Водоходы, отзовитесь!

[Werty1383]

речь о супериоризме

одно дело делать то что можешь другое дело искать делать что не можешь - искать от Бога во Христе

К чему супериоризм?
нам уже показан путь превосходнейший, 1 Кор,13

[Вовчик]

Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется 1 Петра 4:14 — Библия — bible.by: https://bible.by/verse/46/4/14/

Важно, чтобы ты понимал что такое Слава/слава

а не просто цитировал тезисы с этим словом

попугай тоже цитировать может, но не понимает что говорит

[Вовчик]

дух немой

легион ?

имя мне легион потому что нас много- имя отражает состояние --1000 бесов

или имя Иисус- спасет - показывает действие

неважно какое количество духов может образовывать один дух в действии

по количеству духов Дух Божий превосходиг все духи

Важно качество духов а не их количество

Фотоэффект не зависит от яркости/амплитуды света

Фотоэффект зависит от качества/частоты света

Красная граница фотоэффекта

У тебя есть преимущество понимания принципов устройства Парадигмы Бытия - это твоё физическое образование - ты физик

[Вовчик]

это стандарт

есть исключения

разбойник

всю жизнь грешил и как головня из огня спасся в последний день жизни

огонь для него был крест- огненное крещение

стандарт предложенный Богом через Христа это спасение в славе Божией не голым и сейчас спасен не завтра

и других спасаешь расширяя славу свою

служитель Христов не разбойник всю жизнь

Момент смерти - точка сингулярности

разбойник всю жизнь мог осознавать, что делает неправильно

и в точке сингулярности у него победило раскаяние

а у другого победила ненависть

возможно именно поэтому во многих народах существует поверье - о чём думаешь в момент смерти - туда и попадёшь

в мир того духа какой исповедуешь в момент смерти

[Werty1383]

Пока ты веришь, что Христос мог утопить людей, моё хождение по воде не изменит тебя внутренне

Оза детектед!

В этой лекции, прочитанной на Национальной конференции 2009 года, Р. К. Спроул рассматривает природу святости, справедливости и гнева Божьего. Он оспаривает распространенное в культуре и богословии предположение о том, что любовь и милосердие Бога исключают реальность Его гнева, утверждая, что истинно святой и справедливый Бог обязательно должен быть Богом гнева по отношению к греху.
Ключевые библейские повествования, рассмотренные в лекции:
Смерть Уззы (1 Паралипоменон 13:1-12): (7:42-9:10) Спроул объясняет, почему Узза был поражен смертью за прикосновение к Ковчегу Завета. Он поясняет, что Божий суд не был произвольным всплеском гнева, а ответом на осквернение святого предмета человеком, который проигнорировал ясные указания Бога относительно того, как следует перевозить Ковчег (16:59-20:07).

Надав и Авиху (Левит 10:1-3): (24:42-25:13) Он обсуждает казнь сыновей Аарона за принесение «чуждого огня» пред Господом. Этот случай служит серьезным предостережением о том, что поклонение должно совершаться в соответствии с Божьими заповедями, а не человеческими предпочтениями (26:32-27:06, 31:19-32:46).

Богословские размышления:
Джонатан Эдвардс: (35:50-44:22) Спроул использует образы из знаменитой проповеди Эдвардса «Грешники в руках разгневанного Бога», чтобы проиллюстрировать опасность, которую представляет собой человечество вне Христа. Он подчеркивает, что если бы Бог относился к людям со строгой справедливостью, они бы погибли, что делает благодать незаслуженной и удивительной реальностью (45:29-46:13).

Различие между благодатью и справедливостью: (52:41-53:55) На личном примере оценивания студентов колледжа Спроул показывает, как люди часто путают благодать с чувством собственного превосходства. Он приходит к выводу, что благодать — это то, чего мы не можем заслужить, и у нас нет никаких заслуг перед Богом, кроме наших собственных недостатков (53:55-54:16).

Заключение:
Спроул подчеркивает, что мы должны приближаться к присутствию Бога с пониманием того, что Он абсолютно свят и справедлив. Наша единственная надежда предстать перед Ним — это быть «облеченными в чуждую праведность» — праведность Христову (0:41-0:48, 55:23-56:32).

[Вовчик]

Оза детектед!

В этой лекции, прочитанной на Национальной конференции 2009 года, Р. К. Спроул рассматривает природу святости, справедливости и гнева Божьего. Он оспаривает распространенное в культуре и богословии предположение о том, что любовь и милосердие Бога исключают реальность Его гнева, утверждая, что истинно святой и справедливый Бог обязательно должен быть Богом гнева по отношению к греху.

