Любовь не ищет своего??

[Valentina Koret]

а интерес не от нужды что ли?

Думаю, что нет.)))

[Valentina Koret]

Да, это делает Бога зависимым. Но отсутствие этого делает Бога безразличным. Это фундаментальное противоречие, заложенное в самую суть этой религии.

- - - Добавлено - - -



В русском языке это все же именуется нуждой.

В последнее время, я стала придавать словам особенное значение. Тем более, что именно Словом сотворена вся Вселенная.
В русском языке очень много синонимов, которые кажутся совершенно одинаковыми. Но это только на первый взгляд.
Если взять слово - "нужда", тогда синонимы будут: потребность, необходимость, недостаток и т.д.
И разница между этими словами - существенная.
Нужда будет связывать нас с материальным миром и будет указывать на то, без чего нам всем не выжить. Мы нуждаемся в воздухе, пище, сне, одежде и т.д.
Потребность - же, будет менее выраженной, но такой же необходимой для полноценной жизни. У всех есть потребность в Боге, но не все это замечают и принимают. У всех есть потребность в любви, но не все эту потребность считают важной. А некоторые, даже, считают что любовь можно купить.
А вот интерес - это дело сугубо личное. Те, кто понимают, что у нас есть потребность в любви, не каждого готовы любить и выбирать в мужья или жены. Здесь нужда не проходит.. ( за исключением из ряда вон выходящих событий). Выбирают по интересам, а не по нужде.

[Мама Эля]

[BIBLE]

Цитата из Библии:

15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
(Матф.18:15-18)

Да и здесь речь не идет о справедливости, а о спасении Брата, иначе он погибнет. А к тому кто не брат, то и повеление такого нет. .

Почему Вы так односторонне толкуете эти повеления Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18. Бог - любовь, но Бог- и Бог справведливости. И Божьей любви без справедливости не существует. И Неужели он согрешившего против брата Сам не может спасти. Ведь семь раз упадёт праведник и семь раз Бог его поднимет. Дело, как раз в справедливости. Неужели Вы думаете, Он согрешившего против брата любит, а того кого брат обидел не любит? И обижаемого заставит спасать, согрешившего, а о самом обижаемом не заботиться, не заботиться о его репутации в церкви, не заботиться о его душевном состоянии, не заботиться о его качестве жизни, не заботиться о спасении обижаемого от рук обидчика Иер. 22:3 Тогда Вы глубоко ошибаетесь и грубо односторонне толкуете Его заповеди от Луки 17:3=4, от Матф. 18:15-18 Сами заблуждаетесь и других вводите вольно или невольно в заблуждение. Господь этими повелениями учит своих учеников справедливо решать вопрос, учит их соблюдению правды и правосудия, которое Ему более угодны нежели жертва. Пр. 21:3, 15

[Павел70]

В последнее время, я стала придавать словам особенное значение. Тем более, что именно Словом сотворена вся Вселенная.
В русском языке очень много синонимов, которые кажутся совершенно одинаковыми. Но это только на первый взгляд.
Если взять слово - "нужда", тогда синонимы будут: потребность, необходимость, недостаток и т.д.
И разница между этими словами - существенная.
Нужда будет связывать нас с материальным миром и будет указывать на то, без чего нам всем не выжить. Мы нуждаемся в воздухе, пище, сне, одежде и т.д.
Потребность - же, будет менее выраженной, но такой же необходимой для полноценной жизни. У всех есть потребность в Боге, но не все это замечают и принимают. У всех есть потребность в любви, но не все эту потребность считают важной. А некоторые, даже, считают что любовь можно купить.
А вот интерес - это дело сугубо личное. Те, кто понимают, что у нас есть потребность в любви, не каждого готовы любить и выбирать в мужья или жены. Здесь нужда не проходит.. ( за исключением из ряда вон выходящих событий). Выбирают по интересам, а не по нужде.

То есть Вы считаете, что Бог создал Вселенную из интереса?

