Третья Заповедь

[Холоп]

Для тех, кто знаком с каббалой, хочу обратить ваше внимание, что в молитве Шма Исраэль упомянуты сфиры левой линии Бина (Разум) и Гвура (Крепость), и сфиры средней линии Тиферет (Сердце) и Иесод (Душа) В них дефицит любви.

Сфира Од (Страх) из левой линии, вообще не упоминается, поскольку как в любви нет страха, так и в страхе нет любви, по определению.

Сильное заявление, Зоровавель. Пришлось подумать несколько дней.

Мой первый вопрос: как ты смог разглядеть в Сердце Тиферет, а в Душе Иесод? Другие сфиры здесь лежат на поверхности (Бина (Разум) и Гвура (Крепость)), а Тиферет и Иесод глубоко зарыты...

Вытекает ли отсюда, что в «Возлюби ближнего» скрыты две сфиры правой линии (Нецах и Хесед)? Если да, то помоги их разглядеть.

Поправь меня если я ошибаюсь, но насколько я помню ты говорил, что эти две Заповеди суммируют две скрижали: «Возлюби Господа Бога» суммирует заповеди Правой скрижали, а «Возлюби ближнего» суммирует Левую скрижаль. Оттого Христос и называет их Наибольшими. Итак выходит:



(1) Правая скрижаль = Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею:

י Я Господь, Бог твой.
ה Не делай себе кумира.
ו Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.
ה Помни день субботний, чтобы святить его.
ו Почитай отца твоего и мать твою.

(2) Левая скрижаль = Возлюби ближнего твоего, как самого себя:

א Не убивай.
ל Не прелюбодействуй.
ה Не кради.
י Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
ם Не желай ничего, что у ближнего твоего.



Получается Правая Скрижаль отвечает за левую сторону в Духе (Гвура и Бина в Светильнике), а Левая Скрижаль отвечает за правую сторону в Духе (Нецах и Хесед в Светильнике)? Точно так же как в нашем материальном теле, где правое полушарие головного мозга отвечает за левую сторону тела, а левое полушарие мозга за правую сторону тела?

[Холоп]

Навскидку могу привести пример из фразы Христа (уверена, что он произнес ее на иврите): "не бросайте жемчуга своего перед свиньями, чтобы они не попрали его и обратившись не растерзали вас".
Подчеркнутые слова,- "свиньи"-"хазирим" и "обратившись"-тоже "хазирим". Обратившись, оказывается не просто обратившись, а в образе свиней.

Значит у нас в копилке совместными усилиями три каламбура из Нового Завета. Спасибо, Orly. Весь пост был очень познавателен.

[Зоровавель]

Мой первый вопрос: как ты смог разглядеть в Сердце Тиферет, а в Душе Иесод? Другие сфиры здесь лежат на поверхности (Бина (Разум) и Гвура (Крепость)), а Тиферет и Иесод глубоко зарыты...

Да нет не глубоко, Разум и Крепость сразу намекают на дерево сфирот. Бина и Гвура - левая линия. Сердце - средняя линия.
Душа - тоже средняя линия.
Сердце в области Жизни, (от парсы до диафрагмы), это Тиферет. Душа (Нефеш элокит) - в области Естества, (от диафрагмы до паха), это Иесод.

Я вначале озадачился почему нет Страха? Ведь по сути, это первая ступень познания Бога, но потом понял, что между качеством Любви и качеством Страха вечный конфликт.

1 Ин 4 18 В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.

Если Любовь изгоняет Страх, следовательно и Страх будет изгонять Любовь.

Гал 4 29 Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.

Вытекает ли отсюда, что в «Возлюби ближнего» скрыты две сфиры правой линии (Нецах и Хесед)? Если да, то помоги их разглядеть.

Почему две? В правой линии три сфиры и на всех присутствует качество любви. Причем качество любви Бога к человеку.
Свет Любви распространяется сверху вниз и справа налево.

Заповедь "возлюби ближнего", полностью звучит так:

Лев 19 18 Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь [Бог ваш].

