Твитнуть
-
-
Прочитала сегодня на еврейском сайте такой ответ на вопрос:
Талмуд объявил войну всем неевреям?
Я читал выдержки из Талмуда касательно других народов: «Вы все, евреи, вы люди, а прочие народы не люди»! Это же отвратительно! За людей их не считаете. Это, по сути, объявление войны всем неевреям. Заранее спасибо за ответ.
Да, говорит в Талмуде Рабби Шимон Бар Йохай, живший около 2000 лет назад, так: «Вы называетесь человеком, а народы мира не называются человеком» (Трактат «Баба Меция» стр. 114).
Прочтя подобную фразу без какой-либо связи с вложенным в неё намерением, действительно можно содрогнуться от отвращения. Эта цитата возмутительна. Нехорошо так писать. Нехорошо, даже если это написано только для своих, и даже если много тысяч лет назад. В особенности это «отвратительно» на фоне культурных источников других народов, которые всегда лестно и по-человечески уважительно отзывались о евреях И не только ярко и выразительно отзывались как в письменной, так и в устной форме, но проявляли и практический интерес к лицам еврейской национальности, как к их жизни в целом, так и к их крови в частности без объявления каких-либо войн
Можно понять ваши чувства, но при этом нужно ли терять чувство пропорции?!
К сожалению, поверхностное прочтение приводит к тому, что вырванная из контекста цитата из Талмуда понимается, как сердцу хочется. А что в сердце? Если там хоть чуть-чуть не за семитов, и изучение Талмуда в оригинале недоступно, да и неточно переведённые цитаты для него уже тщательно вместе подобраны, то вышеупомянутая фраза вызовет ожидаемую бурю справедливого гнева. А-а! Так и знал! Какие они!.. Отсюда и дальше нет сожаления о море пролитой еврейской крови в прошлом, а главное, какой хороший предлог и оправдание продолжить бить евреев и спасать Россию в будущем. Злоумышленное манипулирование еврейскими текстами всегда давало антисемитам мира топливо ненависти и насилия. Так было, к примеру, в 1913 году в Киеве, на нашумевшем на весь мир процессе Менделя Бейлиса. На открытом суде обвиняли не только его в ритуальном убийстве, но и всё еврейство, цитируя вырванные фразы из Талмуда.
Но давайте перейдём к сути Вашего вопроса и внимательно обратимся к самому тексту. В первую очередь к переводу. В тех источниках, которые обвиняют Талмуд, переводят так: «Вы все, евреи, вы люди, а прочие народы не люди». А в оригинале: «Вы называетесь человеком, а народы мира не называются человеком». На первый взгляд смысл такой же, но на самом деле эта неточность в переводе искажает всю мысль. А откуда она появилась? Переводчик искал возможность избавиться от, на первый взгляд, «грамматической ошибки» оригинала: несоответствия между множественным числом «вы» и единственным «человек»? Но неужели Рабби Шимон Бар Йохай не знал грамматику? По-видимому, знал, ведь всё остальное писал без ошибок. А если сформулировал именно так, значит этим намекал на истинный смысл сказанного.
Тора привносит в жизнь Еврея особенное понятие взаимная ответственность.Точнее, это не понятие, а обязанность. Судьба каждого еврея и то, что с ним происходит, касается не только лично его, но и всего еврейского народа. Как то было во время суда Бейлиса. Протесты и боль за незнакомого еврея прошли по всему миру.
А есть ли такая обязанность у народов мира? Нет! К примеру, если схватят какого-то человека по злому навету, то, по-видимому, все, кто его знает, возмутятся и поднимут протест. Но остальные жители города проявят лишь сочувствие. За пределами города поинтересуются. А уж в других странах это просто судебная хроника. Так устроена природа человека во всём мире Но не так у евреев.
Вот это и имел в виду Рабби Шимон Бар Йохай. Он обращается к еврейскому народу и говорит: вы называетесь человеком (в единственном числе), потому что, когда плохо одному еврею, то все остальные, от Аляски и до Австралии, как единый организм, единым сердцем переживают за этого еврея и стараются ему помочь (и так было до последнего времени, столько, сколько евреи жили еврейской жизнью); а народы мира не называются человеком, а называются людьми (во множественном числе), ведь нет у них никаких повелений взаимного поручительства
Смысл Торы скрыт от посторонних глаз, поэтому, если мы будем её учить, а не читать, то мысли о войне не придут в голову.(с)
Талмуд объявил войну всем неевреям? вопросы раввину | Иудаизм и евреи на Toldot.ru
Молодец.. )) как он остроумно и мудро отвечает всяким таким каверзникам.. )))) +++чайок.. мир, гармония и любовь..
