Подлинность имени Иисус

[маклай]

грешник

Маклай вы совершенно правельно заметили по поводу искренности помыслов ,при обращении к Богу и полной (даже без проблесков сомнения) вере в него.Но человек не может контролировать свое подсознание-а имено там и зараждается такое понятие как-сомнение .

Вы не сомневаетесь в существовании этого подсознания? И как оно называется, знаете?

А происходит это из-за отсутствия четкого и всестороннего объяснения такому всеобемлещему понятию как "Господь Бог" -многие люди совершено по разному его воспринимают , понимают и принимают.

Вот вы уже не сомневающийся, а знающий и уверенный, даже объясняете мне, что и почему происходит. Вы исследовали сердца и помыслы людей и познали, как они воспринимают понятие "Господь Бог". Вы даже точно знаете, что за этим понятием, ведь вы в своих исследованиях смотрели, как воспринимают люди именно это. А прикидываетесь незнающим и не понимающим. Зачем вам это?

Может как раз для этого и было дано Имя - что бы не вызывать сомнения в человеке в правельности своего выбора?

Всегда люди по-разному относятся к Иисусу. Вы читали Евангелие там ведь говориться, что кто-то верил, что Иисус Сын Божий кто-то не верил, а кто-то считал Его мошенником. И они все знали не только Его имя, но и Его. Вы читали Деяния и знаете, что одни гнали за Иисуса, Его учение, Его имя. Другие были гонимы. Знали Его имя и те, кто гнал (ведь знали за какое имя гнать нужно) и те, кого гнали.

[Марина.]

Вы к чему это Марина привели здесь?Что хотели этим сказать?

Не понимаю,почему Вы не понимаете.
Вы же говорили здесь про выбор бога.Вот,можете попробовать угодить тому,кого тот муж изобразил жене примером с мячом.Муж,конечно,безрадостный,но пример соответствует прообразу,на мой взгляд.ИМХО,если добросовестно пытаться угодить,то выбор станет яснее.Но это если добросовестно пытаться,а не спустя рукава.И если не покупаться на лесть.Лесть-вот на что люди покупаются толпами.Или там сложнее,чем просто лесть?Кстати,заметьте,Иисус первенцев не требовал никогда.

[грешник]

Не понимаю,почему Вы не понимаете.
Вы же говорили здесь про выбор бога.Вот,можете попробовать угодить тому,кого тот муж изобразил жене примером с мячом.Муж,конечно,безрадостный,но пример соответствует прообразу,на мой взгляд.ИМХО,если добросовестно пытаться угодить,то выбор станет яснее.Но это если добросовестно пытаться,а не спустя рукава.

Вы совершено правельно заметили -имено выбор Бога ,как это не странно звучит, является основной проблемой у многих людей ищущих Бога.Но приведенный вами пример муж-жена-мячик(или муж-мячик-жена) мне так и непонятен..простите за тупость

[Марина.]

Вы совершено правельно заметили -имено выбор Бога ,как это не странно звучит, является основной проблемой у многих людей ищущих Бога.Но приведенный вами пример муж-жена-мячик(или муж-мячик-жена) мне так и непонятен..простите за тупость

Какая тупость?Ну какая тупость?

http://www.evangelie.ru/forum/showthread.php?t=23714&page=4

http://www.evangelie.ru/forum/showpost.php?p=621910&postcount=3

Несогласны-так и скажите,не надо про несуществующую тупость.

[Батёк]

А вы разве не видите? Как по вашему Апостолы Именем Иисуса лечили ,крестили делали чудеса?И тем более как это могли делать люди "непосвещенные",которые знали только Имя Иисуса?

Помните Иоанн Креститель говорил: - Пусть крестится каждый из вас во исповедование грехов. Иисус гворил: - Крестится сын во имя Отца Небесного. Пётр гворил: - Крестится сын во имя Иисуса Христа. Мы говорим: - Крещается раб Божий, во имя Отца, Сына и Святого Духа. Вобщем главное таинство крещения животворящее, которое не каждаму открыто... А Имя Иисуса - Ешуа - ישוע

[грешник]

Помните Иоанн Креститель говорил: - Пусть крестится каждый из вас во исповедование грехов. Иисус гворил: - Крестится сын во имя Отца Небесного. Пётр гворил: - Крестится сын во имя Иисуса Христа. Мы говорим: - Крещается раб Божий, во имя Отца, Сына и Святого Духа. Вобщем главное таинство крещения животворящее, которое не каждаму открыто... А Имя Иисуса - Ешуа - ישוע

Если Имя, с помощью которого Апостолы Иисуса и другие, даже непосвещенные на это Иисусом или Апостолами его ,люди лечили,крестили ,изгоняли духов и т.п.,звучит как Ешуа то почему его неиспользуют для этих же целей в настоящее время

[Priestess]

Если Имя, с помощью которого Апостолы Иисуса и другие, даже непосвещенные на это Иисусом или Апостолами его ,люди лечили,крестили ,изгоняли духов и т.п.,звучит как Ешуа то почему его неиспользуют для этих же целей в настоящее время

Используют. Но результат превосходит все ожидания.

