День и Ночь Бога

[Вовчик]

.... Царство Небесное?

Вы почти угадали...это связано с Богом.

Но может быть Вы ответите на вопрос, который я задавал Кадошу? :

скажите по русски - что заканчивает утро и что утро начинает в этой фразе : и был вечер и было утро - день один...

[Vladilen]

Вы почти угадали...это связано с Богом.
Но может быть Вы ответите на вопрос, который я задавал Кадошу? :

скажите по русски - что заканчивает утро и что утро начинает в этой фразе : и был вечер и было утро - день один...

В этой фразе говорится о времени творчества Бога-Творца: от начала (вечер) до окончания (утро).

[Вовчик]

В этой фразе говорится о времени творчества Бога-Творца: от начала (вечер) до окончания (утро).

куда делся день - как светлая часть суток?

неужели не видно, что утро заканчивает предыдущие сутки и начинает новые?

утром начинается одновременно и новый световой день и сутки...Бог творит...говорит "Хорошо!" наступает вечер...подразумевается ночь и снова наступает утро - день(сутки) один...

путаница произошла из совпадения понятия день как сутки и день как светлое время суток...

[Vladilen]

куда делся день - как светлая часть суток?

Друг, когда Бог творил,
никакой светлой части суток в течение 4-х периодов творения не было, так как не было Солнца.

Слово "день" обозначает некий период творчества, а не 12 часов в сутках.

[Вовчик]

Друг, когда Бог творил,
никакой светлой части суток в течение 4-х периодов творения не было, так как не было Солнца.

Слово "день" обозначает некий период творчества, а не 12 часов в сутках.

неужели не видно, что утро заканчивает предыдущие сутки и начинает новые?

утром начинается одновременно и новый световой день и сутки...Бог творит...говорит "Хорошо!" наступает вечер...подразумевается ночь и снова наступает утро - день(сутки) один...

путаница произошла из совпадения понятия день как сутки и день как светлое время суток...

[Vladilen]

неужели не видно, что утро заканчивает предыдущие сутки и начинает новые?

утром начинается одновременно и новый световой день и сутки...Бог творит...говорит "Хорошо!" наступает вечер...подразумевается ночь и снова наступает утро - день(сутки) один...

путаница произошла из совпадения понятия день как сутки и день как светлое время суток...

Друг,
никакой путаницы не будет,
если слова "день", "утро", вечер" рассматривать как маркёры.

16. Послесловие

Однако, если наука не может опровергнуть доктрину сотворения мира, почему научная Теория большого взрыва (ТБВ) отличается от процесса творения, описанного в Библии? в частности, по срокам возникновения вселенной.

Например, в первой главе Книги Бырейшит (Бытие) написано, что Бог создал мир за 6 дней, а согласно ТБВ время формирования вселенной составило миллиарды лет. Даже если отнести библейское описание (глава 1) исключительно к созданию планеты Земля и нашей Солнечной системы, то и тогда продолжительность этапов творения должна измеряться миллионами лет, а не днями.

Наше недоумение поможет рассеять следующий стих. "В седьмой день Бог завершил работу Свою. В седьмой день, окончив Свой труд, Он пребывал в покое" (Быт.2:2).

Где пребывал темпоральный Бог в покое в 7-й день? и пребывает в покое до сих пор, так как "завершил работу Свою". Несомненно, в Своём трансцендентном мире, именуемом в Библии небесами или вечностью. Но если покой 7-го дня относится к иному миру, тогда и предыдущие 6 дней также принадлежат небесам.

В трансцендентном вечном мире время остановило свой разрушительный бег и плотность его весьма велика, а мерами абсолютного времени являются объёмы творчества, их последовательность, результаты. Но человеку, живущему в относительном времени, понять такое невозможно. Можно лишь задать риторический вопрос "разве дни Твои - как дни человека, и годы Твои - как годы мужа?" (Книга Иова, 10:5).

В первой главе Книги Бытие, Творец вселенной пользуется Своей системой счисления времени (2 Послание Петра, 3:8), поэтому этапы рабочего процесса творения, когда "видимое произошло из невидимого" (Послание к Евреям, 11:3), названы днями. По аналогии с хорошо известной древним читателям Бытия земной мерой времени "день" (вечер-утро).

Согласно Библии, Бог находится вне физического мира, который Он создал словом Своим (Быт.1:3, 6, 9, 11, 14, 20, 24, 26). Его слово не возвращалось к нему бесплодным, но выполняло волю Его, совершив всё то, для чего было послано (Книга пророка Исаии, 55:11).

Учитывая вышеизложенное, напрашивается вывод: шесть библейских дней творения не имеют никакого отношения: ни к 6 земным суткам по 24 часа, ни секундам, ни тысячам лет, ни к более продолжительным эпохам.

Данный вывод подтверждается анализом стихов Быт.1:3-19. В древности считать дни можно было по солнечному или лунному календарям, конечно, если уже существовали Солнце и Луна.

Однако, указанные светила созданы только на 4-й день, "чтобы отделять день от ночи, указывать сроки, отмерять дни и года" (1:14). Тем не менее, первые 3 этапа творения также названы днями, когда ещё не существовали ни солнце, ни луна, ни звёзды (кстати, как без перечисленных светил определить продолжительность 1 оборота Земли вокруг своей оси, равной якобы 24 часам?).

