Почему Христос не говорил о Себе прямо - Я Бог ?

[GeorgH]

Но разве для этого Он приходил?

В этом вопросе и есть ответ на эту тему!
Цель Его визита в облачении плоти не закончилась со днём Его
распятия и поэтому те несколько цитат из Его святых уст о цели
прихода - распространяются за пределы земной миссии в Израиле,
идущие далеко по всему миру.
Др. вопрос, КТО ИЗ БОГОВ СПОСОБЕН НА ЭТО?
ответ:
-НИ ОДИН ИЗ БОГОВ НЕ СПОСОБЕН ИМЕТЬ ВЛАСТЬ НАД ПЛАНЕТОЙ ЗЕМЛЯ,
-кроме Иисуса Христа.

В этом был весь смысл Его прихода. Не строить здесь, на земле Своё Царство, потому что "Царство Моё не от этого мира...", а нести людям Слово, только посредством Которого можно спастись и быть Искупительной Жертвой, ибо без Жертвы никак. Ему надлежало пострадать ВМЕСТО человечества.

Центральная тема летописцев Писания - ИМЯ БОГА.
Основа деятельности Бога - спасти как самих летописцев, так и человечество.
Отсюда Миссия Иисуса - началась с земного явления в Израиле и продолжается
по всему миру.
Следовательно ИМЯ Бога, о КОТОРОМ Он говорил, что будет известно
до краёв земли - Иешуа, тоесть Иисус, тоесть - в его смысловом значении - С П А С И Т Е Л Ь.

[kot3d]

[QUOTE=GeorgH;4626513]

С П А С И Т Е Л Ь.[/B]

а когда именно и где явился ВЛАДЫКА Христос?

- - - Добавлено - - -

до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины;
Древним иудеям было известно такое понятие о годовой неделе" или семилетнем цикле. Точно так же, как они соблюдали субботу в каждый седьмой день, через каждые семь лет они соблюдали и субботний год (Исход 20: 8-11; 23: 10, 11).
Поэтому 69 годовых недель равнялись бы 7 годам, умноженным на 69, или 483 годам. Все, что нам остается теперь сделать, это посчитать.
Если мы отсчитаем 483 года с 455 года до н. э., то это приведет нас к ... ???

[валерий2013]

Почему Христос не говорил о Себе прямо - Я Бог?

Потому что он не говорил неправды.
А говорил лишь правду.

Нет. Его бы побили камнями раньше времени.

[kot3d]

Бога побить камнями? богохульство

[Re@ctor]

да? интересное замечание) удостоверимся правильно ли мы понимаем сие

) Т.е. вы отрицаете, что муж и жена по природе одинаковы, не смотря на то, что жене глава муж?
Вот это, действительно "опасный путь". ))

[kot3d]

Сей будучи сияние славы и ОБРАЗ ИПОСТАСИ

- - - Добавлено - - -

) Т.е. вы отрицаете, что муж и жена по природе одинаковы, не смотря на то, что жене глава муж?
Вот это, действительно "опасный путь". ))

что для вас значит глава? я не писал про отрицание= вы сказали

[Re@ctor]

Сей будучи сияние славы и ОБРАЗ ИПОСТАСИ

- - - Добавлено - - -



что для вас значит глава? я не писал про отрицание= вы сказали

В том-то и дело, что абсолютно без разницы, "что значит глава". Это не меняет природы мужа и жены, точно так же как и природы Отца и Сына.
Ведь от того, что Адам стал главою жене, жена не стала по природе собакой или верблюдом.

[kot3d]

если все это без разницы смысл об этом было писать?

[валерий2013]

Бога побить камнями? богохульство

Увы, Костя. Люди пригвоздили ко кресту РУКИ сотворившие человека: "И в начале Ты, Господи, основал землю и небеса - ДЕЛО РУК ТВОИХ" - Пишет о Иисусе Христе ап. Павел.

[Re@ctor]

если все это без разницы смысл об этом было писать?

