Взять на себя грехи

[Епископ]

А к чему этот агрессивный тон. По моему, я Вам не давала на это повода.

Где вы агрессию усмотрели? Это просто констатация факта без лукавства. А вам это не нравится. За что фарисеи Христа убить хотели? Потому что Христос говорил как есть.

[Мама Эля]

Где вы агрессию усмотрели? Это просто констатация факта без лукавства. А вам это не нравится. За что фарисеи Христа убить хотели? Потому что Христос говорил как есть.

Далеко Вам ещё до Христа. И что значит "чесать языками"? Вы просто злой и агрессивный человек. Извините за прямоту. Я ставлю Вас в игнор. И предоставляю Вас в руки Божии.
Протоиерей Игорь Гагарин.: «Я имею в виду, что если речь идет о каких-то таких обидах, если он вас обворовал, то вы вполне имеете право предпринять судебные действия, чтобы вернуть имущество. Если дело касается просто оскорблений и обид, то, конечно, опускаться до его уровня и отвечать ему тем же не надо, но и ходить, улыбаться ему и делать вид, что все хорошо, нет необходимости. У нас есть чувство собственного достоинства, и Христианство его не отменяет и не ставит перед человеком задачу быть тряпкой, в которую все могут плевать, а он будет утираться и говорить всем спасибо. С другой стороны, я уверен, что если бы обидчик пришел бы к вам со слезами и сказал: Я такой был негодяй, мне так стыдно! Я искренне раскаиваюсь, и вы бы увидели, что он понял, я уверен, что вы простили бы. Если бы вы увидели, что это не продиктовано какими-то интересами, а что в нем действительно что-то произошло, то это счастье. Человек, прощающий в момент прощения радуется больше, чем тот, которого прощают, потому что это такое наслаждение прощать! Если раскаяния у него нет, то самое лучшее, что мы можем сделать, это просто не опускаться до его уровня и не вести себя по отношению к нему так, как он вел себя по отношению к нам. Просто отстраниться от этого человека и предоставить его в руки Божьи».

[Мама Эля]

За свои грехи мы дадим отчёт Богу. Рим. 14:12 И чужие грехи понесём на себе, если не увещевали, не назидали, не обличали, делающих зло, ибо в противном случае делаемся соучастниками чужих грехов. Левит 19:17, Ефс. 5:11

[Мама Эля]

За свои грехи мы дадим отчёт Богу. Рим. 14:12 И чужие грехи понесём на себе, если не увещевали, не назидали, не обличали, делающих зло, ибо в противном случае делаемся соучастниками чужих грехов. Левит 19:17, Ефс. 5:11

Никто не может взять на себя грехи другого человека, чтобы не стать ещё большим грешником, чем был до этого. А кто прощает грехи брата, согрешившего против него, без соблюдения необходимого условия:"если покается, прости ему" Лука 17:3-4, тот становится соучастником дел тьмы. Ефс. 5:11

[Всякий..]

Что такое "взял на себя наши грехи"?
Объясните пожалуйста СВОИМИ словами механизм, цели и последствия.

Только пожалуйста не нужно повторять заученных текстов, что Отец якобы нас не простил, если бы мы не убили Его Сына. А то получается полнейший абсурд - для прощения надо было убить Сына, совершив тяжкий грех. Прощение через тяжкий грех не получают.

Вот такой пример - ученик получил двойку, я беру его двойку на себя. И что дальше? Он с этого момента начнет получать пятерки?
Если человек от самого себя убежать не может, а ЦБ и ад - это не местоположение, а его личное восприятие, какая разница, кто там и что на себя берет? Вымытая свинья опять пойдет валяться в грязи.

Вы тут от начала темы, скажите был ли разбор заданного вами вопроса в контексте этих слов Писания,

5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.
6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.
...
11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.
(Ис.53:5-11)

[Мама Эля]

Вы тут от начала темы, скажите был ли разбор заданного вами вопроса в контексте этих слов Писания,

Наказание Он, безгрешный, понёс за наши грехи. Чтобы мы могли покаяться в наших грехах для прощения нам наших грехов 1 Иоанна 1:9 и очиститься Его святой кровью.

