Песах 14-го или 15-го нисана (авива)

[Йицхак]

31 декабря - не праздник.

В Советском Союзе и заканчивается в 00 час 00 мин.
А Вы о Песахе, который не в Советском Союзе и начинается не в 00 час.01 мин. как новый год, а во второй половине светового дня 14 нисана до захода солнца.
А 15 нисана первый день Песаха - после захода солнца.

Вечер - это начало дня - см. Бытие.

В фантазиях язычников.
А те, кто читает Писания, знают: назвал Бог свет днем, а тьму ночью. Поэтому вечер - это ДО наступления тьмы, т.е. на практике ДО захода солнца.
А начало дня - ночь (тьма) ПОСЛЕ захода солнца.
И ничего другого.

[Ольга Владим.]

Отсюда только фантазии язычников, потому что никакой день ни еврейском календаре, ни в европейском не начинается утром.
Фраза "и был вечер, и было утро: день один" в иврите означает, что произошла смена дня, наступил другой день, а не то, что день начался вечером и закончился утром или не то что день начался утром и закончился вечером.

Фантазии упрямствующих "мудрецов".

В Советском Союзе и заканчивается в 00 час 00 мин.
А Вы о Песахе, который не в Советском Союзе и начинается не в 00 час.01 мин. как новый год, а во второй половине светового дня 14 нисана до захода солнца.
А 15 нисана первый день Песаха - после захода солнца.В фантазиях язычников.
А те, кто читает Писания, знают: назвал Бог свет днем, а тьму ночью. Поэтому вечер - это ДО наступления тьмы, т.е. на практике ДО захода солнца.
А начало дня - ночь (тьма) ПОСЛЕ захода солнца.
И ничего другого.

А с какого времени начинаются другие праздники?

[Йицхак]

Фантазии упрямствующих "мудрецов".

Да это как Вам нравится. Вполне можете считать, что евреи придумали календарь вчера, а Писание написано на чистом синодальном.
Мне даже лень Вас отговаривать.

А с какого времени начинаются другие праздники?

Все без исключения дни начинаются точно таким же образом: день заканчивается вечером, а вечер это вторая половине дня до захода солнца. После захода солнца - ночь, с которой начинается другой день.
Вот уже пять тысяч лет подряд.

[Hegnar]

14 нисана. Вторая половина дня 14 нисана (до заката солнца).

простите великодушно.если вторая половина светлого времени еврейских суток от восхода солнца до захода солнца 14 го нисана это вечер( темно),то что же первая половина,когда темно,от захода солнца после 13 го до восхода солнца 14 го ? чудны знания народа твоего,Господи.спасибо.

[Йицхак]

если вторая половина светлого времени еврейских суток от восхода солнца до захода солнца 14 го нисана это вечер( темно),то что же первая половина,когда темно,от захода солнца после 13 го до восхода солнца 14 го ? чудны знания народа твоего,Господи.спасибо.

Нет, чудны мысли язычников. Особенно фантазирующих.
А еврейский календарь основан на Писаниях, а потому прост.
День в еврейском календаре - это световой день, а не сутки, как в европейском календаре: Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? (Иоан,11:9), бо назвал Бог свет днем, а тьму ночью, а сутками их не называл (что такое сутки древние евреи понятия не имели).
Поэтому считали днями.
День (который свет) начинается с восходом солнца и заканчивается закатом солнца. А вот ночь - не день. Это сейчас, во времена господства европейского календаря, стало принято приплюсовывать ночь ко дню. Равно как и вечер - это не когда темно, это когда вторая половина дня.
Поскольку день (который свет) начинался с восходом солнца и оканчивался закатом солнца, день делили на две части: от восхода до полудня (солнце в зените) и после полудня до заката.
До сих пор эта система сохранила выражения, которые вошли даже в русский язык, например, три часа по полудни.
Часы дня, которые после полудня и до заката солнца - это вечер.

