Стратегия Бога.

[Вовчик]

Ну от имени Бога как представитель Бога. С полномочиями Бога. Вернее в Имени, а не от имени. Это я по привычке сказал. Благословен грядущий в имени Господа.

многие придут под Именем Моим....

[Арпель]

Ну от имени Бога как представитель Бога. С полномочиями Бога. Вернее в Имени, а не от имени. Это я по привычке сказал. Благословен грядущий в имени Господа.
Машиах был в ИМЕНИ Отца. А не сам от себя. То что он свое имя имел, это одно дело. Но шел он в имени Отца Небесного.
Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.
Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя(имени будет правильно) Отца Моего, они свидетельствуют о Мне.

В общем быть в имени кого то, это значит быть практически ТЕМ ЖЕ, кто и послал. Те же полномочия. Та же функция. Та же власть. И все остальное. Это не просто представлять как пророки например, это намного больше. Это быть отождествленным с тем кто послал.
вот потому ангелы Божьего лица это практически Сам Бог как бы. Ангел говоривший Моисею это был как Сам Бог Всемогущий. потому он и называется Богом везде в Торе. но это был Ангел Божьего лица, а не Бог

ну тогда это не имя Машиаха а Отца а имя Машиаха новое.Потому что написанно именем твоим мы изгоняли бесов и исцеляли.А Он говорит отойдите не знаю вас

[piroma]

Ну от имени Бога как представитель Бога. С полномочиями Бога. Вернее в Имени, а не от имени. Это я по привычке сказал. Благословен грядущий в имени Господа.
Машиах был в ИМЕНИ Отца. А не сам от себя. То что он свое имя имел, это одно дело. Но шел он в имени Отца Небесного.
Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.
Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя(имени будет правильно) Отца Моего, они свидетельствуют о Мне.

В общем быть в имени кого то, это значит быть практически ТЕМ ЖЕ, кто и послал. Те же полномочия. Та же функция. Та же власть. И все остальное. Это не просто представлять как пророки например, это намного больше. Это быть отождествленным с тем кто послал.
вот потому ангелы Божьего лица это практически Сам Бог как бы. Ангел говоривший Моисею это был как Сам Бог Всемогущий. потому он и называется Богом везде в Торе. но это был Ангел Божьего лица, а не Бог
И это не был Машиах. Это именно был ангел. потому Машиах закон называл: ВАШИМ, а не своим.
А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.
Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?

От Иоанна 5:43
Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, егопримете.

[маклай]

но Суд будет - очень много цитат на это счёт...

или даже из Вашего рассуждения следует: на Суд не приходит - Суд будет, но таким людям повестку не пришлют...а кто-то уже осужден - это образно..но на Суд всё равно приходить нужно...

ну допустим, что темЮ которые осуждены нужно придти и выслушать приговор.
Хотя написано:
32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
(Рим.11:32)
То получается, что на суд они придут для получения помилования. Ведь решение о помиловании тоже суд выносит.

ангелов тоже судить будут и сатану с ними...

Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания; (2-е Петра 2:4)

Так понятно, что их будут судить, но судить их будет Человек. А если право судить ангелов и сатану принадлежит человеку, то сатана не пытается дотянуть до суда, а оттянуть время суда. Ведь Человек может в любое время взять и осудить сатану. И он делает всё для того, чтобы человек его не судил.

но всё началось тогда, когда часть ангелов во главе с сатаной не захотели поклониться Человеку...и потребовали испытаний...

Можно сказать, что сатана не захотел, а часть просто за ним последовала. Но вообще неправильно представлять сатану и ангелов как каких-то существ. Сатана - это разделение, ангелы которые последовали с ним - это то, что ведёт к разделению. Например споры, желание спорить между собой, ведёт к разделению, это один из ангелов сатаны, который приводит людей к разделённости, то есть к сатане. Христос - Единство, и всё что нас ведёт к Единству - ангелы Божьи. Павел об этом пишет как о делах плоти и плодах духа:
19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное.
(Гал.5:19-21)
Это можно назвать ангелами сатаны.
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
(Гал.5:22,23)
Это можно назвать ангелами Божьими.
Если мы осудим на изгнание разделение и всё, что к нему приводит, и не будем этим пользоваться, то так мы осудим сатану.

