Вселенские соборы - что это?

[g14]

Решения, принятые Вселенскими Соборами - какие они ?
Что за цели преследуют, к каким результатам приводят ?
Предлагаю спокойно и без эмоций сообща поразмышлять над этим.
Инфа Википедиии
Начнем с 1-ого.
Вроде решение Первого В.С. не вызывают никаких нареканий у большинства христиан, разве только у "Св. Иеговы"

[Лука]

Решения, принятые Вселенскими Соборами - какие они? Что за цели преследуют, к каким результатам приводят?

Хорошая тема

[AlikN]

Основной целью Вселенских Соборов было исповедание единой христианской веры, которое бы давало ответ на вопрошания времени и было бы выражено на языке, понятном современникам.

Вероисповедальные формулировки, принятые на Вселенских Соборах, отражают всю глубину нашей веры и имеют непреходящее значение. Кроме того, Соборы решали насущные вопросы своего времени, которые имели местное значение.

Первый Вселенский Собор опроверг учение александрийского пресвитера Ария, согласно которому Христос есть творение Бога Отца и потому не единосущен Ему. Арианское учение отвергало основы христианской веры, однако было время, когда арианство было широко распространено в христианском мире и разделялось огромным большинством епископов. Единственным исповедником православия был св. Афанасий, которому приходилось укрываться от гонений в египетских пустынях.

Первый Вселенский Собор испроведовал единосущие Сына Отцу.

С уважением,
Алик.

[Лапоть]

Решения, принятые Вселенскими Соборами - какие они ?
Что за цели преследуют, к каким результатам приводят ?
Предлагаю спокойно и без эмоций сообща поразмышлять над этим.
Инфа Википедиии
Начнем с 1-ого.
Вроде решение Первого В.С. не вызывают никаких нареканий у большинства христиан, разве только у "Св. Иеговы"

Отличная тема! Спасибо за нее.

Хотелось бы еще добавить, что Вселенские Соборы не были чем-то вроде богослоских конференций. Вопросы, выносимые на них, были важны не просто какому-то узкому кругу специалистов-богословов. Это были вопросы, из-за которых сотрясалась и раскалывалась вся Церковь. Это были вопросы, от решения которых зависела Ее дальнейшая судьба.
Первый Вселенский Собор прошел в Никее, в 325 г., и был созван по инициативе св. Константина Великого. На нем было осуждено арианство, и была принята первая редакция православного Символа Веры. Само арианство, правда, после Собора не только не исчезло, но и крайне усилилось, для чего были свои причины. Окончательное богословское преодоление его произошло только на Втором Соборе.

[~Chess~]

Любопытно, что ради осуждения арианства на Никейском Соборе было предложено считать Иисуса единосущным ("омоусиос") Отцу. Этот термин, введенный Афанасием, будучи не библейским, но претендующим на официальное утверждение церкви, естественно вызвал ожесточенные споры. Однако его неясность помогла добиться единогласия при подписании Никейского утверждения.

Затем было предложено иное слово - подобосущный ("омиусиос"), отличающееся всего одной буквой и вызвавшее новый всплеск споров.

Позже светлые головы церкви пришли к определениям сущностей и ипостасей, а также к рассуждениям о роли и источнике исхождения Святого Духа, что и послужило основой к будущему разделению Востока и Запада.

В-общем, я бы не стал переоценивать значение решений Вселенских Соборов. Люди есть люди, и каждый из нас склонен тянуть в свою сторону, исходя исключительно из собственных интересов.

[void]

Антон Карташев. Вселенские Соборы

[Юрьевич]

вселенские соборы больше смахивают на битву титанов богословия с философскими традициями, с присутствием всего стандартного набора политических и светских интриг. Вникнешь в суть,загрузнешь в философских категориях. А может сделать выводы исходя из плодов этих вселенских ? Типа"... каждое дерево узнают по плоду..."

[Артур Христов]

Позже светлые головы церкви пришли к определениям сущностей и ипостасей, а также к рассуждениям о роли и источнике исхождения Святого Духа, что и послужило основой к будущему разделению Востока и Запада.

Чем дальше в лес тем больше дров!

[Лапоть]

Любопытно, что ради осуждения арианства на Никейском Соборе было предложено считать Иисуса единосущным ("омоусиос") Отцу. Этот термин, введенный Афанасием, будучи не библейским, но претендующим на официальное утверждение церкви, естественно вызвал ожесточенные споры. Однако его неясность помогла добиться единогласия при подписании Никейского утверждения.

Затем было предложено иное слово - подобосущный ("омиусиос"), отличающееся всего одной буквой и вызвавшее новый всплеск споров.

