Литературная мозаика

[Евлампия]

[quote]

И вот, разбирая книги, нашла "Очерки бурсы" Помяловского. С каким же наслаждением я читала и перечитывала это небольшое по объему (но не по глубине) произведение.

Помню я эту книжицу, Косичкина. Бурсаки Помяловского не имеют ничего общего с веселыми приключениями бурсаков Нарежного и Гоголя или чистенькими и добродетельными воспитанниками семинарии, изображенными в "Баритоне" Крестовского. У этого товарища верно не только общее освещение: его очерки документально верны. А потому читать это все, право, не весело Почитала б лучча Кафку. А про бурсаков тебе наверное больше Лапоть с шлахани поведают... Да и сама много чего расскажешь. Мне. А я послушаю.

[Бастет]

Расскажууу, расскажууу, непременно расскажууу...

[Евлампия]

Расскажууу, расскажууу, непременно расскажууу...

Ну а я про Кафку расскажу. Не про грефневого, а самого что ни на есть Франца. Лаптю расскажу. Ты ведь, Косичкина и так знаешь

Ну вот. Был Франц Кафка весьма хрупким юношей. Постоянно занимался самобичеванием, страдал депрессиями и глубоким комплексом неполноценности по отношению к отцу, в письме которому (неотправленном) признавался: «Это (литературное творчество) было намеренно оттягиваемое прощание с тобой».

Как и большинство великих людей Франс прожил недолго. Чуть по-более сорока лет. Да и произведения его были по большей части незавершенными. Но что это были за произведения! В большинстве своем они завораживающе увлекательны, но порой извращенно жестоки, а нередко производят и тягостное впечатление. Почитай Приговор или Превращение. Там конец хороший. Кафка там утверждает, что жизнь таки добра. В Процессе же он говорит, что самоубийство единственный возможный конец человеческой жизни, который по-настоящему радует Бога.

Короче читай, и пиши, что тебе больше всего понравилось.

[Бастет]

Я все ж об "Очерках бурсы". Это настолько сильная вещь. Карась и Лютый. Гороблагодатский и Тавля. А Семенов... Впрочем, чуть позже приведу цитаты.

[Лапоть]

Попробуйте Дина Кунца, мне он чото поболе понра чем Кинг.

Не знаю, не знаю... не любитель я этого "хоррора" вообще.

[Бастет]

У Кинга есть классный (имхо) рассказ "Кот из ада»

[Лапоть]

У Кинга есть классный (имхо) рассказ "Кот из ада»

Да, эт о я и погорячился, может быть. "Зеленая миля", и еще сть одна вещь, "Длинный путь", кажется.

[Лапоть]

Вы зачем на моего Борхеса любимого обзываетесь?

Да не обзываюсь я. Но правда ж от него извилины закипают.

[Бастет]

Вот отрывок из "Очерков"

Теперь расскажем еще событие.
Трое великовозрастных зашли по дороге к певчему, своему исключенному товарищу. Певчего нашли они лежащего на постеле и страдающего похмельем. К нему в то время должен был зайти сапожник, затем чтобы получить с него долгу три рубля. Певчий накануне того дня с клятвою и божбою обещался ему заплатить непременно, но из запасных денег у певца осталось около половины.
- Что, братцы, делать? - вскричал встревоженный певчий.
- Живо сюда! - отвечал ему один из великовозрастных.
- А что?
- Объегорим. Ложись сейчас на стол.
- Зачем?
- Не разговаривай, а ложись.
Поставили стол в переднем углу, под образами. Певчий улегся на стол, в головах его зажгли восковую свечку, покрыли его белой простыней; один великовозрастный взял псалтырь, подошел к певчему и сказал ему:
- Умри!
Тот притворился мертвым. Бурсак стал читать над ним псалтырь, как над покойником, скорчив великопостную харю.
Вошел сапожник и, услышав монотонное чтение, понял, что в доме есть мертвый. Он набожно перекрестился.
- Кто это? - спросил он.
- Товарищ, - отвечали ему печально.
- Который это?
- Барсук.
Сапожник сначала почесал в затылке, подумав про себя: "Эх, пропали мои денежки!", но потом умилился духом и сказал бурсакам:
- Ведь вот, господа, за покойником-то должишко остался, да уж бог с ним: грех на мертвом искать.
- Вот и видно доброго человека! - было ответом. - Его, признаться, и похоронить не на что. Начал, брат, ты доброе дело, так и кончил бы: дай что-нибудь на поминки бедному человеку.
Сапожник вынул полтину и подал им. Те благодарили его. Сапожнику, естественно, захотелось взглянуть на мертвого. Он, перекрестясь, проговорил:
- Дай хоть взгляну на него.
Барсук до того притворился мертвым, что хоть сейчас тащи на кладбище. Открыли его лицо: с похмелья оно было бледно и имело мертвенный вид.
Сапожник, по православному обычаю, приложился губами ко лбу певчего, а тот, сделав под простыней фигу, думал про себя:
"Вот те кукиш! а не свечка".
Когда сапожник удалился, мертвый воскрес и с диким хохотом вскочил на стол.
- Теперь, ребята, поминки справлять.
- Четвертную!
- Огурцов да селедку!
То и другое было мигом добыто, и, поя разные духовные канты, перемешивая их смехом и остротами, справляли поминальную тризну о упокоении раба божия Барсука.
Бурсаки с торжеством и гордостью передавали друг другу рассказ об этом событии.
Но дело этим не кончилось.
Спустя месяц времени сапожник встретил под вечер Барсука. Барсук и тут нашелся.
Скрестив руки и сверкая глазами, он грозно приблизился к сапожнику и диким голосом возопил:
- Неправедные да погибнут!
Сапожник растерялся: ему представилось, что он видит покойника, который воротился с того света, чтобы наказать его за то, что он дерзнул прийти к мертвому и требовать от него свой долг. Он перекрестился и с ужасом бросился бежать куда глаза глядят. Долго он потом рассказывал, как являлся к нему мертвец и хотел утащить его едва ли не в тартарары. (с) Н.Г. Помяловский "Очерки бурсы"

[Евлампия]

[quote]

Скрестив руки и сверкая глазами, он грозно приблизился к сапожнику и диким голосом возопил:
- Неправедные да погибнут!

