Твитнуть
Согласись вопрос богосыновства тесно связан со спасением.
Если все богосыны, то и все должны быть спасены.
В послании к Тимофею три раза упоминается спасение всех
3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6 предавший Себя для искупления всех.
10 Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живаго, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных.
Но, не все наследуют Царство. Как ты думаешь, что с остальными?
Если все богосыны, то и все должны быть спасены.
В послании к Тимофею три раза упоминается спасение всех
3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6 предавший Себя для искупления всех.
10 Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живаго, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных.Но, не все наследуют Царство. Как ты думаешь, что с остальными?
В Писании недвусмысленно сказано,что неправедные не наследуют Царства Божия и тление не наследует нетления.Но тленное должно облечься в нетление для того,чтобы смерть была побеждена.
Согласись,что в каждом человеке есть доля праведности и доля неправедности в разных соотношениях.То,что в душе человека относится к праведности или пшеница-будет причастно наследованию;а неправедность или плевелы-будут сожжены.
Я убеждена,что образ Божий уничтожить полностью лукавому не удастстя ни в одном человеке-иначе это означало бы победу дьявола,его превосходство над Богом,а это нонсенс.
Каким бы ужасным не представлялся человек,все равно искорка Божия в нем неугасима-пусть даже это будет совсем ничтожная частичка,малюсенькое горчичное зернышко Первообраза в душе.
Поэтому нам надо беспокоиться о том,чтобы душа наша не предстала слишком пустой перед Высшим Судом,чтобы в ней был какой-то вес любви и праведности-ведь лишь они в нас наследуют Царство Божие.
Христос недвусмысленно сказал,что Царство Божие наследуют те,кто накормил Его,когда Он был голоден;дал Ему пить,когда он жаждал;приютил Его,когда Он был странником;одел Его,когда Он был наг;пришел к Нему,когда Он был в темнице;посетил Его,когда Он был болен.А тем же,кто этого не сделал малым сим,Он скажет:отойдите от Меня,Я никогда вас не знал.
Здесь под Собой Он понимает любого сына человеческого,приравнивая его к Сыну Человеческому,т.е.к Себе.
Таким образом,не религиозность и не мертвая вера в Высшие Силы,а только человечность-единственный критерий наследования.
Вообще у Павла в 1 послании к Коринфянам в 15 главе в стихах 35-56 очень хорошо объяснено про наследование Царства Божия и победу над тлением-лучше не скажешь.
Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие,тогда сбудется слово написанное:поглощена смерть победою.смерть!где твое жало?ад!где твоя победа?
P.S.личный вопрос,sual.А под каким ником ты два года назад здесь был?
Комментарий