Комментарий
-
Ашера ваще смотреть и слушать интересно конечно...миротворец...но!!!, к христианству он не имеет никакого отношения...да и его взгляды на ренкаранации/гильгули во всяких видио-то Артемида к Юлии77...она пусть Вас обучает с молодцами...кстати, Артемида?-Вы еврейка по/плоти?Комментарий
-
Отвечает остроумно, но при этом гнёт своё:
"Он обращается к еврейскому народу и говорит: вы называетесь человеком ...; а народы мира не называются человеком, а называются людьми (во множественном числе), ведь нет у них никаких повелений взаимного поручительства"
Ничего, люди разобрались, что скрывает Тора. Хотя у раввинов они и не называются человеком.Смысл Торы скрыт от посторонних глазКомментарий
-
Ваши смайлики означают иронию? Если нет, то боюсь почитав другого, альтернативного автора (хоть из православных), вы с такой же легкостью поменяете свою позицию.. как это и происходит постоянно тут, на форуме (
Объяснение конечно одаренное, но если честно возникает не меньше вопросов по этому "вопросу". То что евреи друг за друга порвут это факт (но не только они одни,американцы во внешней политике например тоже и еще много примеров), но вот где сердце ихнее при этой операции будет - в материальном благополучии "ближнего" или в духовном понимании блага..........Комментарий
-
- цель спора, - это разрешение противоречий в мышлении...
а как их можно разрешить, - когда стороны не владеют самим " предметом" спора... а говорят, о каких-то абстрактных вещах, не имея объективного представления о них...
в этом случае спор, теряет всякий смысл...
и поиск " истины", - переходит в категорию бесполезной болтовни...
к тому-же, Тора - запрещает как поддерживать такое действие, так и самому участвовать в нем...мнс. кандидат наук... специалист по ядовитым змеям.
Задумайся кто ты, а потом рассуждай обо мне.
Комментарий
-
Тогда весь форум бы закрыть, что тут кроме абстракции неощупываемых обсуждается - любовь, вера, надежда - в стакан не нальешь, на хлеб не намажешь..
Вот молодцы торцы, обошли весь форум и нашли таки одного-двух которых можно сделать еще матёрей (или материальней?) чем сами!к тому-же, Тора - запрещает как поддерживать такое действие, так и самому участвовать в нем...
: )
Сами то что обсуждают - бесформенного Бога! Тьфу, Срамота!!Комментарий
-
Комментарий
-
В Торе прямой запрет на магию, в талмуде магия весьма распространена, взять хоть создание того же голема. В Торе нет никакого учения о посмертии, лишь намёк и безмолвие, в талмуде целая система и переселение душ, то есть реинкарнация. В талмуде есть отрывок где о Иисусе говорится будто Он будет в аду вариться в котле с фекалиями. Тора же пророчествует о Иисусе как о Христе. Талмуд никакого отношения к Торе не имеет, как и современное иудейство не имеет никакого отношения к религии Авраама, Моисея и других пророков. Израиль отказался от Мессии, человека который действительно принёс Истину о которой говорится в Торе всем народам, весь Мир поклонился Иисусу - истинному Царю Израиля, а Израиль отвернулся от Царя своего и Бога. А конкретно ответ этого раввина можно охарактеризовать всего одним словом - демагогия,банальная демагогия и никакого остроумия и мудрости, лишь жалкое упорствование в заблуждении о том будто иудеи всё ещё имеют избрание от Бога для хранения Истины. Во Христе Истина!!!
Граница России нигде не заканчивается.Комментарий
-
если этот спор хотят разрешить обе стороны и это касается самого иудаизма.......Вы, ваще представляете себе на христианском форуме обсуждать Иисуса, как Мессию и Спасителя?...я даже не беру аспект Троицы-ибо, мне это чуждо в понимании-тож...а Вы тут чото доказывать пытаетесь ваще???+Ваши выпады в политике...Вы, тут явно гостия и не ищите тут гоев...Артемиду забирайте с Ашерами Кушнирами...анафема обеим...примечание: недавно слушал этого Ашера Кушнира-жесть...душевен. психолог хороший. но, не еврею по/плоти ваааааааще слушать его-ужасно и сложно, а если с христианским мышлением???Комментарий
Комментарий