ПОБЕСЕДУЕМ О ТАК НАЗЫВАЕМОМ "ХРИСТИАНСКОМ СМИРЕНИИ" НА ФОРУМЕ

[Аннета]

)))))))))))))))) Даже "тест сиро-финикиянки" не понадобился
Языческая спесь зашкаливает.

Вообще то про ветви и веру с неверием это не я, а Павел, он же иудей Савл. Или он Вам не указ?

[baptist2016]

Да, Котя: когда своего нет - так хоть в киношке посмотрите.

смирениЕ и милосердиЕ и вам могу подарить.

[Григорий Р]

Да, в курсе. Это может быть. Сыны и псы устраивали иногда такую охоту на нас.

Волколак? С прошедшей ноченькой. Вальпургиевой.



Уцелел таки, сынок.

[Йицхак]

Вообще то про ветви и веру с неверием это не я, а Павел, он же иудей Савл.

Вообще-то по зашкаливающую языческую спесь - это о Вас, а не о Павле.
ап.Павел был ортодоксальным иудеем.

- - - Добавлено - - -

Ой "тест сиро-финикиянки" кажется я завалил ))

Однозначно.
Второй раз перепроверять будете, или диагноз уже понятен?

- - - Добавлено - - -

Не "пёс", но хочу...

²⁵ А Schumer, подойдя, кланялся Ему и говорил: Господи! помоги мне. ²⁶ Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. ²⁷ Schumer сказал - в ответ: [я тебе] не пёс, но [я так] хочу

[Сергей Сур]

Второй раз перепроверять будете, или диагноз уже понятен?

Не, поздно метаться, уже загребли:

[Йицхак]

Не, поздно метаться, уже загребли:

Ты сказал (с)

[Григорий Р]

Не, поздно метаться, уже загребли:

Взятки в военкомате брали или как? Стоп. Сердюков?!! Не может быть.

[Аннета]

Вообще-то по зашкаливающую языческую спесь - это о Вас, а не о Павле.
ап.Павел был ортодоксальным иудеем.

И в чем же спесь? Я лишь повторила его слова - они отпали неверием, мы держимся верой. Что Вам не понравилось?

16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя.
19 Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться".
20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
22 Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен.
(Рим.11:16-22)

[Schumer]

²⁵ А Schumer, подойдя, кланялся Ему и говорил: Господи! помоги мне. ²⁶ Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. ²⁷ Schumer сказал - в ответ: [я тебе] не пёс [я так] хочу

От и Йицхак....

"Перекелешуйте "сие" обо мне, но с другой стороны?

Есть разница, "пёс" по плоти, и "пёс" по духу?

Была ли та женщина "пёс" по духу?

Пёс - нечистое животное? а Бог что сделал? и кого по плоти, нельзя почитать - "псом"?

Я не "пёс" по плоти, и не "пёс" по духу, ибо "пёс" не может во Святилище(Лоно Авраамово) войти!

А в покой Его входят верующие верою Авраама?

[Йицхак]

Была ли та женщина

Не тратьте себя.

- - - Добавлено - - -

И в чем же спесь? Я лишь повторила его слова - они отпали неверием, мы держимся верой. Что Вам не понравилось?

Не понравилось?
Нет, это называется по-другому. Это называется "что я увидел".
Увидел непомерную языческую спесь.
Непомерную настолько, что Вы даже не в состоянии прочитать то, что сами же и цитируете: Если же некоторые из ветвей отломились.

(1) Если и (2) некоторые.

А Ваша непомерная языческая спесь "читает": все ветви отломились, что бы Я! Я! Я!

[Schumer]

Не тратьте себя.

Ну как же? так Христос Спаситель всех человеков? а спасутся все? так в чем суть - Спаситель всех человеков?

В Святилище можно войти, исключительно будучи чист по плоти, и по духу? а чего Христос сказал, что у той женщины - велика вера?

Так есть ли ныне на Земле, хоть один "пёс"(скверный или нечистый) по плоти?

А та женщина была ещё "псом" по плоти? но она была по духу - чиста?

[Евлампия]

Не-а. Выстроилась очередь пнуть Йицхака

Ты серьезно полагаешь, что милостью Сущего Всесильного мне не дано и без этого теста видеть, "кто есть ху"? (включая тебя, любимую)

А кто есть ты, видишь? Информация тебе к размышлению. По теме. Тургенева, думаю, уважаешь? Вспомни еще раз, если и читал...

Вблизи большого города, по широкой проезжей дороге шел старый, больной человек.
Он шатался на ходу; его исхудалые ноги, путаясь, волочась и спотыкаясь, ступали тяжко и слабо, словно чужие; одежда на нем висела лохмотьями; непокрытая голова падала на грудь... Он изнемогал.
Он присел на придорожный камень, наклонился вперед, облокотился, закрыл лицо обеими руками - и сквозь искривленные пальцы закапали слезы на сухую, седую пыль.
Он вспоминал...
Вспоминал он, как и он был некогда здоров и богат - и как он здоровье истратил, а богатство роздал другим, друзьям и недругам... И вот теперь у него нет куска хлеба - и все его покинули, друзья еще раньше врагов... Неужели ж ему унизиться до того, чтобы просить милостыню? И горько ему было на сердце и стыдно.
А слезы все капали да капали, пестря седую пыль.
Вдруг он услышал, что кто-то зовет его по имени; он поднял усталую голову - и увидал перед собою незнакомца.
Лицо спокойное и важное, но не строгое; глаза не лучистые, а светлые; взор пронзительный, но не злой.
- Ты всё свое богатство роздал,- послышался ровный голос...- Но ведь ты не жалеешь о том, что добро делал!
- Не жалею,- ответил со вздохом старик,- только вот умираю я теперь.
- И не было бы на свете нищих, которые к тебе протягивали руку,- продолжал незнакомец,- не над кем было бы тебе показать свою добродетель, не мог бы ты упражняться в ней?
Старик ничего не ответил - и задумался.
- Так и ты теперь не гордись, бедняк,- заговорил опять незнакомец,- ступай, протягивай руку, доставь и ты другим добрым людям возможность показать на деле, что они добры.
Старик встрепенулся, вскинул глазами... но незнакомец уже исчез; а вдали на дороге показался прохожий.
Старик подошел к нему - и протянул руку. Этот прохожий отвернулся с суровым видом и не дал ничего.
Но за ним шел другой - и тот подал старику малую милостыню.
И старик купил себе на данные гроши хлеба - и сладок казался ему выпрошенный кусок - и не было стыда у него на сердце, а напротив: его осенила тихая радость.


Радости тебе, Саша. И смирения. Осознай свою личную нищету перед Богом...

[Йицхак]

А кто есть ты, видишь?

²⁷ Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. ²⁸ Она же сказала Ему в ответ: А кто есть ты, видишь?



- - - Добавлено - - -

Ну как же?

Да вот так.
Сказал же: не тратьте себя, "тест сиро-финикиянки" не прошли.

[Schumer]

А кто есть ты, видишь?

Он абсолютно не "пёс" по плоти....

Да и по духу, чувствую, есть в нем, что-то "живое"..."если он спасен в надежде, то как я о нем скажу - спасен".

[Евлампия]

²⁷ Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. ²⁸ Она же сказала Ему в ответ: А кто есть ты, видишь?

.

Ничего-то ты не понял. Даже не потрудился до конца прочесть, предвижу. А жаль.