Научное толкование Апокалипсиса

[Klesh]

Книга "Откровение Иоанна" (греч. "Апокалипсис") является самой трудной для толкования книгой Библии.
До настоящего времени нет убедительных объяснений её удивительных образов.

Возможно,
следует применить научный метод для толкования Откровения?

а как может научный метод помочь там где царит так называемое трансцендентное?чтобы понять надо самому стать-быть в духе,как описывает своё состояние Иоанн.тогда и поймёшь.но весь прикол в том,что рассказать понятно не сможешь.

[Vladilen]

а как может научный метод помочь там где царит так называемое трансцендентное?

Вы правы, друг.
Если трансцендентное не открыто Богом, то никакой научный метод не поможет.

чтобы понять надо самому стать-быть в духе,как описывает своё состояние Иоанн.тогда и поймёшь.но весь прикол в том,что рассказать понятно не сможешь.

Именно с этой проблемой и столкнулся Иоанн.

[Klesh]

Вы правы, друг.
Если трансцендентное не открыто Богом, то никакой научный метод не поможет.

но оно открыто.вот в чём штука то.открыто.причём для всех.только смотреть никто не хочет.а кто увидел,тому не верят.требуют от увидевшего каких нибудь чудес в качестве док-в.но не понимают,что увиденное и есть чудо для человека.но как объяснить с рождения слепому как выглядит жёлтый цвет?

[Vladilen]

но оно открыто.вот в чём штука то.открыто.причём для всех.только смотреть никто не хочет.а кто увидел,тому не верят.требуют от увидевшего каких нибудь чудес в качестве док-в.но не понимают,что увиденное и есть чудо для человека.но как объяснить с рождения слепому как выглядит жёлтый цвет?

Логично, друг, логично.
Но как всё-таки правильно истолковать книгу Откровение?

[Klesh]

Логично, друг, логично.
Но как всё-таки правильно истолковать книгу Откровение?

а не знаю.был один момент когда я думал,что что то понял.но это было лишь понимание того,что я способен что то понять.)))надо наверно рассматривать это со всех сторон,глобально,с двух точек-духовной и материальной.и учитывать,что человек не последняя ступенька в пищевой цепи.так же наверно стоит учитывать такой момент,что пространство на самом деле единично,но работает на троичности.короче,чтобы понять парашютиста надо самому спрыгнуть с парашютом.и не забывать,что всё подобно в своей сути.

[Pep]

Вы мне предлагаете стать пророком?

Мы сильны Его силою, и мудры Его мудростью, ибо всё наше - Его, и каждому даёт по нужде, кто какую имеет.
И если будет нужда пророчествовать - даст вам.
Придите ко Мне, и пейте воду жизни даром; бремя Моё легко и Царство Моё благо.

[Vladilen]

И если будет нужда пророчествовать - даст вам.

Для этого надо быть избранным.

[Геолог]

Тем не менее, брат,
этот остров греческий и название его греческое.

Вы уверены?
Греческое слово с семитским корнем?
Я думаю что название Патмос - это Иоанново название

[Vladilen]

Вы уверены?
Греческое слово с семитским корнем?
Я думаю что название Патмос - это Иоанново название

Нет, брат, греческое.
Посмотрите в энциклопедии.

[Pep]

а не знаю.был один момент когда я думал,что что то понял.но это было лишь понимание того,что я способен что то понять.)))надо наверно рассматривать это со всех сторон,глобально,с двух точек-духовной и материальной.и учитывать,что человек не последняя ступенька в пищевой цепи.так же наверно стоит учитывать такой момент,что пространство на самом деле единично,но работает на троичности.короче,чтобы понять парашютиста надо самому спрыгнуть с парашютом.и не забывать,что всё подобно в своей сути.

Верно говоришь: "пока сам не вкусишь - не узнаешь".
Внешнее должно перенестись внутрь, а затем внутреннее творит внешнее - так пишется книга жизни.
Немощь внешняя превращается в немощь внутреннюю, и сокрушение внешнего в сокрушение внутреннего, и сердце сокрушенное Господь не уничижит.
А если внешнее сильно, то и сокрушения не будет. Потому и сказано: блудники и мытари скорее вас, мудрых и честолюбивых, входят в Царство Небесное.

Для этого надо быть избранным.

Кто хочет быть кем-то, тот будет ничем, а кто унизиться и станет ничем, того Он восставит.

[Vladilen]

Кто хочет быть кем-то, тот будет ничем, а кто унизиться и станет ничем, того Он восставит.

Аминь, друг.

[Pep]

Аминь, друг.

Так дерзай! чего ждешь, если признаешь истину?
Се, стою и стучу, говорит Господь, и кто откроет Мне, к тому войду.

[Klesh]

Верно говоришь: "пока сам не вкусишь - не узнаешь".
Внешнее должно перенестись внутрь, а затем внутреннее творит внешнее - так пишется книга жизни.
Немощь внешняя превращается в немощь внутреннюю, и сокрушение внешнего в сокрушение внутреннего, и сердце сокрушенное Господь не уничижит.
А если внешнее сильно, то и сокрушения не будет. Потому и сказано: блудники и мытари скорее вас, мудрых и честолюбивых, входят в Царство Небесное.

внешнее это то что воспринимает тело.плоть.внутреннее это то что воспринимает сознание.внешнее рождается во внутреннем.мечты,фантазии и желания воплощаются посредством тела в материальную природу.но и внешнее так же влияет на внутреннее-само создавая себя через человека.и кто то считает себя более духовным чем плотским,а кто то наоборот.то есть ты либо тело,либо дух внутри этого тела.но всё не так.каждый человек и не то,и не это.всего лишь участник и наблюдатель.это как полное погружение в какой то игровой процесс.и пока ты вовлечён в него,то ты должен постоянно выбирать между двумя.или оставаться нейтральным.но если выйти из игры,то что тогда ты увидишь?может,что вся игра это и был ты?

[Pep]

внешнее это то что воспринимает тело.плоть.внутреннее это то что воспринимает сознание.внешнее рождается во внутреннем.мечты,фантазии и желания воплощаются посредством тела в материальную природу.но и внешнее так же влияет на внутреннее-само создавая себя через человека.и кто то считает себя более духовным чем плотским,а кто то наоборот.то есть ты либо тело,либо дух внутри этого тела.но всё не так.каждый человек и не то,и не это.всего лишь участник и наблюдатель.это как полное погружение в какой то игровой процесс.и пока ты вовлечён в него,то ты должен постоянно выбирать между двумя.или оставаться нейтральным.но если выйти из игры,то что тогда ты увидишь?может,что вся игра это и был ты?

Ум наш как переход между двумя мирами: внешним - плотским, и внутренним - духовным.
И пока одно противостоит другому, нет мира и покоя на границе.
Но дух бодр, а плоть немощна - пусть помилует сильный слабого и исполнит: мы сильные, должны бремена немощных носить.
Тогда наступит мир. Блаженны миротворцы!

[Vladilen]

Блаженны миротворцы!

И где их искать?