О субботе.

[piligrim2180]

Повторяю:


Твой отец дьявол.


Дух Святой в сердце лукавое (грешное) не войдет, наипаче, если будешь поклоняться идолам. Какого бы идола (грех) ты на себя не повесил, он сути своей греховной не меняет. Какая мне разница от того какую форму приобрел прах, форму креста, животного, человека и т.д. ведь суть его одна прах. Посему я не стану поклоняться праху.

Господь сказал:

...настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в Духе и Истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.


...Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и Истине... (не грешить, соблюдая заповеди Господни - исполнять волю Отца - ...будьте Святы, ибо Я Свят...), а не почитать бесполезных суетных идолов, которое есть поклонение праху во лжи.

Дух Истины прибывал и прибывает на Иисусе Христе, Давиде, Павле, Иоанне, Петре и многих других истинных Сынах Божьих не от того, что они вешали, вешают идолов (грех) себе на шею, а от того, что верили, в Истину и исполняли волю Господню.


Посему ты говоришь ложь.

************
С вами пройден был ни один путь, чтобы вы избавиться могли от захватившей вас злобы, зависти и гордыни.
Но бесполезны увещевания того, кто отрицает Сына Единородного, ибо отдал все силы свои и власть над собой зверю, прикрывая свои непотребства лживой борьбой за праведность.


Ваше скудоумие в том, что понять не можете, что Новый Завет может заключить только Бог, и искупить грехи всего человечества, чтобы рождались они без проклятия за грехи предков своих, не может ни один праведник, но дано это Сыну, Который Един с Отцом.
Ведь Отец мой Небесный находится в неприступном свете, и потому, послал Сына Своего Единородного, родиться в облике человеческом, чтобы Он заключил Новый Завет с людьми, дабы могли они переродиться, через Него, в Духе Святом Его.
Но вы не приняли Сына, и не хотите придти к Нему, чтобы иметь жизнь вечную, ибо похоти ваши затмили ваш разум.


Потому и оставляю вас во злобе вашей, что умны вы на зло, а добра делать не умеете.
И, больше вы не услышите слов, сказанных для возможности спасения вашего, ибо на то и дана вам свобода воли и выбора, чтобы отделить падших от праведных.

Цитата из Библии:

12 Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. Исх 33:20;Ин 1:18;1Тим 6:16
13 Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаём из того, что Он дал нам от Духа Своего. 1Ин 3:24
14 И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.
15 Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. 1Ин 5:5;Рим 10:9
16 И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. 1Ин 3:24

Цитата из Библии:

12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни. Ин 3:36
13 Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную. Ин 20:31

Цитата из Библии:

3 А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди.

4 Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;

5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.

6 Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал. Ин 13:15

[ViLLi]

Давайте поговорим о субботе

Псалом,завязывай со своим "праведным" судом, пилигрим тоже человек, не вам его судить, вы тоже могли быть на его месте.

[ViLLi]

Суббота упоминается в Торе неоднократно, но есть два отрывка, которые служат основным указанием на заповедь субботы.

В книге "Шмот" (20:8-11) сказано: "Помни день субботний, чтобы освящать его. Шесть дней трудись, делай всякую работу; а в седьмой день - остановись и посвяти Шабат Всевышнему, твоему Б-гу: не делай никакой работы- ни ты, ни сын твой и ни дочь твоя, ни работник твой и ни работница, ни скот твой и ни пришелец, который поселится у ворот твоих. Ибо Всевышний шесть дней создавал небо, землю, море и все, что в них - а в седьмой день установил покой; в память об этом благословил Всевышний Субботу и освятил ее".
А в книге "Дварим" (5:12-15) написано так: "Храни день субботний, чтобы освящать его, как заповедал тебе твой Б-г - Всевышний... чтобы отдохнул и ты, и работники твои. Помни, что был ты рабом в Египте, но Всевышний, Б-г твой, вывел тебя оттуда... в память об этом приказал тебе Б-г твой, Всевышний, праздновать Субботу".

[ViLLi]

...Будучи же не согласны между собою, они уходили, когда Павел сказал следующие слова:

хорошо Дух Святый сказал отцам нашим через пророка Исаию:

пойди к народу сему и скажи:

слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете,

и не увидите.

