Как поступить христианам, если есть заповедь Закона (Торы)?

[Nike2]

И, что, что своим пальцем?

В вы что Библию первый раз в руки взяли ? Могу просветить .

И когда [Бог] перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим. Исх.31:18

Это, как-то разделяет Тору?

Это вам нужно о святилище почитать , особенно о втором отделении Святая Святых .

Это у тебя в голове нет. Контекста толстой книги нет. Ты сам придумываешь то, что тебе захочется.

Аргументы закончились в ход пошли нападки .

Молодец. Закон духа - Христов закон

Нееее хитрец там и близко такого нет . Жизнь даёт непосредственно Дух Святой ,но благодаря заслуге Христа .

Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Ин.3:7

Рождение свыше - это и есть закон Духа жизни, а то что вы здесь пишете отсебячина .

закон ума - внутренний человеческий,

опять отсебячина . Там написано в

Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего

Закон ума - это закон Божий в уме не нужно придумывать и добавлять что-то к тексту .
В конце главы Павел повторяет .

Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию Рим.7:25

закон не говорил: не пожелай" - это про Моисеев закон.

Неужели это Моисей на скрижалях написал ?

А, у меня нет проблем, я легко различаю в каком контексте следует понимать слово "закон". Вон и выше тебе показал. Есть у тебя ещё варианты прочтения слова "закон"? Помогу.

Ну если различаете то вернёмся опять к нашему тесту .

Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, Рим.3:19

Закон лишь говорит к уже состоящим под законом и этот закон совершенно не причём к тем кто уже под законом .
Так что означает выражение под законом ?

[санек 969]

Закон ума - это закон Божий в уме не нужно придумывать

Как докажешь? Это где-то написано или ты придумал? Какой закон Божий в твоём уме, можешь провозгласить?

[Nike2]

Как докажешь? Это где-то написано или ты придумал? Какой закон Божий в твоём уме, можешь провозгласить?

Зачем ? Сами разбирайтесь .

Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом Иер.31:33

Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию Рим.7:25

Так что у нас с выражением под законом ?

[санек 969]

Зачем ? Сами разбирайтесь .

Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом Иер.31:33

Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию Рим.7:25



Так что у нас с выражением под законом ?

А нет у тебя в уме закона, потому и не можешь о нём говорить. И на сердце не написан. Кто имеет, тот легко и с удовольствием о нём будет говорить.

В седьмой главе к римлянам апостол рассуждает о законе Моисеевом, как и в третьей главе. Прочитай всю главу и попробуй до её окончания, сохранить в уме контекст.

[Nike2]

А нет у тебя в уме закона, потому и не можешь о нём говорить. И на сердце не написан. Кто имеет, тот легко и с удовольствием о нём будет говорить.

Знаем мы таких , они закон рвут на части . Вместо десяти заповедей у них девять , субботу забывают .

В седьмой главе к римлянам апостол рассуждает о законе Моисеевом, как и в третьей главе. Прочитай всю главу и попробуй до её окончания, сохранить в уме контекст.

Есть один неизменный закон десятисловный , именно он лежал в ковчеге и прикасаться к небу было запрещено под страхом смерти .Всё остальное - это производная от этого закона , так же как сметана , масло, кефир и.т.д. производная от молока .

[санек 969]

Знаем мы таких , они закон рвут на части . Вместо десяти заповедей у них девять , субботу забывают .
Есть один неизменный закон десятисловный , именно он лежал в ковчеге и прикасаться к небу было запрещено под страхом смерти .Всё остальное - это производная от этого закона , так же как сметана , масло, кефир и.т.д. производная от молока .

Да, ты адвентист. Спасибо. Продолжение бессмысленно.

[Кадош]

я так понимаю, что Вы до сих пор продолжаете веровать в бога, который...
- сотворил скотоложство, идолопоклонство и другие мерзкие грехи через Иисуса Христа...
- сотворил себе орудие лжи и убийства - сатану....
- и регулярно нажимает на это орудие, производя человекоубийства и множа ложь во вселенной..."
????????

.....ранее Вы открыто ("с пеной у рта") отстаивали эту богохульную ересь...
Вы до сих пор верите в эту ложь-клевету?
проясните конкретно.

Что вам объяснить конкретно?
Что есть только ОДИН ТВОРЕЦ, а не два, как у вас?
первый у вас творит добро, а второй - зло.
Что вам объяснить?
Что вы - гностик, дуалист и пантеист, а не христианин?
Так что именно вам объяснить?
Почему Есть только ОДИН БОГ и нет иного???
Ну, спросите у пророков и апостолов.
Вы либо понимаете что такое МОНО-Теизм, либо нет, тут уже я вам ничем не помогу.

[Nike2]

Да, ты адвентист. Спасибо. Продолжение бессмысленно.

Неее не адвентист , так что можете продолжать .

[санек 969]

Неее не адвентист , так что можете продолжать .

Тогда обозначься. Кто ты?

[Nike2]

Тогда обозначься. Кто ты?

Христианин , ученик и последователь Христа .

[санек 969]

Христианин , ученик и последователь Христа .

А, конфессия?

[Nike2]

А, конфессия?

Никакая ........

[DENNY79]

А, конфессия?

Апостолы и Иисус разве конфессИи создавали?
Одно Тело вроде как Павел писал.
К чему тогда человеческие разделения?
Разделились в одном,разделились во всём.
Разве нет?

[санек 969]

Апостолы и Иисус разве конфессИи создавали?
Одно Тело вроде как Павел писал.
К чему тогда человеческие разделения?
Разделились в одном,разделились во всём.
Разве нет?

Нет, конечно они конфессии не создавали. Но, конфессии есть, это факт, прискорбный но факт.

[Михаил Беншалом]

А нет у тебя в уме закона, потому и не можешь о нём говорить. И на сердце не написан. Кто имеет, тот легко и с удовольствием о нём будет говорить.

В седьмой главе к римлянам апостол рассуждает о законе Моисеевом, как и в третьей главе. Прочитай всю главу и попробуй до её окончания, сохранить в уме контекст.

А вы-то почём знаете?
Оттого, что вы вот так негодным образом выносите свой судебный приговор, что у него нет в уме или в сердце - это ничего не изменится. Вы не знаете, что у него есть и чего у него нет, но судя по тому, что он вам пишет, это как раз у вас нет Закона Божьего ни в уме, ни в сердце, и ваши посты говорят о том, что нет у вас и заповедей Иисуса Христа

А в седьмой главе к Римлянам Павел говорит как о Церемональном законе (Моисеевом), так и Духовном (Декалоге и всём, что с ним связано)

А вот доказательство, что Церковь (все конфессии) признаёт Духовный Закон вечным и понимает, что есть Церемониальный закон, а есть Духовный:

Пост Мессианские ответы