Праведность по вере мертва?

[Саша O]

И только наша вера, даёт нам основания прилагать эти усилия.

А вот праведность по вере исправляет всего человека начиная с веры!!!!

Интересно получается, праведность по вере исправляет всего человека, но человек должен прилагать усилия чтоб исправиться. Здесь у вас какое то противоречие.

[Кадош]

Интересно получается, праведность по вере исправляет всего человека, но человек должен прилагать усилия чтоб исправиться. Здесь у вас какое то противоречие.

Нет противоречия.
Исправленная вера - исправляет все остальное и человек прилагает усилия не потому что должен, а потому что вера его внутри него сподвигает его на эти усилия.
Какое-ж тут противоречие?

[Саша O]

а потому что вера его внутри него сподвигает его на эти усилия.

И в чём заключаются эти усилия? Получается что вера сподвигает его на соственные усилия - достигать собственной праведности.

[Кадош]

И в чём заключаются эти усилия? Получается что вера сподвигает его на соственные усилия - достигать собственной праведности.

Как-то так.
Это свойство веры. она влияет на образ мыслей, которые, в свою очередь, формируют образ действий.
См. схему.

[Саша O]

Как-то так.

Вот мы и нашли нашу праведность которой не было.

Нет нашей праведности.

[Саша O]

10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит.
11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.(1Кор.3:10,11)

А дальше Павел говорит что Христос не просто наше основание, но Он является нашей праведностью и получается что строить надо на этой праведности -праведности по вере.

30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, (1Кор.1:30)

И на этой праведности обязательно нужно что то построить, потому что если ничего не построить, то окажешься ленивым рабом закопавшим талант.

12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -
13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.
(1Кор.3:12-15)

[Werty1383]

То есть можно верить во Христа мёртвой верой и иметь праведность по этой вере?

Что это такое, веровать во Христа мёртвой верой?
Верить в другого Иисуса?
Думать, что веришь, только потому что был крещен в детстве?
Думать, что веруешь во Христа в то время как веруешь в собственные добрые дела?
Вы уж, поясните пожалуйста

[Саша O]

Что это такое, веровать во Христа мёртвой верой?
Верить в другого Иисуса?
Думать, что веришь, только потому что был крещен в детстве?
Думать, что веруешь во Христа в то время как веруешь в собственные добрые дела?
Вы уж, поясните пожалуйста

19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?
(Иак.2:19-22)

[Werty1383]

19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?
(Иак.2:19-22)

Ну и где в этом тексте мёртвая Вера во Христа?
Ведь, веру в единого Бога исповедует им мусульмане, и иудеи, равно как и христиане
Больше того, Христос говорил о творящих великие дела во имя Его , и между тем будучи осуждёнными
Однозначно, тут большая разница между исповеданием единого Бога, и Верой в Иисуса

- - - Добавлено - - -

19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?
(Иак.2:19-22)

Ну и где в этом тексте мёртвая Вера во Христа?
Ведь, веру в единого Бога исповедует им мусульмане, и иудеи, равно как и христиане
Больше того, Христос говорил о творящих великие дела во имя Его , и между тем будучи осуждёнными
Однозначно, тут большая разница между исповеданием единого Бога, и Верой в Иисуса

[Саша O]

Однозначно, тут большая разница между исповеданием единого Бога, и Верой в Иисуса

8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? (Иоан.14:8,9)

[Werty1383]

8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? (Иоан.14:8,9)

Цитату вижу, что дальше?

[Саша O]

Цитату вижу, что дальше?

Дальше идёт до 31-ого стиха и потом следующая глава.

[Werty1383]

Дальше идёт до 31-ого стиха и потом следующая глава.

Рыба мечет икру для продолжения рода
А для чего вы мечете цитаты?
Смысловую связь не показали, Так для чего же?

[Саша O]

Рыба мечет икру для продолжения рода

47 Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,48 который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон. (Матф.13:47,48)

[Саша O]

А дальше Павел говорит что Христос не просто наше основание, но Он является нашей праведностью и получается что строить надо на этой праведности -праведности по вере.

И на этой праведности обязательно нужно что то построить, потому что если ничего не построить, то окажешься ленивым рабом закопавшим талант.

Павел писал о духовном росте человека в иносказательной форме как о строительстве на основании - на праведности по вере.
Апастол Пётр пишет о том же, но уже прямым текстом раскрывает что собой представляют драгоценные стройматериалы описаные у Павла.

5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.(2Пет.1:5-7)

И ясно что речь идёт о праведной вере, потому что в первом послании Петр перечисляет атрибуты праведной веры.

9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы. (1Пет.2:9,10)

Но дальше он им пишет что эти атрибуты не открывают свободный вход в Царство, но только строительство на этой вере впускает в Царство.

10 Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,
11 ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.(2Пет.1:10,11)