Ибо огрубело сердце людей сих,

и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули,

да не узрят очами, и не услышат ушами,

и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.

Итак да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам:

они и услышат...

Да уж, религиозной гордости у вас хоть отбавляй.

[ViLLi]

в продолжении о субботе

Итак, перед нами - два указания; оба говорят о соблюдении Шабата, оба содержат приказ Всевышнего - но между ними есть разница.
Прежде всего, отрывки указывают на связь Субботы с разными событиями. Первый отрывок связывает Субботу с творением мира: после шести дней творения наступила Суббота - и сам Творец прекратил работу. Второй отрывок напоминает о выходе из Египта: это событие превратило еврея-раба в свободного человека; так и Суббота освобождает еврея от рабства повседневности.
Таким образом, первый отрывок указывает на универсальное значение Субботы, о котором должно помнить все человечество, а второй - на его национальное значение, постоянное напоминание еврейскому народу о сущности его уникальной истории. В связи с этим можно отметить, что в другом месте книги "Шмот" (31:16-17), где речь идет о принятии евреями заповеди Шабат на все поколения, Суббота называется двояко: "знак вечности" (о глобальном событии - сотворении мира) и "вечный союз" (между Всевышним и сыновьями Израиля).
Есть соответствующая разница и в том, как сформулированы эти указания: первый отрывок начинается словом "помни" - помни о том, что даже Всевышний прекратил работу в Субботу после шести дней творения, а второй - словом "храни" - храни Традицию, полученную на горе Синай после выхода из Египта. Слова "шамор ве-захор" (), означающие на иврите "храни и помни", стали символом двойной задачи, возложенной на еврея в Субботу. Чтобы сохранить Субботу, еврей не работает в этот день - он отдыхает, и Суббота называется йом менуха () - "день отдыха". Чтобы помнить, нужно изучать Тору и создать в этот день в своем доме и в своих мыслях особую, субботнюю, атмосферу; поэтому традиция называет Субботу также йом кдуша () - "день святости". Святость и отдых - две составляющие Субботы, самого великого еврейского праздника; без выполнения одной из них (например, размышляя о творении и не прекращая работать - или, наоборот, проспав всю Субботу, не работая) еврей не выполняет заповедь Субботы.

[piligrim2180]

Псалом,завязывай со своим "праведным" судом, пилигрим тоже человек, не вам его судить, вы тоже могли быть на его месте.

************
Нет.
Не мог он быть на моём месте, ибо не его осуждаю, а грех его "самоправедности", а он не говорит о грехах, но пустую хулу изливает, так как не может опровергнуть Писания, забыв, что не он судия, но обольщённый гордыней своей, этого, уже, не осознаёт.

Цитата из Библии:

9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль. Мф 5:4
10 Смиритесь пред Господом, и вознесет вас. 1Петр 5:6

11 Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. Мф 7:1
12 Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого? Рим 14:4

[Michael2]

субботство надо исполнять,но не все могут,так как все мы грешные люди но надо стараться

Так кто же Вы?
1) Законник! исполняющий постоянно все 613 Законов Книги Закона ( Пятикнижия) ?
или
2) безЗаконник ( вашими же словами!)

и ещё: так Вы сами, даже и субботство сами не исполняете ?


как Вы имеете право называтся субботником, нарушая субботство???

Вы безЗаконник?

- ..Книга К Галатам > Глава 3 > Стих 10:
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

[Michael2]

В АСД не оправдание законом, но жизнь праведная по вере в законе. Поэтому и закон исполняется АСД.

Цитата из Библии: Гал.3:12

А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

Вы хорошо прочли всё послание к Галатам?
советую прочесть ещё раз, внимательно.

ещё раз: Вы исполняете субботство?
да
или
нет?

[Michael2]

Посему ты есть лжец.

Брата piligrim2180, Христианина, мы знаем.

а Вы кто?

- ...Книга От Матфея > Глава 5 > Стих 22:
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: `рака', подлежит синедриону; а кто скажет: `безумный', подлежит геенне огненной.

Книга 1-е Иоанна > Глава 2 > Стих 9:
Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме.
Книга 1-е Иоанна > Глава 2 > Стих 10:
Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна.

Книга 1-е Иоанна > Глава 2 > Стих 11:
А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза.