[Илияху]

многие придут под Именем Моим....

И под чьим это моим?)
Объясни это место. О чем речь идет? Таких много было. но это совсем не то о чем я говорю
придти под именем машиаха( то есть лжехристы и лжепророки) и НИЧЕГО не иметь возможности ДЕЛАТЬ от Имени Бога это только фишка для мирских людей. Любой святой в два счета раскусит таких кадров. Особенно кто делатель.
Знаешь как в мультике:
сейчас мы их проверим, сейчас мы их сравним))

- - - Добавлено - - -

От Иоанна 5:43
Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, егопримете.

и это тоже место

[маклай]

Вовчик, а как думаешь КТО всегда выступает от имени Бога для ангелов и людей? И вообще для всей твари? Сам Бог не общается ни с кем лично. Это нереально просто. Бог необъятен. Я уже говорил про это. И ангелам как и людям Бог явил Себя только в Машиахе. В нем ангелы увидели какой Бог. А так никто и никогда Бога не видел и видеть не может.
Вот и спрашиваю: кто постоянно выступает от имени Бога? Вернее в роли Бога для всех? И это не Отец Небесный. Во всем Писании лично Небесный Отец ни с кем и никогда не общался кроме Самого Машиаха. Это единственный случай. Исключение
Кстати первосвященник в скинии и храме тоже общался с той же личностью в Святом Святых

Ведь понятно что тот кого называет Бытие Господь Бог в раю это не всемогущий Небесный Отец, которого не вмещает ни небеса, ни земля. потому ходить по раю в прохладе дня)) понятно что это нереально для Наполняющего все во всем.

Для человека воздух необъятен, никто не может объять воздух. Но все мы с ним имеем дело. Наши квартиры не могут вместить в себя весь воздух, но могут вместить часть воздуха. Вы же не скажете, что в квартире не воздух, а что-то другое, если она не в состоянии вместить весь воздух.

[Арпель]

Ну от имени Бога как представитель Бога. С полномочиями Бога. Вернее в Имени, а не от имени. Это я по привычке сказал. Благословен грядущий в имени Господа.
Машиах был в ИМЕНИ Отца. А не сам от себя. То что он свое имя имел, это одно дело. Но шел он в имени Отца Небесного.
Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.
Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя(имени будет правильно) Отца Моего, они свидетельствуют о Мне.

В общем быть в имени кого то, это значит быть практически ТЕМ ЖЕ, кто и послал. Те же полномочия. Та же функция. Та же власть. И все остальное. Это не просто представлять как пророки например, это намного больше. Это быть отождествленным с тем кто послал.
вот потому ангелы Божьего лица это практически Сам Бог как бы. Ангел говоривший Моисею это был как Сам Бог Всемогущий. потому он и называется Богом везде в Торе. но это был Ангел Божьего лица, а не Бог
И это не был Машиах. Это именно был ангел. потому Машиах закон называл: ВАШИМ, а не своим.
А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.
Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?

та Машиаха вообще небыло негде не в торе не в самом начале создания мира.Ты посмотри о чем писали ветхозаветные пророки и в каком тоне и это не только от самих пророков зависило а ОТ ГОВОРЯЩЕГО к пророкам.И Сравни Машиаха о чем он говорил О СПАСЕНИИ а не о НАКАЗАНИИ.И говоря о том что мое царство не от мира сего говорит о том что здесь некогда не будет царства Его и немогло бы быть некогда потому что "Я не от мира сего" и некода этой частью мира не являлся.

[Илияху]

Для человека воздух необъятен, никто не может объять воздух. Но все мы с ним имеем дело. Наши квартиры не могут вместить в себя весь воздух, но могут вместить часть воздуха. Вы же не скажете, что в квартире не воздух, а что-то другое, если она не в состоянии вместить весь воздух.