[Всякий..]

Наказание Он, безгрешный, понёс за наши грехи. Чтобы мы могли покаяться в наших грехах для прощения нам наших грехов 1 Иоанна 1:9 и очиститься Его святой кровью.

17 Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.(1Иоан.5:17)

О младенцах сказано,

13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;(Евр.5:13)

Если питаемый молоком, до времени несведущ в слове правды, то в какой неправде он пребывает, пока не познает правду?!

[Блонди]

Вы тут от начала темы, скажите был ли разбор заданного вами вопроса в контексте этих слов Писания,

5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.
6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.
...
11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.
(Ис.53:5-11)

...................

Я пришла к такому выводу.
Иисус Христос взял на себя грехи людей и понес их, а затем вознес на крест, значит что "Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному", т.е. не отвечал злом на зло.
И все те последствия греха, выразившиеся в нанесенных ранах невиновному, в оплевании, в убийстве плоти - были вознесены Иисусом Христом на крест.
Также как и жертвенное животное не имело никакой вины, но принимало на себя грех человека, на свою плоть.
Человек должен был встать перед выбором - грешить и налагать свой грех на животное, или не грешить и не убивать. Но он просто превратил жертвоприношение в тупой ритуал.
Вот, что такое взять на себя грех другого человека.
Но это не значит, что в тебе что-то прибавилось с этим взятием, а от грешащего убавилось. Нет, грех грешащего так и остался в нем, в его сердце.
Но ты взял его грех на себя, не отдавая назад, не отвечая злом на зло, не отвечая "око за око".

- - - Добавлено - - -

О младенцах сказано, Если питаемый молоком, до времени несведущ в слове правды, то в какой неправде он пребывает, пока не познает правду?!

Если младенец сунет пальцы в розетку - он умрет, или его минует смерть потому что он младенец и не знал ни о каком токе?

[Всякий..]

...................
Если младенец сунет пальцы в розетку - он умрет, или его минует смерть потому что он младенец и не знал ни о каком токе?

Блонди, мой вопрос на основе Богодухновенного Писания, и ответы на примере материально-физического мира, тут не работают.
Подумайте лучше, Лазарь уснул или умер?!

11 Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его.
12 Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет.
13 Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном.
14 Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер;
(Иоан.11:11-14)

[Мама Эля]

...................


- - - Добавлено - - -


Если младенец сунет пальцы в розетку - он умрет, или его минует смерть потому что он младенец и не знал ни о каком токе?

Блонди,что то невероятное происходит тут на форуме. Духовный турнир уже повеления Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18 назвал лживой вставкой.

[Всякий..]

Что то невероятное происходит тут на форуме. Духовный турнир уже повеления Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18 назвал лживой вставкой.

Это ваш ответ на мой вопрос?

[Мама Эля]

Это ваш ответ на мой вопрос?

А ваши вопросы все лукавые и отвечать на них нет смысла.

[Всякий..]

А ваши вопросы все лукавые и отвечать на них нет смысла.

Мои вопросы, на основе Писания и Христос не бежит от них как вы, если даже и лукавый говорит по Писанию.

[Мама Эля]

Мои вопросы, на основе Писания и Христос не бежит от них как вы, если даже и лукавый говорит по Писанию.

Пс.140:4 Господи, «не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных вместе с людьми, делающими беззаконие, и да не вкушу я от сластей их».

[Всякий..]

Пс.140:4 Господи, «не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных вместе с людьми, делающими беззаконие, и да не вкушу я от сластей их».

Вот и не уклоняйтесь! Отвечайте по правде, как есть от Господа.
Ведь уста ваши вам и принадлежат, не так ли?! )

17 Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
(1Иоан.5:17)

О младенцах сказано,

13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;(Евр.5:13)

Если питаемый молоком, до времени несведущ в слове правды, то в какой неправде он пребывает, пока не познает правду?!

Если не знаете как ответить в истине так и скажите, в том нет никакого греха.