Истинное Евангелие - кто знает?

[Рафаэль]

выше я говорил о верном понимании нами повеления Господа нашего Иисуса покайтесь
покайтесь и веруйте в Евангелие...
и мы расудили по Писанию, что это значит..

а теперь предлагаю для такого же рассуждения слово Духа Святого к отцу веры Аврааму

Цитата из Библии:

30 Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.
(Гал.4:30)

входит ли в повеление нам покайтесь повеление нам "изгони рабу и сына ее" ?

отвечаем по слову, по Писанию...

[Браток]

[QUOTE=антар;2258946]

Не вопрос окрыт остался ,а открыто ваше понимание крещения Духом Святым ,без Иисуса

Вы просто так шутите, да?

и родов иных языков при крещении.

Да ни в жисть.

Самопальное определение крещения и приводит к невидению самого Бога.
( я смотрю уже и покушение идет на синодальный. Это точно к дождю.)

При нормальном "приёмнике" и синодальный сгодится. В поле и жук - мясо. (с)

[Man of Sky]

Увидел знакомое выражение и спросил тебя.Раз ты в курсе,тто нету проблем.Просто люди в этой среде сами свои уста проклинали таким словами.И потом служили лукавому,а не Богу.Дух нельзя проклясть,а дать повод лукавому это могут люди делать.Как и договора составлять с другими людьми.Я имею ввиду духовные.В мире то обычное дело,договора.А вот во Христе это грех большой.Я например в Завете с Господом на Крови Иисуса Христа.То есть Я сын Божий,но и раб Иисуса Христа.А значит принадлежу только Ему.Так же и все остальные.Потому как куплены драгоценной кровью Христовой.А если кто потом вступает в договор с другими людьми то такой блудник и грешит против Бога.Это духовный блуд.Пример МАММОНА.Не можете служить двум Господам:Или Богу или маммоне.Так же в церквях.Если кто подписывает в церквях соглашения с людьми,то они грешат против Духа Святого.потому как ставят над собой царя - человека.А во Христе Глава и Царь Иисус Христос. "а мне будет что от тебя по тому моему ответу тебе?"-это ты за что,Рафаэль? Я и в самом деле не помню.

[Браток]

[QUOTE=Львёнок;2258976]

А теперь примени то, что ты сказал, к случаю с Авраамом и его сыном, которого Бог "заказал".

Уважаемый, выбирайте выражения при общении на этом форуме, Вы не у себя на кухне с дружками пиво пьёте. И что к чему я должен примерить? Ясно, что Авраам был движим верой, а не каким-то доверием.

Ну это твоё "имхо". Ты просто подумай немножко над тем же вопросом.. верить без доверия возможно?

Что, попугая во мне увидели?

А нащёт определения одного человека, что такое вера... можно поговорить в другой теме, можешь создать, если не лень.

Вы что, ставите под сомнение слова апостола Христова? И о чём после этого Вы хотите говорить?

[Рафаэль]

Увидел знакомое выражение и спросил тебя.Раз ты в курсе,тто нету проблем.

хорошо

"а мне будет что от тебя по тому моему ответу тебе?"-это ты за что,Рафаэль? Я и в самом деле не помню.

значит и не надо..
хорошо тогда ..
идем дальше

[Браток]

выше я говорил о верном понимании нами повеления Господа нашего Иисуса покайтесь
покайтесь и веруйте в Евангелие...
и мы расудили по Писанию, что это значит..

а теперь предлагаю для такого же рассуждения слово Духа Святого к отцу веры Аврааму

Цитата из Библии:

30 Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.
(Гал.4:30)

входит ли в повеление нам покайтесь повеление нам "изгони рабу и сына ее" ?

отвечаем по слову, по Писанию...

Разве не сказано в Писании:

(1Кор.15:50) 50. Но то скажу [вам], братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.

А, исходя из того, что видим в послании галатам:

21 Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона? 22 Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной. 23 Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию. 24 В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь, 25 ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве; 26 а вышний Иерусалим свободен: он матерь всем нам. 27 Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа. 28 Мы, братия, дети обетования по Исааку. 29 Но, как тогда рожденный по плоти гнал [рожденного] по духу, так и ныне. 30 Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной. 31 Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

точно нужно гнать в "три шеи", а иначе и не спастись. имхо. А потом и Дух Святой поможет.

[Трифон]

Не вопрос окрыт остался ,а открыто ваше понимание крещения Духом Святым ,без Иисуса и родов иных языков при крещении.
Самопальное определение крещения и приводит к невидению самого Бога.
( я смотрю уже и покушение идет на синодальный. Это точно к дождю.)

Написанно праведный верою жив будет а не родами иных языков.

А всякий верующий, что Иисус есть Христос, как известно от Бога рожден.

рожденный от Бога не грешит.

Соответственно: верующий это - тот кто не грешит

То есть получаем следующее:


праведный будет жив тем что не грешит

[Рафаэль]

Разве не сказано в Писании: точно нужно гнать в "три шеи", а иначе и не спастись. имхо.