А я запомнила мерзкого Тавлю Встречала таких на своем веку Не поленилась, достала с верхней полки эту книжицу. Вот немного о нем

Пошлая, гнилая и развратная натура Тавли проявилась вся при деспотизме второкурсия. Он жил барином, никого знать не хотел; ему писались записки и вокабулы, по которым он учился; сам не встанет для того, чтобы напиться воды, а кричит: "Эй, Катька, пить!" Подавдиторные чесали ему пятки, а не то велит взять перочинный нож и скоблить ему между волосами в голове, очищая эту поганую голову от перхоти, которая почему-то называлась плотью; заставлял говорить ему сказки, да непременно страшные, а не страшно, так отдует; да и чем только при глубоком разврате Тавли не служили для него подавдиторные? При всем этом он был жесток с теми, кто служил ему. "Хочешь, говорит, Катька, рябчика съесть?" - и начинает щипать подчиненного за волоса. "Тебя маменька вот так гладила по головке; постой же, я покажу, как папенька гладит"; после этого, уставив палец против _шерсти_ (волос), он плотно проводил им от начала лба и до конца затылка. "Видал ли ты Москву?" - спрашивает он ученика и прикладывает свои широкие, потные, скверные ладони к ушам подавдиторного, сжимает между ними голову его и потом, приподняв на воздух, говорит: "Теперь видишь ли Москву? вон она!".

[Евлампия]

и еще из Качковского

Отправляя мысль в полёт

Не хотела мысль летать всё ползла как черепаха
"Что пристал !? Ведь я - не птаха ! Ты большой - пора понять !"
Понимать я не хотел "Нет, лети !" я ей велел
Мне полёт твой больно нужен - им разгоним тучи дел !

Усмехнулась мысль тогда:" Тучи дел - твоя беда !
Хочешь ? Буду самолётом, но слетаем НЕ ТУДА
В самолётик мой залез - только я не МЧС
Для чего мне тучи злые+или там горящий лес !?

Полетим на берег южный, где шумит морской прибой
Только дёргаться не нужно - бесполезно ! Раб ты мой
Ни к чему нам тучи дел если рядом много тел
Стройных женских загорелых - в общем, то, что ты хотел

Посмотр каков полё ! Правда чудо "самолёт" !?
Занимается заря/ Парашютик ищешь зря..
Не терплю я парашютов, откровенно говоря

====================

Отправляя мысль в полёт - осмотрите самолёт
Очень может быть, что тут - не положен парашют.

[shlahani]

И вот, разбирая книги, нашла "Очерки бурсы" Помяловского. С каким же наслаждением я читала и перечитывала это небольшое по объему (но не по глубине) произведение.

Кому-нить что-нить есть сказать по этому поводу? Я мало-мало подожду. А то и сама напишу. О как!

Бастет, Вы меня заинтересовали, я начал читать. Вот что меня удивило при описании учителей бурсы:

Педагоги получали воспитание схоластическое, произошли всевозможную синекдоху и гиперболу, острием священной хрии вскормлены, воспитаны тою философией, которая учит, что "все люди смертны, Кай - человек, следовательно Кай смертей" или что "все люди бессмертны, Кай - человек, следовательно Кай бессмертен", что "душа соединяется с телом по однажды установленному закону", что "законы тожества и противоречия неукоснительно вытекают из нашего я или из нашего самосознания", что "где является свет, там уничтожается тьма", что "смирение есть источник всякого блага, а вольнодумство пагубно и зазорно" и т.п. Они упражнялись в диалектике, разрешая такие, например, вопросы: "может ли диавол согрешить?", "сущность духа подлежит ли в загробной жизни мертвенному состоянию?", "первородный грех содержит ли в себе, как в зародыше, грехи смертные, произвольные и невольные?", "что чему предшествует: вера любви или любовь вере?" и т.п. Окончательно же окрепли их мозги в диспутах, когда они победоносно витийствовали на одну и ту же тему pro и contra [за и против (лат.)], смотря по тому, как прикажет начальство, причем пускались в дело все сто форм схоластических предложений, все роды и виды софизмов и паралогизмов.

[Бастет]

Да-да-да-да! Именно. Этот отрывок и мне очень-очень. shlahani, риспект!

[komi]

Читаю произведение Н.В.Гоголя "Тарас Бульба". Всем советую. Буду делиться с избранными очень понравившимися отрывками.

[Евлампия]

Читаю произведение Н.В.Гоголя "Тарас Бульба". Всем советую. Буду делиться с избранными очень понравившимися отрывками.

Спасибо за Гоголя, Коми. Помню много интересного, что Вы написали в моей давно забытой теме о нем. Замечательное гоголевское творение «Тарас Бульба», как мне кажется, отличается от других его произведений какой-то чистой нравственностью, оно позволяет как бы вдохнуть атмосферу Запорожской Сечи «гнезда», откуда, по словам писателя, «вылетают все те гордые и крепкие, как львы откуда разливается воля и козачество на всю Украйну»