Когда вероятные причины агрессии становятся её оправданием?

[Allent]

Согласен, что условия среды могут вынуждать появление институтов. Но из этого не следует, что после возникновения институты остаются только следствием. Они становятся частью среды для следующих поколений и сами создают новые ограничения и возможности.

Да, и мы это ранее обсудили. С оговоркой, что смену институтов так же обуславливают вынуждающие обстоятельства.

[Drunker]

9. Итоговая формулировка

Модель - это упрощенная картина реальности. Я еще упрощу. Отбирать выгоднее чем производить. Если отбирать нечего, нужно идти туда, где что-то производится, и отбирать там. Краткая история московии.

[Двора]

Они говорят на языке прошлого века. Этим языком говорил ещё Ленин с броневичка.

Но этот язык "полезен всем" , как говорит наш док. (#311)

Хотелось бы спросить кому это поименно всем , но ответа не будет. Метафизика бесмертно

Грушу пилят ( надеются, что внутри золотая): классика.
Но не блестит.
Но предпологают, что так выглядят.
Или хотят так выглядеть.

[Allent]

Модель - это упрощенная картина реальности. Я еще упрощу. Отбирать выгоднее чем производить. Если отбирать нечего, нужно идти туда, где что-то производится, и отбирать там. Краткая история московии.

Да. Это так. Но симметрично.Но производится потому что необходим обменный потенциал. Для производства нужен ресурс. Ресурс можно только отобрать. Он невоспроизводим.

[Allent]

Согласен, что условия среды могут вынуждать появление институтов.

Вопрос по теме. Допускает ли этика повешение ребенка в наказание за кражу хлеба?

[Diogen]

Вопрос по теме. Допускает ли этика повешение ребенка в наказание за кражу хлеба?

Это уже другой вопрос. До сих пор мы обсуждали, как возникают институты и какие факторы являются причинами их формирования. Теперь Вы спрашиваете о том, как следует оценивать конкретное действие. Это уже область нормативной этики, а не причинного анализа.
Если кратко, то большинство этических систем ответят: нет. Но этот ответ ничего не говорит о том, почему возникла соответствующая правовая практика и какие условия её породили. Описание причин и нравственная оценка — разные вопросы.
Именно с этого и началась тема: когда вероятные причины становятся оправданием? Объяснение того, почему возникла жестокая норма, ещё не означает её нравственного оправдания.

[Allent]

Это уже другой вопрос. До сих пор мы обсуждали, как возникают институты и какие факторы являются причинами их формирования.

Этот вопрос я задал не случайно. И обратие внимание на то что я процитировал задав его.

[Drunker]

Описание причин и нравственная оценка — разные вопросы.

Что мешает сначала дать нравственную оценку, а потом обсуждать причины? Может безнравственность?

Объяснение того, почему возникла жестокая норма, ещё не означает её нравственного оправдания.

Это зависит от озвученных причин. Ну и от мотивации поиска этих самых причин.

[Allent]

Что мешает сначала дать нравственную оценку, а потом обсуждать причины? Может безнравственность?

Нравственность величина переменная и это зависит от режима питания. Более чем убедительно показано в книге Сорокина "Голод как фактор".

[Allent]

Э Объяснение того, почему возникла жестокая норма, ещё не означает её нравственного оправдания.

Кстати, обратите внимание на расхождение во времени. "Возникла" и "нравственное оправдание". А в момент возникновения было ли "нравственное оправдание"? А на момент оценки были ли такие же факторы как и на момент возникновения? То есть, попытка в новых возникших условиях с новой нравственностью судить прежние условия но с опорой на возникшую нравственность? Так, что ли?

[Drunker]

Нравственность величина переменная и это зависит от режима питания. Более чем убедительно показано в книге Сорокина "Голод как фактор".

Мораль - вполне постоянная величина. Нравственность - это насколько отдельный человек отступает от морали или придерживается ее.

Я вот тоже заметил, что в более благополучном материально обществе люди добрее. А с голоду можно и старушку процентщицу зарубить.

На россии путин имел выбор - раздать деньги из бюджета как социальную помощь, повысив благосостояние народа, либо попридержать их, а потом раздать тем, кто с голодухи пойдет на сво. И это был его нравственный выбор. Сомневаюсь, что он переступил через мораль по причине голода. Может еще какая книга есть по этому поводу - Зажратость как фактор?

[Richman10]

Мораль - вполне постоянная величина. Нравственность - это насколько отдельный человек отступает от морали или придерживается ее.

Я вот тоже заметил, что в более благополучном материально обществе люди добрее. А с голоду можно и старушку процентщицу зарубить.

На россии путин имел выбор - раздать деньги из бюджета как социальную помощь, повысив благосостояние народа, либо попридержать их, а потом раздать тем, кто с голодухи пойдет на сво. И это был его нравственный выбор. Сомневаюсь, что он переступил через мораль по причине голода. Может еще какая книга есть по этому поводу - Зажратость как фактор?

Вам бы лучше о себе думать, чем о Путине или России. Как Вы живете?

[Allent]

Мораль - вполне постоянная величина. Нравственность - это насколько отдельный человек отступает от морали или придерживается ее.

Мораль это надличностная норма, а нравственность это мера индивидуального приближения к ней или отклонения от неё. Под давлением базового фактора смещается и распределение поведения, и содержание самой нормы.

[Allent]

На россии путин имел выбор - раздать деньги из бюджета как социальную помощь, повысив благосостояние народа,

Нет такого выбора. Крах экономики из-за обесценивания денег. Денежная масса должна быть связана с трудом. С его производительностью.
Но речь совсем не об экономике. И не о персоналиях.

[Drunker]

Вам бы лучше о себе думать, чем о Путине или России. Как Вы живете?

Я как-нибудь сам решу о чем мне думать.