Каков Христос - таков Отец!

Видевший Меня видел Отца;
(От Иоанна 14:9)

[piroma]

К чему супериоризм?
нам уже показан путь превосходнейший, 1 Кор,13

и какой?

возлюби Бога всем сердцем?

это самый нижний начальный - закон учит уже грешников

любишь ли ты меня Петр?!

Путь покажу сказал Павел но не показал - рано было

достигать любви значит родиться - начало детства во Христе

всякий любящий рожден от Него - не так как Петр

превосходный это знаю человека который побывал в небесах - дух откровения надо иметь как Иоанн был в духе

--
супериоризм божественного - 1000 человек насытить - перед человеческим - насытить одного

может ли Бог приготовить трапезу-- накормить народ - один миллион - в пустыне

послал перепелов ели пока пошло из ноздрей



добрые дела Бога Христом были супериорные по сравнению с человеческими

вот и причем

[piroma]

Момент смерти - точка сингулярности

разбойник всю жизнь мог осознавать, что делает неправильно

и в точке сингулярности у него победило раскаяние

а у другого победила ненависть

возможно именно поэтому во многих народах существует поверье - о чём думаешь в момент смерти - туда и попадёшь

в мир того духа какой исповедуешь в момент смерти

если рядом Христос

если нет ничего не изменится в момент смерти

с Иудой случай док-во

нужно было реагировать когда Христос был рядом- время посещения тебя Богом-называется

целованием ли предаешь

[piroma]

Если не сказано, значит не сказано
и не надо выдумывать гипотетические истории
Или, тебе надо? Прямо, никак не обойтись? Евангелисты обошлись.

вее дела Христа были не гипотетические а супериорные- с небес не от земли

не все записанно

потому нельзя думать что горы не двигались Христом

[piroma]

Важно, чтобы ты понимал что такое Слава/слава

а не просто цитировал тезисы с этим словом

попугай тоже цитировать может, но не понимает что говорит

что сияет?

3Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собоюочищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте

важно чтобы ты понимал

я давно понял

[kLeonid]

Значит, не зря я приводил места из Писания, теперь сможите испытать.

если Бог позволит

надо быть испытателем

войти в соответствующее состояние веры испытывающей кого то или что то по писанию

Тогда напомню:

Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых [одеждах], ибо они достойны.(Откр.3:4)

Как видите, они никуда не выходили из Сардийской Церкви, а оставались там, несмотря не на что. Сказано так же:

Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать [друг друга], и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.(Евр.10:25)

Вот и испытайте не кого то, а самого себя, по Писанию ли вы поступаете.

[piroma]

Важно качество духов а не их количество

Фотоэффект не зависит от яркости/амплитуды света

Фотоэффект зависит от качества/частоты света

Красная граница фотоэффекта

У тебя есть преимущество понимания принципов устройства Парадигмы Бытия - это твоё физическое образование - ты физик

три эффекта света или больше?

освещение - осветить объект - передача энергии яркости- мощности сила света и тд

огонь от света-передача тепловой

фотоэффект - передача энергии электронам

частита играет роль потому что электрон имеет частоту тоже и не стоит на месте

столкновение надо фотона с электроном

частота помогает столкнуть их лбами

может тут тоже что интерференция - но она упрощённый вариант

потому что орбиты электронов сложнее

---
аллегория света как освещение используется

другие свойства света нагревать и возбуждать электроны под вопросом

[piroma]

Тогда напомню:Как видите, они никуда не выходили из Сардийской Церкви, а оставались там, несмотря не на что. Сказано так же:Вот и испытайте не кого то, а самого себя, по Писанию ли вы поступаете.

я поступаю по откровениям которые получил через пророков

всяким словом исходящим из уст Божиих

искать уста Божии надо

пока их нету в сердце своем

нужно приобрести

во всяком крещенным духом Святым должны быть уста Господни


они открываются после искушений если устоите

[piroma]

Ты же не хочешь горы передвигать, хотя это могло бы спасти сотни миллионов жизней

Придет время - поделюсь

Пока об этом нельзя рассказывать - нужно, чтобы люди вначале поверили слову

Чтобы слово нашло отклик в их сердцах

Пока ты веришь, что Христос мог утопить людей, моё хождение по воде не изменит тебя внутренне

И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне От Матфея 10:28 — Библия — bible.by: https://bible.by/verse/40/10/28/

кто такой Могущий?

Губить

у тебя Христос библейский в игноре

игнорируешь 1000 слов Его

[Werty1383]

Каков Христос - таков Отец!

Видевший Меня видел Отца;
(От Иоанна 14:9)

И Христос свят, и Отец свят