Христианин, желающий разбогатеть...

[Ratukas]

Я тоже считаю,что не человек для богатства,а богатство для человека...

Богатство понятие очень относительное. Для бедняка у которого нет ничего, человек с мизерным достатком может показаться богачем. Человек у которого есть деньги только на пропитание и проживание покажется богатым для того у кого еда 1 раз в день уже роскошь. У которого есть имущество типа автомобиля или жилья будет казаться богачем для тех у кого этого нет, и бедняком для тех у кого есть парк автомобилей и несколько объектов недвижимости. Миллионер для миллиардера будет казаться "бедным как церковная мышь" и т.д.

В Библии же нет определения критеря где заканчивается бедность и где начинается богатство. Это мы можем додумать только сами в меру своего творческого мышления.

Библия -- книга универсальная, она предназначена и для бедных и для богатых.
На протяжении всего Писания Господь учит людей уважать самих себя, Он старается повысить самооценку каждого человека. Господь говорит, что он создал человека по своему образу и подобию, что человек достоин жизни с избытком, говорит, человек Его дитя, предлагает ничего и никого не бояться, т.к. Он является защитой и опорой в любой трудной ситуации.... Даже фраза "возлюби ближнего своего как себя самого" говорит о многом. Во всем тексте заложен глубокий смысл.

Высокая самооценка и самоуважение очень важны для здоровья человека. Все психосамотические заболевания такие как астма, аллергия, анорексия, рак и др. одолевают людей, у которых очень низкая самооценка и отсутствует самоуважение. А болезни как нам звестно из Писания из-за греха.

У человека, который не может по каким-либо причинам заработать на безбедную жизнь, как правило самооценка очень низка, т.к. из-за постоянных неудач он себя перестает уважать, плюс затюкивают близкие люди. В таком случает Библия является спасательным кругом. Господь говорит, что богатство вещь второстепенная даже вредная. После этих слов для бедного его финансовая несостоятельность становится не важной и не влияет на его самоуважение.

Так что в Библии нет ни одной случайной фразы. Каждая из них имеет свое назначение и дана во спасение человеку.

[Герман.К.]

Всё правильно,Ratukas,богатство относительно восприятия самого человека и граници выставляются настолько,насколько человек может его вместить...
А вам не кажется,что изобилие осуждают те,кто пребывает в нужде???

[Русс]

Потому что харизматы говорят только о них, богатых, а о нищих и голодных, "которых весь мир не был достоин" - умалчивают. Почитайте "К евреям" 11главу для напоминания. Полуправда - самая страшная ложь, потому что трудно увидеть подвох.

Цитата из Библии:

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.(Матф.6:24)

Жить ради богатства - значит служить ему, станете далеки от Христа.
Если не задумываться об обогащении и служить Богу - богатства не приобретете.

Цитата из Библии:

19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
(Матф.6:19-21)

Богатому не войти в Царствие Божие.Об этом сам Христос говорил.Логично,что для Христиан слова Христа-главный критерий,а мирские доводы в пользу богатства-... -они и есть мирские.Каждому-свое .

[Ratukas]

Всё правильно,Ratukas,богатство относительно восприятия самого человека и граници выставляются настолько,насколько человек может его вместить...
А вам не кажется,что изобилие осуждают те,кто пребывает в нужде???

На самом деле те кто выступает против богатства отчасти прав. Мы с вами просто смотрим на эту проблему под одним углом, а они под другим и поэтому не понимаем друг друга. Если богатство воспринимать как культ денег, то это дествительно вредно для человека. Богатство опасно для человека тем, что он может соблазниться на нарушение законов, потому что за деньги можно купить себе прощение этих нарушений.
Поэтому на первом месте у человека должна стоять духовность, а затем уже благосостояние. Духовному человеку материальное богатство навредить не может, а бездуховного деньги развратят.
Но самое страшное, что если даже у бездуховного человека не будет богатства -- для него все равно деньги будут культом.

[Герман.К.]

На самом деле те кто выступает против богатства отчасти прав. Мы с вами просто смотрим на эту проблему под одним углом, а они под другим и поэтому не понимаем друг друга. Если богатство воспринимать как культ денег, то это дествительно вредно для человека. Богатство опасно для человека тем, что он может соблазниться на нарушение законов, потому что за деньги можно купить себе прощение этих нарушений.
Поэтому на первом месте у человека должна стоять духовность, а затем уже благосостояние. Духовному человеку материальное богатство навредить не может, а бездуховного деньги развратят.
Но самое страшное, что если даже у бездуховного человека не будет богатства -- для него все равно деньги будут культом.

