Христос Воскрес в субботу, 24 нисана 30г. н.э.!

[ВикторКоваленко]

Я это тоже не сам придумал.
Это общеизвестный исторический факт.
Тем более, что это взято из Писания.

В Писании для седера 15-го предусмотрена хагига лишь 14-го, которую режут вместе с песахом.

Опять ошибка.
Уничтожалось всё, что осталось именно от Пасхального Агнца.
Мясо Хагиги иудеи кушали и на следующий день.

Да. Но это зависело от "школы" к которой принадлежал тот или иной иудей.
Были и такие учители, которые настаивали на сжигании с песахом и хагиги, зарезанной 14-го.

То есть в твоих сообщениях только то, что Ты сам же и принял за правильное понимание.
Но Витя… Есть же исторические данные, которые очень часто противоречат нашим.

Когда и надо ли исправлять свои выводы, буду решать сам.

ВК: Может и есть кто поумнее и начитанней, но таких не знаю.
Самому было бы интересно познакомиться.
Sergirey: Может ты о себе уж очень высокого мнения ?

Вопрос бы о ссылках на авторов с таким же мнением, типа я от них научился.
В ответ написал, что таких не знаю (к сожалению, не знаю).

Я тебе таковых данных предоставил вагон и маленькую тележку.

Предпочитаю более основательные источники информации.

[ВикторКоваленко]

ВК: на взгляд судей Иисуса, Иисус был тем, кто "квасит" все общество...
Двора: Не правильно мыслите, потому что вы Освободителя от власти греха и смерти считаете квасным, когда квасное это грех.

Судьи Иисуса вас не слышат.
Вы же судьям Иисуса говорите?

[Sergirey]

Мне трудно вас понять по причине разницы в значениях календарных дат.

Для меня Пасха - это 1 день приготовления (14-е - параскева, Эрев Песах) + 7 дней праздника (15,16,17,18,19,20,21).

Праздник опресноков - (перед которым первый день опресноков, когда пекут опресноки и заколают агнца - 14-го) это 7 дней праздника, когда едят только безквасное (15,16,17,18,19,20,21).

Для вас же праздник Песах начинается 14-го...

Вы информацию откуда берете?
Если не получается сразу разобраться по Библии, можно посмотреть трактат "Псахим". Лично мне было интересно, вот и советую.

Трактат Псахим (из раздела Моэд) считается одним из самых значительных и средних по объему в Вавилонском Талмуде.
Вот основные цифры для оценки:

• Количество листов: 121 лист (в стандартном издании Вильно).
• Место в рейтинге: Входит в топ-10 самых длинных трактатов.
• Сравнение: Он заметно длиннее трактатов Сукка или Мегила, но короче таких гигантов, как Бава Батра (176 листов) или Шаббат (157 листов).

---

Что влияет на скорость чтения?
💡 Насыщенность темами
Трактат не «водянистый». Он очень плотный. Первые главы посвящены поиску и уничтожению квасного (хамец), а вторая половина — деталям пасхального жертвоприношения и порядку проведения Седера.
⚖️ Сложность материала

• Первые 4 главы: Довольно практические и понятные (законы хамеца, мацы).
• Средние главы: Описывают храмовую службу, что требует хорошего воображения и знания устройства Храма.
• 10-я глава: Знаменитая глава «Арба Песахим» про пасхальную Агаду. Читается на одном дыхании, так как многое нам знакомо по Седеру.

---

Если читать его в режиме «Даф Йоми» (лист в день), на прохождение уйдет ровно 4 месяца. Для самостоятельного глубокого изучения первого раза это проект на полгода-год.



Витя, а вот как обычно вопрос на продолжение информации от ИИ по заданному вопросу:

- Хотите узнать, с какой главы лучше всего начать знакомство с ним?

[ВикторКоваленко]

Теперь ты понимаешь, почему я назвал все твои выдумки бредом ?

Да мне все равно кто и что говорит и как называет.
Подстраивать свое понимание под мнение ИИ не собираюсь.

Думаю, уже пора заканчивать с этой темой.
Будем живы, и если Богу будет угодно, вернемся к ней через год.
Глядишь, ИИ и поумнеет...

[Sergirey]

Витя, трактат пронумерован страницами. Напиши пожалуйста страницы трактата, на которых ты взял информацию.

Спасибо.

[Sergirey]

Впрочем, я тебе помогу:

В трактате Псахим 10 глав.
Они логически делятся на две основные темы:
🏠 Часть 1: Подготовка к празднику (главы 1–4)
Эти главы посвящены «технической» и юридической подготовке дома и продуктов.

1. Ор ле-арбаа асар — правила поиска квасного (бдикат хамец).
2. Коль шаа — время запрета хамеца и требования к маце и марору.
3. Элу оврин — список продуктов, которые считаются хамецом.
4. Маком ше-наагу — местные обычаи (работать или нет в канун Песаха).

---

🕍 Часть 2: Жертвоприношение и Седер (главы 5–10)
Здесь обсуждается храмовая служба и сам праздничный ужин.
5. Тамид нишхат — порядок принесения пасхальной жертвы.
6. Элу дварим — какие законы жертвы отменяют запреты Шаббата.
7. Ке-ицад цолин — как правильно жарить пасхального агнца.
8. Иша ше-нитмаа — кто может участвовать в трапезе.
9. Ми ше-айя таме — законы «Второго Песаха» (Песах Шени).
10. Арва Песахим — порядок проведения Седера и четыре бокала вина.

Итак, теперь покажи откуда инфа ?
Почитаем вместе.

[ВикторКоваленко]

...покажи откуда инфа ?
Почитаем вместе.

Через год...

[Sergirey]

Да мне все равно кто и что говорит и как называет.
Подстраивать свое понимание под мнение ИИ не собираюсь.

Думаю, уже пора заканчивать с этой темой.
Будем живы, и если Богу будет угодно, вернемся к ней через год.
Глядишь, ИИ и поумнеет...

Это называется:
- Витя дал «Задний ход».
На протяжении всей темы ,,Пугал’’ посылом на трактат, а всё оказалось простым пустословием.

Меня можно упрекнуть в насмешках над собеседником, но (УВЫ) невозможно обличить в неправде.

[ВикторКоваленко]

Это называется:
- Витя дал «Задний ход».
На протяжении всей темы ,,Пугал’’ посылом на трактат, а всё оказалось простым пустословием.

У меня сейчас другие планы.
Пусть эта тема подождет.
Если вы продолжите работать в этом направлении, будет полезно и вам, и мне, и другим.
Следующая Пасха не за горами.

Меня можно упрекнуть в насмешках над собеседником, но (УВЫ) невозможно обличить в неправде.

Так, а кто еще увлекается обличениями, кроме вас?
Лично мне важнее разобраться в вопросе, чем кого-то клеймить.

Обличать можно во лжи - в намеренном искажении реальности. Поэтому, "неправда" у вас подразумевает слово "ложь".
Но еще есть неправда, как ошибка.
В ошибках не обличают.
Ошибки выявляют.
Сначала выявляют, потом признают.
Такая последовательность.

Отношение к лжецу и ошибающемуся должно быть разным, но не все это понимают, отсюда и последствия в отношениях.

[Sergirey]

Через год...

Витя, ты ж сам себя позоришь…