Здесь можно увидеть те качества, которые, должны быть в правой линии:
Нецах - не мсти
Хесед - не имей злобы
Хохма - Люби ближнего
Кетер - Я господь

Свет правой линии должен наполнять сфиры левой линии

Поправь меня если я ошибаюсь, но насколько я помню ты говорил, что эти две Заповеди суммируют две скрижали: «Возлюби Господа Бога» суммирует заповеди Правой скрижали, а «Возлюби ближнего» суммирует Левую скрижаль. Оттого Христос и называет их Наибольшими. Итак выходит:

(1) Правая скрижаль = Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею:

י Я Господь, Бог твой.
ה Не делай себе кумира.
ו Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.
ה Помни день субботний, чтобы святить его.
ו Почитай отца твоего и мать твою.

(2) Левая скрижаль = Возлюби ближнего твоего, как самого себя:

א Не убивай.
ל Не прелюбодействуй.
ה Не кради.
י Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
ם Не желай ничего, что у ближнего твоего.

Получается Правая Скрижаль отвечает за левую сторону в Духе (Гвура и Бина в Светильнике), а Левая Скрижаль отвечает за правую сторону в Духе (Нецах и Хесед в Светильнике)? Точно так же как в нашем материальном теле, где правое полушарие головного мозга отвечает за левую сторону тела, а левое полушарие мозга за правую сторону тела?

Обратная связь безусловно существует но она ассиметрична. Левая линия должна слышать правую, а правая должна видеть левую.

Не помню..., но по-моему я давал в теме "духовная пища соискателей Царства". Раскрытие речения Петра из 2Пет.1:5-7; в тайне рамки.
Там хорошо видно что и чем должно наполняться.
Немного перегодя, если Бог даст, выложу изображение, готового не нашел.



Если присмотреться внимательно, то видно что качества левой линии относятся к внешнему проявлению, а качества правой к внутреннему.
Таким образом, из разных мест Писания можно собрать словестный портрет каждой лампады Меноры.

Прошу прощения, за некоторую неясность..., правая линия на рисунке слева, как если мы, лицом к лицу с объектом.

[Богомилов]

Богомилов, я уверен, что у Вас есть хоть один неверющий друг. Скажите, почему он не принимает Ваших неопровержимых фактов и красочных иллюстраций?? Может быть ответив на этот вопрос, Вы поймете, что вера даруется, а не дается убеждением. Кому-то она дарована, а кому-то нет. И сколько бы Вы не «плясали» перед неверующим, если не будет на то Его воли, человек не уверует никогда, так как сердце у него закрыта наглухо.

Я с вами согласен. Есть две состовляющих прихода к вере, и обе они идут свыше, от Яхве, чтобы человек не мог хвалиться, что своим усилием или интеллектом пришёл к вере. 1. Яхве открывает кому-то истину и посылает этого человека проповедовать (убеждать) опираясь на примеры или свидетельства из ВЗ (К Римлянам 10:14-15, 1-е Кор 15:1-4, Деяния 28:23). 2. Он же даёт духовное понимание - откровение - своим избранным (2-е Кор 3:14) и является автором веры (К Евреям 12:2).

[Холоп]

Сердце в области Жизни, (от парсы до диафрагмы), это Тиферет. Душа (Нефеш элокит) - в области Естества, (от диафрагмы до паха), это Иесод.

Я не знаю, что такое "парсы" в физическом теле. Гортань?

Почему две? В правой линии три сфиры и на всех присутствует качество любви.

Хохма - это Христос, вот я и предположил, что Хохма уже подразумевается во второй наибольшой заповеди, так как без Христа любить ближнего невозможно. Аналогично как в первой "страха" нет.

Заповедь "возлюби ближнего", полностью звучит так:

Лев 19 18 Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь [Бог ваш].

Здесь можно увидеть те качества, которые, должны быть в правой линии:
Нецах - не мсти
Хесед - не имей злобы
Хохма - Люби ближнего
Кетер - Я господь

В очередной раз подытожу:

(1) Правая скрижаль = Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем (Тиферет) твоим, и всею душею (Иесод) твоею, и всем разумением (Бина) твоим, и всею крепостию (Гвура) твоею:

י Я Господь, Бог твой.
ה Не делай себе кумира.
ו Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.
ה Помни день субботний, чтобы святить его.
ו Почитай Отца твоего и Мать твою.