Позже светлые головы церкви пришли к определениям сущностей и ипостасей, а также к рассуждениям о роли и источнике исхождения Святого Духа, что и послужило основой к будущему разделению Востока и Запада.

В-общем, я бы не стал переоценивать значение решений Вселенских Соборов. Люди есть люди, и каждый из нас склонен тянуть в свою сторону, исходя исключительно из собственных интересов.

В этом-то как раз и есть главная ошибка при взгляде на Вселенские Соборы. Чем были дискуссии вокруг "омоусиос" и "омиусиос"? Ни чем иным, как борьбой за самую суть Христова благовествования. Бог ли вочеловечился? Бог ли явился во плоти? Или просто один из ангелов? С Богом ли мы встретились и с Ним ли соединились во Христе? Или с ангелом? Если не это - один из важнейших моментов веры, то тогда в ней вообще нет ничего важного.
А появления философской терминологии не стоит бояться. Люди осмысляют свою веру - это естественно. И так же естественно, что они привлекают к этому имеющиеся термины. Другое дело - источник этого осмысления - опыт богообщения или собственные умствования. С ересями, и арианством в частности, именно последнее и произошло. Но виноваты в этом уж точно не термины и не их использование.

[OlegOlgee]

Предлагаю для общего знакомства поместить в библиотеку несколько серьезных богословских трудов разных конфессий по истории именно Вселенских Соборов. Или дать отсюда ссылку на эти работы. А то будет как обычно - юнцы после прочтения пары тройки книжонок для начинающих пытаются переубедить конкурентов идеологических в истинности понимания ими лично подлинного смысла того или иного явления.

[Двора]

Решения, принятые Вселенскими Соборами - какие они ?
Что за цели преследуют, к каким результатам приводят ?
Предлагаю спокойно и без эмоций сообща поразмышлять над этим.
Инфа Википедиии
Начнем с 1-ого.
Вроде решение Первого В.С. не вызывают никаких нареканий у большинства христиан, разве только у "Св. Иеговы"

Любой собор это навязывание веры этим постановлениям извне,
это правила на правила и заповедь на заповедь.
Это попытки навязать единомыслие,
это не
озарение от Бога,
это не
обновление внутренности от Бога,
это попытка научить следовать определенным правилам,
это человеческое .
Это не праведность от веры слову Божьему.
А праведный верою жив будет , всяким словом выходящим из уст Божьих,
но не человеческих.

[Гумеров Эмиль]

Двора
собор апостолов в Иерусалима тоже Ваш язык повернется назвать всеми этими эпитетами?
А спорим Вам будет слабо?
Вы себе сейчас придумаете массу причин чтобы его так не называть.

[Лапоть]

Любой собор это навязывание веры этим постановлениям извне,
это правила на правила и заповедь на заповедь.
Это попытки навязать единомыслие,
это не
озарение от Бога,
это не
обновление внутренности от Бога,
это попытка научить следовать определенным правилам,
это человеческое .
Это не праведность от веры слову Божьему.
А праведный верою жив будет , всяким словом выходящим из уст Божьих,
но не человеческих.

Как же я устал от этой протестантской привычки - безоглядно цитировать Бибилию при рассмотрении любого серьезного вопроса. Вы думаете, что Ваши цитаты - это и есть ответ? А на самом деле они не имеют никакого отношения к сути вопроса. Хоть немного изучите историю Церкви, суть того, о чем говорилось на Вселенских Соборах, а уж потом делайте какие-нибудь выводы. Без этого - все они не имеют никаких оснований.

[Dawg]

Как же я устал от этой протестантской привычки - безоглядно цитировать Бибилию при рассмотрении любого серьезного вопроса. Вы думаете, что Ваши цитаты - это и есть ответ? А на самом деле они не имеют никакого отношения к сути вопроса. Хоть немного изучите историю Церкви, суть того, о чем говорилось на Вселенских Соборах, а уж потом делайте какие-нибудь выводы. Без этого - все они не имеют никаких оснований.

Согласен, привычка почти вредная, но у православных есть привычка, мало чем отличающаяся, - безоглядно цитировать из Отцов и агиографов...

[OlegOlgee]

Хотите, я вас всех примирю ? Есть такая старая русская НЕ добрая традиция. Начетничество называется. Начетники в пост э э э э, после Ивана-Грозного-Руси бородатые дяди, начитанные в Писаниях, способные на любую околобогословскую тему выпалить подходящий текст из Отцов ли, из Библии ли, но при этом весьма смутно понимающие те тексты, которые они цитируют. Слышал звон, да не знаю где он. В чистом виде встречаются у старообрядцев и сегодня. Можете полистать их форумы сравнить с младшими их братьями, на сем достославном и достохвальном форуме подвизающимися...