Книга 1-е Иоанна > Глава 3 > Стих 10:
Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
Книга 1-е Иоанна > Глава 3 > Стих 12:
не так, как Каин, [который] был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны.

Книга 1-е Иоанна > Глава 3 > Стих 14:
Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.
Книга 1-е Иоанна > Глава 3 > Стих 15:
Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.

Книга 1-е Иоанна > Глава 4 > Стих 20:
Кто говорит: `я люблю Бога', а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?

Книга 1-е Иоанна > Глава 4 > Стих 21:
И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.
Книга 1-е Иоанна > Глава 5 > Стих 16:
Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] даст ему жизнь, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.

Книга К Римлянам > Глава 14 > Стих 10:
А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов.

Книга 2-е Фессалоникийцам > Глава 3 > Стих 6:
Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас

[piligrim2180]

Книга 2-е Фессалоникийцам > Глава 3 > Стих 6:
Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас

************
Бесполезно объяснять это тому, кто сышит только гордыню свою, заблудившись в духах обольщения.
Разве не видно, что он провоцирует на взаимные оскорбления, ибо только в оскорблениях он и силён, повторяя одно и то же, так как темна душа его.
И не может усидеть он, когда отвечает, ибо ненависть душит его.
И лишь пробегавшись, по комнате, вновь изливает желчь накопившуюся, чтобы не захлебнуться в ней.
И руки трясутся его, и корчит его, но продолжает он сеять то зло, которое его переполнило.
Лучше оставить его, с его человеконенавистничеством, ибо любое обращение к нему, он воспринимает, как новый повод для хулений и извращения Писаний.

Ведь он, как и "друг" его "ламаносов", противники Сына Единородного.
А этим всё сказано.
Ведь вся грязь словоблудия, появилась тогда, когда в теме "ламаносова", для "ламаносова" и похожей теме "о триединстве", для участника "сторожа", были представлены стихи из Писаний, обличающие неправду лжепророков.

Они думают, что никто не увидит, и никто не узнает, откуда проистекает их хуление.
Но ошибаются они, ибо нет ничего тайного, что бы не стало явным.

Цитата из Библии:

18 Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении.

19 Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб. Ин 8:34;Рим 6:16
20 Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого. Мф 12:45;Лк 11:26
21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. Ин 15:22
22 Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи. Притч 26:11

[diana]

Жаль, конечно, Псалом, но у меня тоже такое впечатление сложилось, что вы провоцируете на разжигание ругни и испытываете неприязнь к Пилигриму. Пытаетесь вывести его из терпения.. Зачем?

[piligrim2180]

************

Цитата из Библии:

5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Лев 20:10;Втор 22:22
6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.

7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.

8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.

9 Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.

10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. Ин 1:5,9:5;1Ин 1:5
13 Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно.
14 Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду.

15 Вы судите по плоти; Я не сужу никого.
16 А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.

Цитата из Библии:

1 Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Мф 7:15;Откр 2:2
2 Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3 а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире. 1Ин 2:22;1Кор 12:3

Цитата из Библии:

10 Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.


11 Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, Ин 13:34,15:12;1Ин 4:21
12 не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны. Быт 4:8;Мф 23:35;Евр 11:4
13 Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас. Ин 15:18

14 Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти. Лев 19:17;Еф 2:5

15 Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.

[Michael2]

свинья,
мерзостями. И мне
ближние "псы", "волки" и "свиньи" и все те,
своими мерзостями

Вы Христианин?
да или нет?

[karim555]

Жаль, конечно, Псалом, но у меня тоже такое впечатление сложилось, что вы провоцируете на разжигание ругни и испытываете неприязнь к Пилигриму. Пытаетесь вывести его из терпения.. Зачем?

Вы думаете Пилигрим этого не видит? Но зачем то отвечает Псалому.
Вот у меня нету неприязни к Пилигриму.
У меня к нему есть вопрос:
Почему ж ты, брат Пилигрим, вне тем общаешься нормально, а в темах у тебя и шрифт другой, и цвет и размер?
Например вот этот пост № 681.
Раз ты так делаешь, значит для этого есть причина. Какая?

[diana]

Карим, мне все равно какой шрифт, главное- что сказано. Суть. Содержание а не форма.