(2) Левая скрижаль = Не мсти (Нецах) и не имей злобы (Хесед) на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего (Хохма), как самого себя. Я Господь (Кетер):

א Не убивай.
ל Не прелюбодействуй.
ה Не кради.
י Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
ם Не желай ничего, что у ближнего твоего.

Левая линия должна слышать правую, а правая должна видеть левую.

Ты случайно не левая нога стоящая на земле?

Не помню..., но по-моему я давал в теме "духовная пища соискателей Царства". Раскрытие речения Петра из 2Пет.1:5-7; в тайне рамки.

Это я помню.
Силы (лево): добродетель, воздержание, благочестие.
Смыслы (право): рассудительность, терпение, братолюбие.
Где Силы наполняются Смыслами. Силы - внешние проявления (Образ), Смыслы - внутреннии качества (Подобие).

[Зоровавель]

Я не знаю, что такое "парсы" в физическом теле. Гортань?

Прошу прощения, за пособничество Вавилону...
"Парса" - это как раз диафрагма. Горло - "гарон"
Правильно будет сказать, область жизни, от гарона до парсы (от горла до диафрагмы)
Пойду исправлять...

Ты случайно не левая нога стоящая на земле?

То, что я знаю, и в чем убежден:
1. Я грешник.
2. Христос пролил за меня свою кровь.
3. Я ишу Истину.

Гал 4 1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
Гал 4 2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.

Попечители - в правом, домоправители - в левом

Человек не может знать своего истинного предназначения пока не войдет в возраст Юноши.
Когда входит в возраст, тогда и получает, белый камень и новое имя.

До этого момента, всякие предположения, ничего, кроме обольщения, дать не могут.
Здесь было много тех, которые утвердились в своих предположениях, и впали в прелесть. Этим чреваты уровни получения.

[Холоп]

То, что я знаю, и в чем убежден:
1. Я грешник.
2. Христос пролил за меня свою кровь.
3. Я ишу Истину.

Я тоже это про себя знаю, плюс совершено плохо знаю букву Писания, но тем не менее меня пытаются прельстить, что я правая... Помолитесь за меня.

[Холоп]

Коль я ненароком затронул орало в этой теме, то хотел бы сказать, что орало присутствует в самом начале Торы:

Быт 1:1 Берешит бара Элохим эт (אֵת) ха-шамаим ве-эт (אֵת) ха-арец.

Один из вариантов перевода אֵת > орало (см. Иоил 3:10)

Так что в начале было аж два (бет) Орала:
Первое Орало делит небо направо и налево.
Второе Орало делит землю направо и налево... Но это все только в уровне намека (ремез).

Холоп, "эт" (את)-"лопата".

Думаю, что понятие «лопата» уводит от исконного смысла этого слова. Если обратиться к древним написанием букв, то можно увидеть, что алеф обозначалась головой быка. Тав обозначалась, как крестик/метка (как мы обозначаем что-нибудь на карте). То есть слово אֵת можно понять, как движение быка к какой-то метки. При вспашке земли оралом, ставят колышек в конце поля и направляют быка на этот колышек, чтоб обеспечить ровность ряда. С лопатой работают по другому принципу «от сюда и до заката». Поэтому я делаю вывод, что именно орало правильный перевод слова אֵת .

[Ihtius]

А ещё можно увидить начало и конец мироздания, первую и последнию букву алфавита...

[kiriliouk]

А ещё можно увидить начало и конец мироздания

Все бы вам, титанам, масштабы не меньше вселенских подавай!
А в одном из переводов Корана "первый и последний" переводится как "Высочайший и Ближайший"... вот такая ВЕРТИКАЛЬ!

[Orly]

А ещё можно увидить начало и конец мироздания, первую и последнию букву алфавита...

