Мама Эля, зачем уходить?

[baptist2016]

Она вчера сообщила прилюдно -"Отписываюсь от темы..."

и всё? .........

[Мама Эля]

Жалея грешника, нельзя лицемерно оправдывать грех и призывать к лжепрощению Патриарх Кирилл

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл напомнил о том, что Церковь желает спасти души грешников, но при этом недопустимо лицемерно оправдывать грех и призывать к лжепрощению.
Не прикасаясь ко греху, не заражаясь грехом, не оправдывая грех лицемерными заявлениями или лжепрощением, мы должны отделять грех от грешника и никогда не терять своего внимания к грешнику, но делать все для того, чтобы грешник стал праведником, сказал Патриарх Кирилл в своей проповеди в Троицком соборе Данилова монастыря. А если в какой-то момент приходится подвергнуться риску загрязнить свои собственные ризы, мы должны вспомнить Спасителя: а разве Он не рисковал, переступая порог дома мытаря и вкушая пищу с мытарями и грешниками? добавил он.
Предстоятель Русской Церкви заметил, что миссия Церкви в мире направлена на тех, кто «имеет нужду во враче», а большая часть современного общества больна, однако не сознает своей болезни.
Эта болезнь иногда проявляется в безбожии, в агрессии, в распространении зла и клеветы на Церковь. Каким же должен быть наш ответ? Мы не должны ни словом, ни делом, ни жестом, ни взглядом, ни намеком, ни полунамеком создать впечатления, что мы поддерживаем грех или поддерживаем кощунство, подчеркнул патриарх.
Мы должны твердо настаивать на правде Божией и одновременно помнить, что согрешивший даже самым тяжким грехом человек достоин того, чтобы велась борьба за спасение его души, сказал он.
По словам Патриарха Кирилла все, что делает сегодня Церковь, направлено не на укрепление ее человеческого могущества, а на спасение человеческих душ, потому что это и есть основное и единственное служение Церкви.
Мы не должны идти на компромисс с диаволом и грехом, но твердо отстаивать великую истину, которую Бог вручил нам через Своих святых апостолов,
заключил Патриарх Кирилл.

[baptist2016]

Эля, добрый вечер!

[Мама Эля]

Неожиданность в Писании


А теперь зададим другой вопрос: ожидает ли Бог от нас, чтобы мы прощали всех, кто грешит против нас, включая и тех, кто не смиряется, не признает греха и не просит прощения?
При внимательном изучении Писания мы приходим к ответу «нет». К удивлению многих христиан, Писание четко говорит, что хотя мы и должны любить всех, включая и наших врагов, мы не обязаны всех прощать.
Например, требует ли Иисус от нас прощения в адрес христианина, который согрешил против нас? Нет. Иначе Он не дал бы нам четырех шагов к примирению, описанных в Матф. 18:15-17, и приводящих к отлучению обидчика в случае, если тот не раскаивается:

Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.

Естественно, если дело дошло до четвертого шага (отлучение), то не может быть речи о прощении, так как отлучение и прощение не совместимы. Было бы странно услышать что-то типа: «Мы прощаем его и отлучаем». Прощение всегда ведет к примирению, а не к разрыву. (Представьте, что Бог говорит вам: «Я тебя прощаю, но с этого момента не имею с тобой никаких дел») Иисус сказал, что мы должны относиться к отлученному, как к «язычнику и мытарю», с которыми евреи не имели общения и фактически ненавидели их.
В четырех шагах, приведенных Иисусом, прощение не дается после первого, второго и третьего шагов, если человек не раскаивается. И если он не раскаивается, то дело доходит то четвертого шага, когда к нему начинают относиться, как к нераскаявшемуся грешнику. И только если он «послушает тебя» (т.е. раскается), тогда можно будет сказать, что «приобрел ты брата твоего» (т.е. примирился с ним).
Цель противостояния состоит в поиске примирения. Однако прощение обуславливается наличием покаяния со стороны обидчика. Итак, мы противостоим в надежде, что обидчик покается, чтобы мы могли простить его.
Учитывая рассмотренные выше примеры, можно с уверенностью сказать, что Бог не требует от нас прощения в адрес согрешивших и нераскаявшихся после обличения братьев по вере. Но это не дает нам права ненавидеть грешащего христианина. Наоборот, мы обличаем его, потому что любим, хотим простить и достичь примирения.
После же того, как в направлении примирения предприняты все три шага, о которых говорит Иисус, четвертый шаг обрывает отношения с таким человеком, и мы должны это сделать из послушания Христу.[1]Точно так же как мы не должны иметь общения с так называемыми христианами, являющимися прелюбодеями, пьяницами, гомосексуалистами и так далее (см. 1 Кор. 5:11), мы не должны иметь общения и с теми, кто отказывается раскаяться после обличения со стороны всей церкви. Такие люди только доказывают, что не идут за Христом и бросают тень на церковь.
Противостояние, прощение и примирение - David Servant