есть притча..восточная..про Нассреддина.
там смысл..большой..
ему говорят, молла плов несут.
он спрашивает тех, а мне что?
ему говорят, так тебе несут..
он говорит, а вам что тогда?

что толку, что мы видим , что рядом с нами кому-то плов несут?
и кто-то этот плов ест?
нам надо этого плову поесть..чтобы не было, а нам что?
если наши расуждения, бдения , посты, ссоры, примирения и т.д..
не завершаются родами?
не завершаются, что кто-то перевернул свой ум с стояния на голове к стоянию на ногах?
не завершается изгнанием измаильтян , везущих Иосифа продать в рабство египетское?
не завершается обнаружием гаваонитян и принуждением "их работать их рабскую работу"?

итак, кто-то плов тут ест?
или пока его несут то туда, то сюда?
но нам в рот не попадает?

А потом и Дух Святой поможет.

тем , кто хочет и верит..
а колы кричит , это мое родное..
деды мои , отцы мои..
и я в этом родился , в этом и умру..?

[Браток]

есть притча..восточная..про Нассреддина.
там смысл..большой..
ему говорят, молла плов несут.
он спрашивает тех, а мне что?
ему говорят, так тебе несут..
он говорит, а вам что тогда?

Да, поспешил, не подумав.

[Man of Sky]

14 И увидите это, и возрадуется сердце ваше, и кости ваши расцветут, как молодая зелень, и откроется рука Господа рабам Его, а на врагов Своих Он разгневается. 15 Ибо вот, придет Господь в огне, и колесницы Его - как вихрь, чтобы излить гнев Свой с яростью и прещение Свое с пылающим огнем. 16 Ибо Господь с огнем и мечом Своим произведет суд над всякою плотью, и много будет пораженных Господом. 17 Те, которые освящают и очищают себя в рощах, один за другим, едят свиное мясо и мерзость и мышей, - все погибнут, говорит Господь. 18 Ибо Я [знаю] деяния их и мысли их; и вот, приду собрать все народы и языки, и они придут и увидят славу Мою.

[Man of Sky]

37 Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им. 38 И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те. 39 Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой. 40 Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. 41 Тогда сказал Ему Петр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем? 42 Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в свое время меру хлеба? 43 Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так. 44 Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

[антар]

[quote=Браток;2258988]

Вы просто так шутите, да?Да ни в жисть.
При нормальном "приёмнике" и синодальный сгодится. В поле и жук - мясо. (с)

38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.

Вот это есть главное в той главе. Наиглавнейшее для человека. Всякие переводы и запятые должны служить Иисусу и Его священнодействию - крещению Духом Святым.
Любое богословие и служение ничто ,если не служит Иисусу в Скинии нерукотворенной, которое приводит всякого верующего к спасению от погибели.

[Рафаэль]

Да, поспешил, не подумав.

да нет..ты прав, что надо в три шеи гнать..
или у него семь шей, во все семь и гони..

как гнать то практически?
как этого плову есть?
что надо есть, согласились..
теперь, если не начнем есть
чем мы лучше афинян из ареопага? собрались, поговорили и пошли по своим делам..до следующего раза.."так мы греками-философами станем" или "царицей савской"
а Павел говорит, чтобы не получилось, что только воздух били мы..
итак-ученики Иисуса -это не только , слышатели, рассуждатели слова, но делают все это только для того...чтобы есть плов и расти..
и другим давать , чтобы и те росли..

итак , как гнать практически рабу и сына её?
(вновь входящим в тему
ответы не надо адресовывать лично мне..а то "спросонья" можно подумать, что один Рафаэль в этом и нуждается или он для себя это спрашивает..не просто так говорю..такие входы в тему уже бывали и не раз..и не только тут)

[Рафаэль]

38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.

Вот это есть главное в той главе. Наиглавнейшее для человека. Всякие переводы и запятые должны служить Иисусу и Его священнодействию - крещению Духом Святым.
.

я думал после "темы об омовении Неемана в Иордане" мы прошли этот пункт..о наиглавнейшем
неужели, опять возвращаемся ?!
Браток, ведь все же уже разжевали..и ты не спорил тогда.

[Браток]

[QUOTE=антар;2259125]

38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.

Я просил дать ссылку на то место в Писании, о котором говорит Иисус, но что-то никто не нашёл. Возможно, Вы знаете? А заодно и ссылку на то, что "реки воды живой" - это и есть "иные языки"?

Вот это есть главное в той главе. Наиглавнейшее для человека. Всякие переводы и запятые должны служить Иисусу и Его священнодействию - крещению Духом Святым.

Угу, даже замена местами (по-пьяне, наверное) переводчиком слов?

Любое богословие и служение ничто ,если не служит Иисусу в Скинии нерукотворенной, которое приводит всякого верующего к спасению от погибели.

Аминь.