Ihtius, Альфа и Омега, которыми именует Себя Христос?
Тогда и во фразе из Быт 1:1-Берешит бара Элохим эт (אֵת) ха-шамаим ве-эт (אֵת) ха-арец.-можно увидеть Христа: "В начале сотворил Бог Христа (эт,- את, альфа-омега) небеса и Христа (эт,- את, альфа-омега) землю."

Думаю, что понятие «лопата» уводит от исконного смысла этого слова. Если обратиться к древним написанием букв, то можно увидеть, что алеф обозначалась головой быка. Тав обозначалась, как крестик/метка (как мы обозначаем что-нибудь на карте). То есть слово אֵת можно понять, как движение быка к какой-то метки. При вспашке земли оралом, ставят колышек в конце поля и направляют быка на этот колышек, чтоб обеспечить ровность ряда. С лопатой работают по другому принципу «от сюда и до заката». Поэтому я делаю вывод, что именно орало правильный перевод слова אֵת .

Холоп, интересное вИдение. Хотя алеф более похожа на крест, да и с быком ассоциативно всплывает золотой телец. А тав более напоминает часть свастики.
Орало-это плуг, не так ли? У Исайи "и перекуют мечи на орала" написано слово את, во множ. числе "этИм". Неважно, плуг или лопата это. Главное, что это инструмент, которым переворачивают землю.

[Богомилов]

То, что я знаю, и в чем убежден:
1. Я грешник.
2. Христос пролил за меня свою кровь.
3. Я ишу Истину.

Я тоже это про себя знаю

Пожалуйста уточните: вы считаете себя грешником в прошлом, до прихода к Христу, в настоящем, или и тогда и сейчас?

[Холоп]

Но каббала рассматривает частицу ЭТ как знак, обобщающий все уровни. Алеф - первая буква алфавита, Тав - последняя.

Откр 1 8 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.

А ещё можно увидить начало и конец мироздания, первую и последнию букву алфавита...

Такое понимание не ново, и оно лежит почти на поверхности. Вот что меня удивляет: Существует большое количество мудрых толкований первого стиха Торы в Зохар и Бахир. Как только они не толкуют эту частицу «эт». Вот один из примеров:

Зоhар

11. «Эт» (частица [את] из первого стиха Торы), когда берёт все буквы, она обобщение всех букв, начало и конец (т.к. состоит из первой и последней буквы алфавита), потом добавился «hей» (буква ה), чтобы соединились все буквы с [буквой] «hей», и называется «Ты» (ата אתה). И поэтому [написано] (Нехемья, 9): «И Ты оживляешь всех». «Эт» - тайна [Имени] «Адо-най» (אדני), и так называется. «Небеса» (hа-шамаим [השמים], следующее слово после «эт») это [Имя] «Йуд-hей-вав-hей», тайна высшая.

Но при всей мудрости нигде я не нашел простого...., что «эт» может переводится, как «орало, плуг». Странно.

[Холоп]

Холоп, интересное вИдение. Хотя алеф более похожа на крест, да и с быком ассоциативно всплывает золотой телец.

Тем не менее это факт, что алеф в древности писался (рисовался), как голова быка. А негативную ассоциацию «золотому тельцу» предает золото (корень всех зол). Телец же чистое животное, которое приносилось в жертву. У меня же бык ассоциируется с «силой, мощью». Вот интересные примеры из того видео:

Ламед в древности рисовался, как «посох». Соединяем силу и посох алеф и ламед получаем אל, что значит «Бог».

Бэт в древности рисовался как «дом». Соединяем силу и дом алеф и бэт получаем אב, что значит «отец».

Логика прослеживается в обоих случаев. У меня еще есть пару примеров, взятых из ранее упомянутого видео. Если будет интересно, приведу.

[Холоп]

Пожалуйста уточните: вы считаете себя грешником в прошлом, до прихода к Христу, в настоящем, или и тогда и сейчас?

Отвечу за себя. Грешу и после уверования. Грешу и мыслью, и делом. Если буквально отвечать на Ваш вопрос, то «и тогда и сейчас».