Имеем дело. И с Богом тоже. Я не о том говорил. А про воздух это еще Павел сказал:

дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род".

- - - Добавлено - - -

та Машиаха вообще небыло негде не в торе не в самом начале создания мира.Ты посмотри о чем писали ветхозаветные пророки и в каком тоне и это не только от самих пророков зависило а ОТ ГОВОРЯЩЕГО к пророкам.И Сравни Машиаха о чем он говорил О СПАСЕНИИ а не о НАКАЗАНИИ.И говоря о том что мое царство не от мира сего говорит о том что здесь некогда не будет царства Его и немогло бы быть некогда потому что "Я не от мира сего" и некода этой частью мира не являлся.

подожди.Не от мира сего, это имеется ввиду не ЗЕМЛЯ, а этот век. Этот мир. Машиах не про землю говорил.
про землю наоборот: кроткие наследуют землю. А не этот мир наследуют
потому царство правды БУДЕТ на земле.
Мир этот и земля это очень разные вещи. Мир это образ ВЕЩЕЙ, а земля и что на ней это Божье творение. А мир создали люди под управлением лукавого. Дети Каина его создали

притча про овец и козлов как раз и показывает что кроткие( овцы наследуют землю, уготованную им. Это не после смерти суд, а на земле, суд для живых.
И притча Машиаха о возвращении на царство тоже о земле. Иначе куда он должен возвращаться царствовать? Если он ушел на небеса?)

[Вовчик]

И под чьим это моим?)

когда я писал свой ответ - я уже слышал, что ты задашь этот вопрос...))) Отец и Сын едино...

хотя свойство приходить под чьим то именем или от чьего то имени присуще и человекам ...

Объясни это место. О чем речь идет? Таких много было. но это совсем не то о чем я говорю

это не то, но не совсем...нужно знать природу человека, чтобы понимать, какие голоса человек может слышать в принципе...

придти под именем машиаха( то есть лжехристы и лжепророки) и НИЧЕГО не иметь возможности ДЕЛАТЬ от Имени Бога это только фишка для мирских людей. Любой святой в два счета раскусит таких кадров. Особенно кто делатель.
Знаешь как в мультике:
сейчас мы их проверим, сейчас мы их сравним))

ты очень точные вопросы задаешь...!!!! на них прямо хочется отвечать, но нужно себя сдерживать, чтобы голоса не перепутать в спешке...

скажу пока вот что...лучше было бы, если бы Христа приняли без знамений...тогда бы Его не распяли...но тогда Ему и проиходить не нужно было бы...

очень надеюсь, что ты вспомнил о хлебах насыщения и понял о чём я говорю...иначе придется делать лишний круг, как в биатлоне, после промаха.. моего или твоего...в данном случае - нашего...)))

[маклай]

Павел сказал:

дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род".

Ну а если "мы Его и род", то мы кто?
11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
(Быт.1:11)
Всё приносит семя по роду своему, и рождает от этого семени то же кем само является. От яблони - яблоня, от дуба - дуб, от собаки - собака, он коровы - корова, от Бога - Бог. Ну и кто же говорит людям от имени Бога? Бог.
34 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?
35 Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание
(Иоан.10:34,35)
14 но весьма близко к тебе слово сие: [оно] в устах твоих и в сердце твоем
(Втор.30:14)

[Илияху]

когда я писал свой ответ - я уже слышал, что ты задашь этот вопрос...))) Отец и Сын едино...

хотя свойство приходить под чьим то именем или от чьего то имени присуще и человекам ...

это не то, но не совсем...нужно знать природу человека, чтобы понимать, какие голоса человек может слышать в принципе...

ты очень точные вопросы задаешь...!!!! на них прямо хочется отвечать, но нужно себя сдерживать, чтобы голоса не перепутать в спешке...