[Фонфан]

Противостояние, прощение и примирение - David Servant

ООооо...Вы нашли соратника своего...)) Понимание, это хорошо!!!...

[Мама Эля]

ООооо...Вы нашли соратника своего...)) Понимание, это хорошо!!!...

Я сама удивлена, нашла это Противостояние, прощение и примирение - David Servant в Гугле, когда искала "Лжепрощение это?" Всех прошу, чтобы закончить наше противостояние, прочитать эту статью от начала до конца. То что в моей ссылке это только маленькая часть этой удивительной статьи.

[baptist2016]

ООооо...Вы нашли соратника своего...)) Понимание, это хорошо!!!...

можно спать спокойно.

[Фонфан]

можно спать спокойно.

Можно.....

[baptist2016]

Можно.....

но не спится......

[Мама Эля]

можно спать спокойно.

Очень прошу Вас:" найдите пожалуйста время, внимательно и без предубеждения прочитать эту статью Противостояние, прощение и примирение - David Servant от начала до конца. Не пожалеете.

[baptist2016]

Я сама удивлена, нашла это Противостояние, прощение и примирение - David Servant в Гугле, когда искала "Лжепрощение это?" Всех прошу, чтобы закончить наше противостояние, прочитать эту статью от начала до конца. То что в моей ссылке это только маленькая часть этой удивительной статьи.

та не было никакого противостояния. дебаты всего лишь.

[Мама Эля]

та не было никакого противостояния. дебаты всего лишь.

А кому нужны эти дебаты. Господу надо, чтобы мы были в единомыслии и единодушие по Его учению. Эта статья Противостояние, прощение и примирение - David Servant поможет прекратить эти дебаты, если мои оппоненты не поленятся её прочитать внимательно и без предубеждения от начала до конца.

[baptist2016]

Очень прошу Вас:" найдите пожалуйста время, внимательно и без предубеждения прочитать эту статью Противостояние, прощение и примирение - David Servant от начала до конца. Не пожалеете.

а что там для меня полезного? - знаю что прощать нужно, ведь и Христос так учил, и Сам прощал даже распинающих Его,.. Ну а если чел не кается лично или притворно говорит мол прости, то гореть ему в аду красно-синим пламенем. За нераскаяние свое.

- - - Добавлено - - -

А кому нужны эти дебаты. Господу надо, чтобы мы были в единомыслии и единодушие по Его учению.

частенько разномыслия не миновать

[Мама Эля]

а что там для меня полезного? - знаю что прощать нужно, ведь и Христос так учил, и Сам прощал даже распинающих Его,.. Ну а если чел не кается лично или притворно говорит мол прости, то гореть ему в аду красно-синим пламенем. За нераскаяние свое.

- - - Добавлено - - -

частенько разномыслия не миновать

Ну вот Вы опять начинаете дебаты, вместо того, чтобы прочитать статью от начала до конца, а потом уже делать выводы.

[baptist2016]

Ну вот Вы опять начинаете дебаты, вместо того, чтобы прочитать статью от начала до конца, а потом уже делать выводы.

я свои взгляды основал на Писании, и никакая статья из интернета их и не утвердит, и не поколеблет. Так что зачем зря тратить время....