Так зачем же вы пишите об этом? ))

[kot3d]

Увы, Костя. Люди пригвоздили ко кресту РУКИ сотворившие человека: "И в начале Ты, Господи, основал землю и небеса - ДЕЛО РУК ТВОИХ" - Пишет о Иисусе Христе ап. Павел.

в чем подвиг души?

как сотворил мир? но сам всем твердил что сам ничего не может? НоНсЕнС

[ZENIT]

опасный путь

- - - Добавлено - - -

троица но Христу глава Бог? опана)

Конечно, Христу глава Бог. Путь не опасный - не пытаться понять то, что понять невозможно. Хорошо сказал Апостол Павел: Кол.2:18 "Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом..." Вот и я не хочу "надмеваться" своим умом. Если бы было нужно четкое понимание внутренних отношений в Троице, нам бы его дали. Мы знаем, что Отец - Безначальный, Сын - от начала Сущий, как там с Духом я не знаю. но в Матфея предписывают крестить все народы во имя Отца и Сына и Святого Духа. Является ли это позднейшей вставкой - я не знаю, но написано - значит написано. Всё равно оригиналов никто в глаза не видел (из современников), а значит я воспринимаю это как есть. Короче - уподобляемся детям, берем основное из учения Христа и следуем ему. Как-то так.

[GeorgH]

Конечно, Христу глава Бог. Путь не опасный - не пытаться понять то, что понять невозможно. Хорошо сказал Апостол Павел: Кол.2:18 "Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом..." Вот и я не хочу "надмеваться" своим умом. Если бы было нужно четкое понимание внутренних отношений в Троице, нам бы его дали. Мы знаем, что Отец - Безначальный, Сын - от начала Сущий, как там с Духом я не знаю. но в Матфея предписывают крестить все народы во имя Отца и Сына и Святого Духа. Является ли это позднейшей вставкой - я не знаю, но написано - значит написано. Всё равно оригиналов никто в глаза не видел (из современников), а значит я воспринимаю это как есть. Короче - уподобляемся детям, берем основное из учения Христа и следуем ему. Как-то так.

не знаю зря вы стараетесь для него - изложить Божественную ЛОГИКУ,
или нет, но оч. жаль, что родители не научили некоторых детей,
-прежде чем скакануть к ВЫВОДУ, необходимо изучить и ВНИКНУТЬ
в процесс к нему...
/)
Не отсюда ли это аморфное убеждение "главы" без внимания о
целостности?
Др. словами аморфный БОХ-ЭЛОХИМ без Иисуса Христа
что то вроде головы профессора ДоуЭля.., которая нуждается в стимулировании
искусственного поддержания жизни...

[kot3d]

Конечно, Христу глава Бог. Путь не опасный - не пытаться понять то, что понять невозможно. Хорошо сказал Апостол Павел: Кол.2:18 "Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом..." Вот и я не хочу "надмеваться" своим умом. Если бы было нужно четкое понимание внутренних отношений в Троице, нам бы его дали. Мы знаем, что Отец - Безначальный, Сын - от начала Сущий, как там с Духом я не знаю. но в Матфея предписывают крестить все народы во имя Отца и Сына и Святого Духа. Является ли это позднейшей вставкой - я не знаю, но написано - значит написано. Всё равно оригиналов никто в глаза не видел (из современников), а значит я воспринимаю это как есть. Короче - уподобляемся детям, берем основное из учения Христа и следуем ему. Как-то так.

а почему не знаешь? не открыто?
во ИМЯ ОДНО ИМЯ крестили Петр и Павел.

[валерий2013]

в чем подвиг души?

как сотворил мир? НоНсЕнС

Подвиг души в том, что Он победил неправду. Когда Он милует человека, Ему приходится отступать от правды и поэтому Он наказывает Себя согласно Своей правде, умирая в позоре посреди разбойников

но сам всем твердил что сам ничего не может?

Уничижил Себя, приняв образ раба...