- - - Добавлено - - -

Почему Вы так односторонне толкуете эти повеления Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-18. Бог - любовь, но Бог- и Бог справведливости. И Божьей любви без справедливости не существует. И Неужели он согрешившего против брата Сам не может спасти. Ведь семь раз упадёт праведник и семь раз Бог его поднимет. Дело, как раз в справедливости. Неужели Вы думаете, Он согрешившего против брата любит, а того кого брат обидел не любит? И обижаемого заставит спасать, согрешившего, а о самом обижаемом не заботиться, не заботиться о его репутации в церкви, не заботиться о его душевном состоянии, не заботиться о его качестве жизни, не заботиться о спасении обижаемого от рук обидчика Иер. 22:3 Тогда Вы глубоко ошибаетесь и грубо односторонне толкуете Его заповеди от Луки 17:3=4, от Матф. 18:15-18 Сами заблуждаетесь и других вводите вольно или невольно в заблуждение. Господь этими повелениями учит своих учеников справедливо решать вопрос, учит их соблюдению правды и правосудия, которое Ему более угодны нежели жертва. Пр. 21:3, 15

Правосудие от вас ждёт сатана, а Бог ждёт милости от Вас больше, нежели жертвы..

[beta]

Бог - любовь, но Бог- и Бог справведливости.

Любовь выше справедливости, не унижайте Бога.

Цитата из Библии:

13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.
(Иак.2:13)

И Божьей любви без справедливости не существует.

Если бы было так, то ни о каком спасении и речи быть не могло, так как по справедливости за любой грех смерть.

И Неужели он согрешившего против брата Сам не может спасти.

Может, но на то и Любовь, что если это брат, то нужно его увещевать, если он где ошибся.

Неужели Вы думаете, Он согрешившего против брата любит, а того кого брат обидел не любит?

Любит обоих, того которого согрешил любит как потерявшегося, а того которого обидели Любит как идущего по Его следам.

И обижаемого заставит спасать, согрешившего

Что значит заставит? Любовь в самом обижаемом, Она производит и хотение и действие.

а о самом обижаемом не заботиться, не заботиться о его репутации в церкви, не заботиться о его душевном состоянии, не заботиться о его качестве жизни, не заботиться о спасении обижаемого от рук обидчика

Заботится:

Цитата из Библии:

19 Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро.
(1Пет.4:19)

Господь этими повелениями учит своих учеников справедливо решать вопрос, учит их соблюдению правды и правосудия, которое Ему более угодны нежели жертва. Пр. 21:3, 15

Вы за мелочь личнокожную обижаетесь, а Бог, на кресте дал Себя распять.

Вы если бы были Богом, смогли бы дать себя на съедение муравьям ничего не значащим?

Вы бы искали справедливости, а Бог искал Любить.

Неужели не видите разницы?

[Valentina Koret]

То есть Вы считаете, что Бог создал Вселенную из интереса?

Я выше уже отвечала на подобный вопрос. Бог создал Вселенную не от нужды, а от избытка Своей любви.
Интерес я затронула только в контексте, когда говорили, что интерес - тоже нужда.

[Павел70]

Я выше уже отвечала на подобный вопрос. Бог создал Вселенную не от нужды, а от избытка Своей любви.
Интерес я затронула только в контексте, когда говорили, что интерес - тоже нужда.

А создание Вселенной от избытка Своей Любви - это как понять?
К кому адресована любовь, если ещё ничего нет?

[Татьяна Б]

нет такой любви, которой было бы все равно: любят меня взаимно или нет. Я не знаю такого примера. А Вы?

Любовь не гадает на ромашке.... Она просто знает. И знает, что тот, кто не любит, просто ....вот как бы христиане сказали, грешник, но это будет непонятно, потому что уже чем то окрашенно.... Просто ошибается. А! Вот как болезнь! Вот "Человек дождя" же знаете? Зачем искать у него взаимности? Он же болеет просто, понимаешь?

[Sleep]

В последнее время, я стала придавать словам особенное значение. Тем более, что именно Словом сотворена вся Вселенная.