Естественно, без Солнца, в первые три дня творения не могло быть ни утр, ни вечеров, в земном понимании. Следовательно, ВСЕ дни творения относятся к ИНОЙ системе счисления, с другими мерами времени. Они названы Моисеем "днями" по аналогии с земными сутками (вечер-утро).

Бог творил мир в течение 6-и небесных дней и прекратил творить в 7-й день. Он заповедал Своему избранному народу также работать 6 земных дней и посвятить Ему 7-й день отдыха (Исход 20:8-11, 31:15-17). Это совсем не означает, что длительность небесных дней совпадает с продолжительностью земных суток.

Таким образом, библейское описание сотворения физического мира Творцом, пребывающем в трансцендентном мире, где совершенно иные меры времени, не противоречит современным научным данным. В том числе, по шести рабочим "дням" творения в темпоральной вечности, продолжительность которых в сотворённом мире не указана.


Более подробно об этом можно прочесть здесь: Основные теории возникновения Вселенной

[Вовчик]

Таким образом, библейское описание сотворения физического мира Творцом, пребывающем в трансцендентном мире, где совершенно иные меры времени, не противоречит современным научным данным. В том числе, по шести рабочим "дням" творения в темпоральной вечности, продолжительность которых в сотворённом мире не указана.

описание творения дано для людей и описано в терминах, понятных людям.

А согласно Вашей трактовке день начинается вечером...Бог творит ночью и день заканчивается утром..

а что потом что - сразу опять вечер?

и зачем ссылаться на трансцедентность в элементарно простом вопросе...

женщина превратилась в соляной столб через трансцедентные процессы - ответ найден - тема закрыта...Вы согласны?

[Vladilen]

описание творения дано для людей и описано в терминах, понятных людям.

Совершенно верно.

А согласно Вашей трактовке день начинается вечером...Бог творит ночью и день заканчивается утром..
а что потом что - сразу опять вечер?

В этой фразе говорится о времени творчества Бога-Творца: от начала (вечер) до окончания (утро).

Слово "день" обозначает некий период творчества, а не 12 часов в сутках.

Бог творил мир в течение 6-и небесных дней и прекратил творить в 7-й день.

[Вовчик]

Совершенно верно.


В этой фразе говорится о времени творчества Бога-Творца: от начала (вечер) до окончания (утро).

Слово "день" обозначает некий период творчества, а не 12 часов в сутках.

Бог творил мир в течение 6-и небесных дней и прекратил творить в 7-й день.

Бог творит ночью? с вечера до утра?

Вы вообще читаете, что я пишу Вам или просто рассказываете мне, как Вы что- то понимаете, не учитывая ни моих вопросов ни моих комментариев..?

[Vladilen]

Бог творит ночью? с вечера до утра?

???
Бог творил мир в течение 6-и небесных дней.

В первой главе Книги Бытие, Творец вселенной пользуется Своей системой счисления времени (2 Послание Петра, 3:8), поэтому этапы рабочего процесса творения, когда "видимое произошло из невидимого" (Послание к Евреям, 11:3), названы днями. По аналогии с хорошо известной древним читателям Бытия земной мерой времени "день" (вечер-утро).

[Вовчик]

???
По аналогии с хорошо известной древним читателям Бытия земной мерой времени "день" (вечер-утро).

то есть вечер и утро образуют день?

[(Сергей]

Бог творил мир в течение 6-и небесных дней.

По земному это сколько? Или не переводится на земное время?

[Vladilen]

По земному это сколько?

Неизвестно, Сергей.
Когда попадём в Царство Небесное, тогда узнаем.

Или не переводится на земное время?

Некоторые считают, что речь о буквальных 6 днях, точнее сутках по 24 часа,
другие уверяют, здесь имеются в виду тысячи или даже миллионы лет ...

[(Сергей]

Друг, когда Бог творил,
никакой светлой части суток в течение 4-х периодов творения не было, так как не было Солнца.

Бог сотворил свет и назвал его днем, а Вы говорите, что светлой части не было. Как понимать?

[Кентер]

а почему они вообще спорили о Моисеевом теле?

У ворот царского дворца появляется некий человек. К нему тут же выходит начальник тайной канцелярии и просит проследовать за ним, для выяснения так сказать... Тут появляется начальник царской стражи и заверяет, что знает этого человека и проведет его к царю. На что начальник тайной канцелярии возражает утверждая, что данный гражданин - человекоубийца и потому должен поступить в распоряжение его ведомства... На что начальник царской стражи с воодушевлением говорит, что мол это они вместе мочили ненавистных египтян по приказу Его высочайшего... Начальник тайной канцелярии отчасти соглашается, вспоминая, что это он сам ожесточил сердце ничего не подозревающего фараона... но при этом заверяет, что у товарища есть косячок - убийство человека не санкционированное Высочайшим... А стало быть данный товарищ должен будет проследовать в места не столь отдаленные, но тем не менее - грустные. Начальнику царской охраны уже нечего возразить и он в гневном порыве обращается к Самому... мол, что за фигня, мы кровь проливали... И тут начальнику тайной канцелярии приходит смс: Пропустить!