[Батёк]

Апостолы использовали имя Иисуса потому-что Он был их Учителем это во первых, пошёл на крест за них, чтобы они были живы и в третьих и был Сыном Бога и пророком. А Иоанн Креститель сам был пророком и крестил во имя Отца Небесного. Имя во имя которого крестят как символ подражания Учителю и Пророку, а само спасение заложенно в крещении. Если Лютер Кинг говорил, что спасение возможно вне Церкви, но не вне Христа. То я скажу, что спасение не в имени Христа, а в его учении и крещении. Скажи сто раз: - Ешуа тациль оти - Иисус спаси меня, а я один раз крещусь и пребуду в посте, ну не как пророк, ну хотябы как Иов праведник 7 дней и Бога узрю, т.е. исцелюсь.

[грешник]

Используют. Но результат превосходит все ожидания.

Немогла бы ты поподробнее о результатах... Мне все же кажется ,что кто-то знААет точное произношение Имени ,но скрывает от массового потребителя его..явно используя Его сугубо в своих(может даже в корыстных) целях

[Батёк]

Тётя прикалолась грешник, на вот почитай, если хочешь иметь жизнь вечную. http://evangelie.ru/forum/showpost.p...8&postcount=35

[грешник]

Апостолы использовали имя Иисуса потому-что Он был их Учителем это во первых, пошёл на крест за них, чтобы они были живы и в третьих и был Сыном Бога и пророком. А Иоанн Креститель сам был пророком и крестил во имя Отца Небесного. Имя во имя которого крестят как символ подражания Учителю и Пророку, а само спасение заложенно в крещении. Если Лютер Кинг говорил, что спасение возможно вне Церкви, но не вне Христа. То я скажу, что спасение не в имени Христа, а в его учении и крещении. Скажи сто раз: - Ешуа тациль оти - Иисус спаси меня, а я один раз крещусь и пребуду в посте, ну не как пророк, ну хотябы как Иов праведник 7 дней и Бога узрю, т.е. исцелюсь.

Батек Апостолы и без Имени Иисуса были наделены возможностью исцелять и изгонять духов из людей,но вот как Вы можете объяснить ,что непосвещенные ни Иисусом ,ни Апостолами его люди могли тоже исцелять и т.п.? Еще при Иисусе на это "безобразие" жаловались ученики Иисусу:" При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами."(Мар.9:38) .Как Вы это понимаете ?

[Батёк]

39 Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.
40 Ибо кто не против вас, тот за вас.
41 И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

Ну почему " безобразие", я вам и говорю что спасение не в имени Иисуса Христа, а в Его учении, которое ещё Моисей начанал. А кто был наставником и учителем Иисуса? Иоанн Креститель был родственником и наставником Христа, он же и сказал своим ученикам про Иисуса: - Он тот, про кого пророчествовал Илия: - Прямыми сделайте Ему стези... А что Иисус сказал про своего учителя? Нет более из пророков рождёными жёнами, но тот кто войдёт в цар. неб. будет больше его. Т.е. любой грешник может войти по благодати в цар. бож. и стать больше пророка Иоанна Крестителя.

[грешник]

..я вам и говорю что спасение не в имени Иисуса Христа, а в Его учении, которое ещё Моисей начанал. А кто был наставником и учителем Иисуса? Иоанн Креститель был родственником и наставником Христа, он же и сказал своим ученикам про Иисуса: - Он тот, про кого пророчествовал Илия: - Прямыми сделайте Ему стези... А что Иисус сказал про своего учителя? Нет более из пророков рождёными жёнами, но тот кто войдёт в цар. неб. будет больше его. Т.е. любой грешник может войти по благодати в цар. бож. и стать больше пророка Иоанна Крестителя.

Если дело все не в Имени ,а в учении почему посторонним,непоследователям учения,как уверяет Новый завет-пользовавшихся только Именем было даступны всеможные чудеса?

[Иосифович]

Но как звучало Имя Иисуса во времена апостолов?

......................

[Иосифович]

Как на самом деле ЗВУЧАЛО имя Иисуса.

Но как звучало Имя Иисуса во времена апостолов?

Ответ: Еврейское имя Иисуса звучало как "Йешу" или "Йешуа".

Пояснения к ответу:
Это имя являлось принятой немного упрощённой формой имени Йеhошуа, יהושע , наиболее известного русскоязычному читателю в качестве собственного имени пророка Иисуса Навина - Йеhошуа Бин-Нун, не являясь редким именем среди прочих еврейских имён того времени.

Таким же образом со времён эпохи Второго Храма имя Йосэф (Иосиф) יוסף произносилось и произносится по сей день в современном Израиле как Йосэ или Йоси יוסי подобно тому, как того, кого по-русски официально именуют, например, Василий - в более узком кругу зовут Вася, а Фёдора -Федя.