скажу пока вот что...лучше было бы, если бы Христа приняли без знамений...тогда бы Его не распяли...но тогда Ему и проиходить не нужно было бы...

очень надеюсь, что ты вспомнил о хлебах насыщения и понял о чём я говорю...иначе придется делать лишний круг, как в биатлоне, после промаха.. моего или твоего...в данном случае - нашего...)))

В том то и дело что ЕДИНО. А человека от имени человека невозможно придти ЕДИНО.)) В этом разница.
Даже сатана, хотя дает престол и власть лжепророку, но они не ЕДИНО. Их три. РАЗДЕЛЬНЫХ духа. Нигде нет что они ЕДИНО.
Это огромной отличие от быть ЕДИНО с Духом Бога. Сатана не всеобъемлющий и не может ПРОНИКАТЬ во все. Как Бог. А тока проникнув во ВСЕ и можна стать ЕДИНО. Иначе никак. Будет разделение по любому

- - - Добавлено - - -

Ну а если "мы Его и род", то мы кто?
11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
(Быт.1:11)
Всё приносит семя по роду своему, и рождает от этого семени то же кем само является. От яблони - яблоня, от дуба - дуб, от собаки - собака, он коровы - корова, от Бога - Бог. Ну и кто же говорит людям от имени Бога? Бог.
34 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?
35 Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание
(Иоан.10:34,35)
14 но весьма близко к тебе слово сие: [оно] в устах твоих и в сердце твоем
(Втор.30:14)

я говорю не о том КТО говорит людям. А КАК говорит)). Вы уже уловите о чем я говорю? Источник и так понятен ВСЕГО. Я говорю не про источник, о том КАК происходило и происходит передача Божьей воли и слов и действия в тварь

Та близко то оно близко)) Тока люди как тот евнух
Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь? Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти и сесть с ним.
Если бы все так просто было как на словах. Но на деле не так совсем

[Вовчик]

В том то и дело что ЕДИНО. А человека от имени человека невозможно придти ЕДИНО.)) В этом разница.
Даже сатана, хотя дает престол и власть лжепророку, но они не ЕДИНО. Их три. РАЗДЕЛЬНЫХ духа. Нигде нет что они ЕДИНО.
Это огромной отличие от быть ЕДИНО с Духом Бога. Сатана не всеобъемлющий и не может ПРОНИКАТЬ во все. Как Бог. А тока проникнув во ВСЕ и можна стать ЕДИНО. Иначе никак. Будет разделение по любому

есть разные степени или ступени ЕДИНО...только в конце...при звуке последней трубы наступает истинное единство...

тесто не сразу вскисает...

а до тех пор - мнимое единство является в частности причиной разводов - на всех уровнях и во всех сферах....

[Фонфан]

В том то и дело что ЕДИНО. А человека от имени человека невозможно придти ЕДИНО.)) В этом разница.
Даже сатана, хотя дает престол и власть лжепророку, но они не ЕДИНО. Их три. РАЗДЕЛЬНЫХ духа. Нигде нет что они ЕДИНО.
Это огромной отличие от быть ЕДИНО с Духом Бога. Сатана не всеобъемлющий и не может ПРОНИКАТЬ во все. Как Бог. А тока проникнув во ВСЕ и можна стать ЕДИНО. Иначе никак. Будет разделение по любому

....... Я ему тоже самое говорю, а он на своём стоит.)))

[Вовчик]

....... Я ему тоже самое говорю, а он на своём стоит.)))

ну ты ещё не знаешь, на чём я стою - тебе просто так сейчас кажется...))

вот ответь мне на один простой вопрос...))))

[Фонфан]

ну ты ещё не знаешь, на чём я стою - тебе просто так сейчас кажется...))

Хорошо бы, если бы казалось.)))) Мне давненько ничего не кажется, так как сердце видно человека и где СТРАХ, это тоже видно....а ЛЮБОВЬ не имеет страха.....но по твоим понятиям я неверно понимаю любовь....поэтому и спорить не вижу смысла.)))