Что означает слово "Шеол"?

[ЖеминьЖебао]

Итак,
что означает библейское слово Шеол?

Могила жеж!)

[Vladilen]

Могила жеж!)

Вы имеете в виду яму для мёртвых тел?

[ЖеминьЖебао]

Вы имеете в виду яму для мёртвых тел?

И ее тоже. В широком смысле общая могила всех людей.

[Vladilen]

И ее тоже. В широком смысле общая могила всех людей.

Но по Писанию,
шеол предназначен для душ умерших людей, а не для их тел.

[ЖеминьЖебао]

Но по Писанию,
шеол предназначен для душ умерших людей, а не для их тел.

Так душа это и есть тело.

[Vladilen]

Так душа это и есть тело.

???

Можете доказать?
Писанием.

[ЖеминьЖебао]

???

Можете доказать?
Писанием.

Конечно!

1. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

[Vladilen]

Конечно!

1. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

Из этого следует, что душа это тело??

А куда денем слова ап. Павла?

"... ваш дух и душа и тело во всей целостности да сохранится без порока ..." (1Фес. 5:23).

[ЖеминьЖебао]

Из этого следует, что душа это тело??

А куда денем слова ап. Павла?

"... ваш дух и душа и тело во всей целостности да сохранится без порока ..." (1Фес. 5:23).

Павел часто использует тропы. Вот этот его ,,дух, душа и тело,, есть ни что нинео как человек. То есть живое тело с его мыслями и прочей нейронной деятельностью

[Vladilen]

Павел часто использует тропы. Вот этот его ,,дух, душа и тело,, есть ни что нинео как человек. То есть живое тело с его мыслями и прочей нейронной деятельностью

А автор Послания к Евреям тоже использует тропы? разделяя даже дух и душу, а не только тело. (Евр.4:12).

[ЖеминьЖебао]

А автор Послания к Евреям тоже использует тропы? разделяя даже дух и душу, а не только тело. (Евр.4:12).

Ну Павел же ж!) Его мнение что человек и есть душа соостна словам из Бытия.
Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею;
К тому же душа в Писании часто означает жизнь.

[Vladilen]

Ну Павел же ж!) Его мнение что человек и есть душа соостна словам из Бытия.
Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею;

Тем не менее,
и апостол Павел и автор Послания к Евреям рассматривают человека как состоящего из тела, души и духа.

К тому же душа в Писании часто означает жизнь.

Это так.
Но в основном в Ветхом Завете.

[ЖеминьЖебао]

Тем не менее,
и апостол Павел и автор Послания к Евреям рассматривают человека как состоящего из тела, души и духа.

И Павел и Павел который написал евремя, говорят то же что я выше написал. Он не говорит из чего состоит человек. Он говорит о жизни, то есть душе, о духе, то есть побуждения, и о теле, то есть о всем человеке.

[]Это так.
Но в основном в Ветхом Завете.

Павел это новый Завет. А что, акт сотворения человека новый Завет отменяет?

[Vladilen]

Павел это новый Завет. А что, акт сотворения человека новый Завет отменяет?

Не,
протсто в Новом Завете душа означает не просто жизнь, а внутреннего человека.

[ЖеминьЖебао]

Не,
протсто в Новом Завете душа означает не просто жизнь, а внутреннего человека.

Такого не бывает. Нет такого значения у слова душа.