Т.е. Бог в человеке не нуждается, но у Него есть интерес к человеку?

[Фонфан]

Т.е. Бог в человеке не нуждается, но у Него есть интерес к человеку?

У Бога один интересс, чтоб НАПОЛНЯЛИ всё, чтоб плодилось и размножалось всё.

Сложите эти два слагаемых и получите результат.

Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.

+

И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?

=
ЖИЗНЬ.
Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.

[Блонди]

Любовь выше справедливости, не унижайте Бога.

Цитата из Библии:

13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.
(Иак.2:13)

А "суд без милости не оказавшему милости" - это справедливо, или нет?

Если Христос Вам ответит - "отойдите от меня, делающие беззакония, никогда не знал вас", Вы что ответите? - "по справедливости мне" или "не справедливо. Милость обещали"?

Если бы было так, то ни о каком спасении и речи быть не могло, так как по справедливости за любой грех смерть.

Так и есть, так и будет. За любой сделанный нераскаянный грех - смерть. Или Вы сомневаетесь?

Бета, от самого себя ведь не убежишь. Сколько человека ни прощай, сколько милости ему ни воздавай - если он привык ко греху, то он в любом случае умрет и испортит жизнь окружающим. Человеческая душа оживает от ПОКАЯНИЯ, а не от прощения и милости Божьей. Ну какой смысл пускать козла в огород?

[Мама Эля]

Любовь выше справедливости, не унижайте Бога.

Цитата из Библии:

13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.
(Иак.2:13)

Если бы было так, то ни о каком спасении и речи быть не могло, так как по справедливости за любой грех смерть.




Может, но на то и Любовь, что если это брат, то нужно его увещевать, если он где ошибся.




Любит обоих, того которого согрешил любит как потерявшегося, а того которого обидели Любит как идущего по Его следам.




Что значит заставит? Любовь в самом обижаемом, Она производит и хотение и действие.




Заботится:

Цитата из Библии:

19 Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро.
(1Пет.4:19)

Вы за мелочь личнокожную обижаетесь, а Бог, на кресте дал Себя распять.

Вы если бы были Богом, смогли бы дать себя на съедение муравьям ничего не значащим?

Вы бы искали справедливости, а Бог искал Любить.

Неужели не видите разницы?

Да Господь этим, что пролил кровь свою, на кресте и исполнил требование справедливости, ибо по закону грехи очищаются кровью, раньше кровью невинных животных, а теперь кровью Святого и Праведного Иисуса Христа, ибо прощения грехов, без пролития крови не бывает. Или Вы об этом первый раз слышите? Евр. 9:22 И без покаяния тоже, ибо дорогая слишком была отдана цена за наше спасение, чтобы Бог прощал нам наши грехи без покаяния. 1 Иоанна 1:9

[Есхолла]

У Вас не возникал вопрос, для чего Бог создал весь этот мир?

Для чего? Почему? За что? У меня такие вопросы не возникают. Когда вы Его познаете, то у вас все вопросы отпадут, как у Ноя...надеюсь

[Фонфан]

У Вас не возникал вопрос, для чего Бог создал весь этот мир?

Такой вопрос мог возникнуть только у того, кто не любит ЖИЗНЬ и кому не нравится планета Земля с её красотами.))) (имхо)

[Есхолла]

А чего Он так долготерпит тогда, чтобы ВСЕ пришли к покаянию и никто не погиб, если Ему ничего ни от кого не надо?

Видимо вы вообще с Ним незнакомы. Чисто из уважения, не для того, что бы обидеть, Бог прекрасно знает от начала кто не уверует (Ин.6:64), Он предузнал всех, кто спасется и только одному Ему известны все планы и намерения на жизнь каждого. Он не живет во времени, Он в вечности и ОН начало и конец, поэтому не надо строить свои представления о Нём чисто по человечески. Он сущий Сам в Себе, Он самодостаточен и если думать, что Он в чём-то или в ком-то нуждается, то это значить говорить, что Он не всемогущий или несовершенный, т.е. хулить Его.
Деян.17:24-25 Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.