Понимаю, что Вы пребываете в полной святой уверенности, что Писания написаны не на иврите и евреи их не читали, но помочь Вам ничем не могу.
Ну, разве только поделиться цитатой: не мечтайте о себе (Рим,12:16)

[Hegnar]

Нет, чудны мысли язычников. Особенно фантазирующих.
А еврейский календарь основан на Писаниях, а потому прост.
День в еврейском календаре - это световой день, а не сутки, как в европейском календаре: Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? (Иоан,11:9), бо назвал Бог свет днем, а тьму ночью, а сутками их не называл (что такое сутки древние евреи понятия не имели).
Поэтому считали днями.
День (который свет) начинается с восходом солнца и заканчивается закатом солнца. А вот ночь - не день. Это сейчас, во времена господства европейского календаря, стало принято приплюсовывать ночь ко дню. Равно как и вечер - это не когда темно, это когда вторая половина дня.
Поскольку день (который свет) начинался с восходом солнца и оканчивался закатом солнца, день делили на две части: от восхода до полудня (солнце в зените) и после полудня до заката.
До сих пор эта система сохранила выражения, которые вошли даже в русский язык, например, три часа по полудни.
Часы дня, которые после полудня и до заката солнца - это вечер.

Понимаю, что Вы пребываете в полной святой уверенности, что Писания написаны не на иврите и евреи их не читали, но помочь Вам ничем не могу.
Ну, разве только поделиться цитатой: не мечтайте о себе (Рим,12:16)

простите великодушно. а что такое полночь в вашей градации ? и какая часть ночи относится к 14 ому числу. спасибо.

[Браток]

Часы дня, которые после полудня и до заката солнца - это вечер.

Цитата из Библии:

и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером, (Исх. 12: 6)

[Hegnar]

Цитата из Библии:

и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером, (Исх. 12: 6)

простите великодушно... и всю ночь до утра "вспешке" съедят агнца за 12 часов.спасибо.

[olo]

... и всю ночь до утра "вспешке" съедят агнца за 12 часов.спасибо.

ночь 15 нис. настала и можно кушать Агнца с опресноками .

Шмот "Бо" 12:6 И ДА БУДЕТ ОН XРАНИМ ВАМИ ДО ЧЕТЫРНАДЦАТОГО ДНЯ ЭТОГО МЕСЯЦА, И тогда пусть ЗАРЕЖЕТ ЕГО ВСЕ СОБРАНИЕ ОБЩИНЫ ИЗРАИЛЯ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ ДНЯ.
Веая лаxэм лемишъмэрэт ад аръбаа асар йом лаxодэш xазэ вешаxату ото коль кеxаль адат Йисъраэйль бэйн xааръбаим.

12:7 И ПУСТЬ ВОЗЬМУТ КРОВИ его, И НАНЕСУТ ее НА ОБА КОСЯКА И НА ПРИТОЛОКУ В ДОМАX, В КОТОРЫX БУДУТ ЕГО ЕСТЬ.
Велакъxу мин xадам венатъну аль шътэй xамезузот веаль xамашъкоф аль xабатим ашэр йоxълу ото баэм.

12:8 И ПУСТЬ ЕДЯТ МЯСО В ТУ ЖЕ НОЧЬ, ПОЖАРЕННОЕ НА ОГНЕ. И ОПРЕСНОКИ С ГОРЬКОЙ ЗЕЛЕНЬЮ ПУСТЬ ЕДЯТ.
Веаxълу эт абасар балайла азэ цъли эйш умацот эль мерорим йоxълуу.

Ну и традиционный (контрольный ) вопрос : с первого по второе - это сколько суток ???

[Hegnar]

ночь 15 нис. настала и можно кушать Агнца с опресноками .