ПРосто духовность бывает разная...
Есть ведь и такие,которые затворяются от мира,думая,что тем побеждают его,так для таких богатство наверняка есть зло...
Хотя,"это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела..."

[g14]

Богатство не берется с потолка.
Создать материальных или интеллектуальных ценностей на большую сумму, чтобы явно выделиться из общей массы - сможет редкий гений.

А "разбогатеть" как правило, в наше время можно разве что за счет грабежа других людей путем нещадной эксплуатации, или спекуляции, сильно завышая стоимость товара, или грабежа природных ресурсов, ранее присвоенных хитростью. А еще - путем обмана прихожан, обещая увеличение их денег, вложенных в церковь, в 30,60 и 100 крат.
Быстрое обогащение всегда связанно с обнищанием того, за счет кого оно произошло. Ведь деньги просто переходят из кармана в карман.

Почему в притче о богаче и Лазаре богач в аду оказался? Кто скажет?

[Св.]

Христианин, желающий разбогатеть - режет ухо и звучит странно.
Ну если бы вопрос стоял так: насколько тяжело/легко богатому войти в Царствие небесное, можно бы было дискутировать и спорить. Постановка же вопроса "желающий разбогатеть" заведомо ставит во главу угла служение мамоне, желающий разбогатеть = служитель мамоны. Нельзя служить двум господам.
Грех не в богатстве и благополучии, а в порабощении богатством и благополучием, т.е. желание и стремление именно к богатству есть стремление к греху. Ведь ни копейки никто не взял и не возьмет с собой, а вот стремление к богатству, сиречь грех стяжания останется с таким желающим.
Богатство ничуть не меньшее испытание, чем бедность. Если не большее.
Иоанну Кронштадскому много дарили, он все раздавал. Матушка даже в Синод обращалась с просьбой зарплату выдавать ей, пока до дому дойдет, все раздаст, а семью кормить надо. Вот это высота духа.
"Не богатство беда, а упование на него и пристрастие к нему" (Святитель Феофан Затворник)

"Не только нищета и бесславие, но также богатство и почести, равно служат искушением для души."(Св. Макарий Египетский)

"Кто решительным направлением своей воли, склонностию, страстию, совратился и двигнулся на путь неправый на путь богатолюбия, роскоши, тщеславия: тот легко и неприметно катится по наклонности сего пути, не примечая, что наклонность сия простирается до самаго ада"
"Не проводит ли иной дня в заботе, и ночи в безсоннице, над пустыми вопросами: как бы сделаться богатее? Или, как бы выше и виднее других занять место в обществе? Между тем как едва ли кто-нибудь из нас не знает, что Евангелие возвещает горе богатым, и первым угрожает жребием последних?"
"пользуясь богатством, законно приобретенным, не забывай правила, еще Псалмопевцем провозглашеннаго всем богатым: богатство аще течет, не прилагайте сердца (Псал. LXI. 11). Напоминай себе часто, что скорее, или медленнее, но во всяком случае чрез не долгое время, или богатство тебя оставит, или ты оставишь богатство: и потому обходись с ним, как с гостем, котораго надобно честно принять и честно проводить."
"Если тебе не дано свыше стремления к совершенной, добровольной нищете: оставайся, доколе будет угодно Богу, богатым, смиряя между тем себя мыслию о своем несовершенстве по духу, а не возносясь по мудрствованию плотскому"
(Святитель Филарет Московский)

"Тот, кто употребил жизнь на снискание богатства, кто накопил множество денег, приобрел обширные пространства земли в свое владение, устроил различный учреждения, дающие обильный доход, жил в чертогах, сияющих золотом и мрамором, разъезжал на великолепных колесницах и конях, взял ли это в вечность? Нет! он оставил все на земле, удовлетворившись для последней потребности тела малейшим участком земли, в котором одинаково нуждаются, которым одинаково удовлетворяются вей мертвецы."
"На море вещественном не может быть постоянного жилища; па нем живет одно странствование: и на море житейском нет ничего постоянного, нет ничего, что оставалось бы собственностью человека навсегда, сопутствовало ему за гроб. Одни добрые дела его и грехи его идут с ним в вечность. Нагим вступает он в земную жизнь, а выходит из нее, покинув и тело. Не видят этого рабы мира, рабы греха: видит это истинный христианин. Он может быть уподоблен великому кораблю, преисполненному духовными, разнообразными сокровищами, непрестанно приумножающему их на пути своем. Богатств этих мир вместить не может: так они велики. Так драгоценны эти богатства, что все богатства мира в сравнении с ними ничто. Завидует мир этим богатствам, дышит ненавистью к стяжавшему их."
(Св. Игнатий Брянчининов)

Благая весть - весть о жизни вечной. И стяжать учит богатсва духовные, а не материальные. Какое отношение к христинаству имеет проповедь служения момоне?

