего: из глубины ли преисподней Или сверху, из вышины. (12) И сказал Ахаз: не буду я просить и не буду испытывать Г-спода. (13) И сказал (пророк): слушайте же, (люди) дома Давида, мало вам досаждать людям, что вы (хотите) досадить и Б-гу моему? (14) За то Г-сподь Сам даст вам знамение: вот, эта молодая женщина забеременеет и родит сына, и наречет ему имя Имману Эйл. (15) Маслом и медом будет он питаться, когда сумеет ненавидеть злое и избирать доброе. (16) Даже прежде чем отрок сумеет ненавидеть злое и избирать доброе, покинута будет та земля, двух царей которой ты боишься. (17) Наведет Г-сподь на тебя, и на народ твой, и на дом отца твоего, (такие) дни, каких не бывало со дня отхода Эфрайима от Йеуды, (наведет) царя Ашшурского. "(Йешайя 7:10-17)

Очевидно,что это знамение будет дано во дни Ахаза.
Всё остальное вода на киселе.

Само понимание - книге познания (с разновидностью видов, категорий и ориентаций) не безгранично!
Но каждую ГЛАВУ, что проходят впервые - объединяет не столько разумение,
-сколько выявление не способности - написать подобное с ноля без ошибок...

[Nike2]

Я не про народ Божий, я про свинину. Евреям было в законе сказано, чтобы они не ели нечистое.

А я про народ Божий к которому относятся все христиане .

Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы. 1Петр.2:9,10

Ты не ешь свинину?

И говядину то же , а также всякую мерзкую рыбу .

[Nike2]

Не устраивает.Если бы Бог заботилься о здоровье было бы описание нечистых растений.Нечистота животных носила ритуальный характер,при прекращение жертвоприношения этот закон утратил смысл
Евр.10:1
Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми
же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может
сделать совершенными приходящих [с ними].

Этот текст никак не отменяет то что написано в Левитах . Там нет слова нечисты для жертвоприношения . Там написано нечисты для вас .

скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле:
3 всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте;
4 только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас; Лев.11:1-4

Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле,
чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно. Лев.11:46,47

[nike72r]

Этот текст никак не отменяет то что написано в Левитах . Там нет слова нечисты для жертвоприношения . Там написано нечисты для вас .

скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле:
3 всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте;
4 только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас; Лев.11:1-4

Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле,
чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно. Лев.11:46,47

А где написанно что оно вредит здоровью ?

[саша 71]

А где написанно что оно вредит здоровью ?

Так учит Елен Уайт !

[Лука]

Nike2

И говядину то же , а также всякую мерзкую рыбу .

Вы вегетарианец?

скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле

Как видим эти слова Бога адресованы только евреям.

[саша 71]

Nike2

Вы вегетарианец?

Как и любой последователь "пророка" Елен Уайт !

[Nike2]

А где написанно что оно вредит здоровью ?

В где написано что полезно ?
Что означает нечисто для вас ?

- - - Добавлено - - -

Nike2

Вы вегетарианец?

Чего вас так моя персона заинтересовала ? Ищете за что можно зацепиться чтобы потом меня троллить ?

Как видим эти слова Бога адресованы только евреям.

А эти кому ?

но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.
Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят. 1Петр.1:15,16

1) кому написано ?
2) где написано ?

[Лука]

Nike2

Чего вас так моя персона заинтересовала?

Странно, что вопрос о Вашем возможном вегетарианстве Вас так испугал. Сопоставляю поведение человека с избранной им системой питания. Ничего больше. Так Вы вегетарианец или замнем для ясности?

А эти кому ? но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят. 1Петр.1:15,16

Христианам адресовано. Но о пище здесь нет ни слова.

А это кому адресовано:

"Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести; ибо Господня земля, и что наполняет ее. Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести." (1Кор.10:25-27)