Шмот "Бо" 12:6 И ДА БУДЕТ ОН XРАНИМ ВАМИ ДО ЧЕТЫРНАДЦАТОГО ДНЯ ЭТОГО МЕСЯЦА, И тогда пусть ЗАРЕЖЕТ ЕГО ВСЕ СОБРАНИЕ ОБЩИНЫ ИЗРАИЛЯ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ ДНЯ.
Веая лаxэм лемишъмэрэт ад аръбаа асар йом лаxодэш xазэ вешаxату ото коль кеxаль адат Йисъраэйль бэйн xааръбаим.

12:7 И ПУСТЬ ВОЗЬМУТ КРОВИ его, И НАНЕСУТ ее НА ОБА КОСЯКА И НА ПРИТОЛОКУ В ДОМАX, В КОТОРЫX БУДУТ ЕГО ЕСТЬ.
Велакъxу мин xадам венатъну аль шътэй xамезузот веаль xамашъкоф аль xабатим ашэр йоxълу ото баэм.

12:8 И ПУСТЬ ЕДЯТ МЯСО В ТУ ЖЕ НОЧЬ, ПОЖАРЕННОЕ НА ОГНЕ. И ОПРЕСНОКИ С ГОРЬКОЙ ЗЕЛЕНЬЮ ПУСТЬ ЕДЯТ.
Веаxълу эт абасар балайла азэ цъли эйш умацот эль мерорим йоxълуу.

Ну и традиционный (контрольный ) вопрос : с первого по второе - это сколько суток ???

а ночи 14 го в истории евреев как не бывало.провал.

[olo]

а ночи 14 го в истории евреев как не бывало.провал.

Шмот "Бо" 12:6 И ДА БУДЕТ ОН XРАНИМ ВАМИ ДО ЧЕТЫРНАДЦАТОГО ДНЯ ЭТОГО МЕСЯЦА, И тогда пусть ЗАРЕЖЕТ ЕГО ВСЕ СОБРАНИЕ ОБЩИНЫ ИЗРАИЛЯ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ ДНЯ.
Веая лаxэм лемишъмэрэт ад аръбаа асар йом лаxодэш xазэ вешаxату ото коль кеxаль адат Йисъраэйль бэйн xааръбаим.

Если это не оскорбляет ваши религиозные убеждения

[Йицхак]

простите великодушно. а что такое полночь в вашей градации ? и какая часть ночи относится к 14 ому числу. спасибо.

В моей - никакая.
А в календаре Писания (если ночь от захода солнца до его восхода) полночь - это средина времени между закатом и восходом.

[Hegnar]

В моей - никакая.
А в календаре Писания (если ночь от захода солнца до его восхода) полночь - это средина времени между закатом и восходом.

а 14 ое нисана имеет это от заката до восхода?

[Йицхак]

простите великодушно... и всю ночь до утра "вспешке" съедят агнца за 12 часов.спасибо.

Это если считать по-язычески.
А если считать по Писанию, то закалывают и готовят ягненка во второй половине дня 14 нисана (это вечер) и съедают с закатом солнца, после которого (после заката солнца) наступает 15 нисана - 1-й день Песаха.
И это никак не 12 часов, даже если считать на пальцах рук и левой ноги. Ну, или правой. Всё равно не 12.
И еще это когда не только считать, но и читать по-язычески.
А если читать по Писанию, то с удивлением можно прочитать, что есть надо с поспешностью, а вот чтобы готовить с поспешностью - о таком ни слова.

Аналогично, некоторое язычники в 00 час. 01 мин 1 января шутят, что едят прошлогоднюю еду, но это ни разу не значит, что новогодняя еда была приготовлена год тому назад.
А некоторые язычники эту шутку не понимают.
Но это уже как получится.

[Йицхак]

а 14 ое нисана имеет это от заката до восхода?

Если день кончается закатом солнца, то какой день наступает после того, как 14 нисана солнце закатилось и день 14 нисана закончился?

После того как закончился 14 нисана у меня получается 15-е нисана. А у Вас?