Даже фраза "возлюби ближнего своего как себя самого" говорит о многом.

Точно, о многом. Особенно то, на что именно сделан акцент, что выделено жирным шрифтом из фразы.

Богатство понятие очень относительное

Угу. Иоанну Кронштадскому даже пароходик дарили. Так как, он бедным был или богатым?

Высокая самооценка и самоуважение очень важны для здоровья человека. Все психосамотические заболевания такие как астма, аллергия, анорексия, рак и др. одолевают людей, у которых очень низкая самооценка и отсутствует самоуважение

Ух ты! Да Вы уже должны быть богаты и Вам полагается памятник из чистого золота(кто-то из богатых обещал), Вы открыли причины таких тяжелый заболеваний. Вплоть до рака.
Да, и слишком много "само". Самость - любимое словечко знаете кого?

У человека, который не может по каким-либо причинам заработать на безбедную жизнь, как правило самооценка очень низка

А как насчет самооценки людей, чьи слова я процитировала? Например? Наврядли она высокая.

Не надо приводить цитаты обиженных на мир,тех кого мир победил...

Ну держите еще пару цитат "обиженного на мир, того, кого мир победил":
«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истреляют и где воры подкапывают и крадут; Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше... Никто не может служить двум господам... Не можете служить Богу и маммоне». (Мф.6.19,21,24).
«Смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения». (Лк.12.15)

[g14]

Цитата из Библии:

А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;
ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
(1Тим.6:9,10)

А как разбогатеть без сребролюбия?

[Герман.К.]

А еще - путем обмана прихожан, обещая увеличение их денег, вложенных в церковь, в 30,60 и 100 крат.

Мало того,обещая за пожертвования церкви-сокровища на небесах...

Почему в притче о богаче и Лазаре богач в аду оказался? Кто скажет?

Наверно богач был неверующий...



Св.

Ну держите еще пару цитат "обиженного на мир, того, кого мир победил"

Что,самому сказать нечего???

[Св.]

Св.
Что,самому сказать нечего???

Хотите, повторю? Пожалуйста. Благая весть о жизни вечной не имеет отношения никакого к греху стяжания, точнее, не пытайтесь заниматься восхвалением греха.
А в целом Вы правы, самой мне сказать нечего. Моей самости рядом с цитируемыми делать нечего.

А вам не кажется,что изобилие осуждают те,кто пребывает в нужде???

Еще и превозноситесь.
Изобилие и стремление разбогатеть -суть вещи разные.

[Герман.К.]

Хотите, повторю? Пожалуйста. Благая весть о жизни вечной не имеет отношения никакого к греху стяжания, точнее, не пытайтесь заниматься восхвалением греха.

Тоесть богатый образ жизни вы уже записали в грехи???
А что есть такая заповедь:Не богатей???

А в целом Вы правы, самой мне сказать нечего. Моей самости рядом с цитируемыми делать нечего.

Плохо,когда своей головы нет...

Еще и превозноситесь.
Изобилие и стремление разбогатеть -суть вещи разные.

Это вы унижаетесь...
А в чём разница в стремлении к изобилию и достатку и в стремлении к богатому образу жизни???

[валерий докудин]

радоваться что ваше дело настолько нужно людям и пользоваться плодами труда в свое благо

Полностью согласен.

[Св.]

Тоесть богатый образ жизни вы уже записали в грехи???
А что есть такая заповедь:Не богатей???
Плохо,когда своей головы нет...
Это вы унижаетесь...
А в чём разница в стремлении к изобилию и достатку и в стремлении к богатому образу жизни???

Вы ничего не поняли из мною сказанного и процитированного.

[Ratukas]

Вы открыли причины таких тяжелый заболеваний. Вплоть до рака.

Это сделала не я, а доктора-исследователи в данной области. Все подтверждено опытами как на животных так и на людях. И если Бог создал человека таким, что из-за низкой самооценки и неуважения к себе самому он начинает болеть, значит для чего-то это нужно.

[Герман.К.]

Вы ничего не поняли из мною сказанного и процитированного.

Куда уж мне до вас...