Разум поле битвы

[antipa21]

Когда Бог меняет Свой подход к чему-либо, Он совершает устроительное движение. Каждое устроительное движение приносит с собой Божий новый путь. Важнейшее устроительное движение Бога показано в 12-й главе Откровения. Он хочет закончить этот век и начать век царства. Его замысел это не что-то обычное и заурядное. Как Он может завершить этот век и начать другой? Он должен получить Своё устроительное орудие. Именно это сегодня хочет сделать Бог.

Бог хочет, чтобы сотворённые существа покончили с падшими сотворёнными существами. Согласно Его замыслу, вся церковь должна покончить с Сатаной, однако церковь потерпела поражение. Поэтому необходимо, чтобы поднялись победители. Божий замысел осуществляется через победителей, потому что они работают с Богом. Принцип победителей прослеживается на протяжении всего Слова Божьего. Чтобы совершить устроительное движение, Бог всегда обретает группу победителей.

Восхищение ребёнка мужского пола кладёт конец веку церкви и даёт начало веку царства. Ребёнок мужского пола даёт Богу возможность двигаться. Если не будет ребёнка мужского пола и восхищения, Бог не сможет совершить устроительное движение. Мы никогда не должны забывать, что Бог может быть ограничен. Во всех Своих движениях Он ждёт человека. Бог связывает на небе на основании того, что мы связываем на земле; Бог развязывает на небе на основании того, что мы развязываем на земле. Всё зависит от победителей.

[antipa21]

Мы живём в конце века, не так ли? Если да, то скоро начнётся царство. Если близко устроительное движение, то Богу нужно орудие. Обычной работы уже не хватает. У Божьих детей нет видения, они не видят всей серьёзности и напряжённости сложившейся ситуации. Сейчас решается вопрос устроения. Просто быть хорошим слугой Господа уже не достаточно; от этого Богу мало пользы.

Что мы делаем, чтобы закончить это устроение? Что мы делаем, чтобы начать следующий век? Сейчас особое время, поэтому нужны особые христиане, которые выполняли бы особую работу. Сегодня Бог ожидает ребёнка мужского пола. Только восхищение может ускорить события, описанные в Отк. 12:10. У Бога есть определённый порядок, и Он работает в соответствии с этим порядком. Его взгляд обращён уже не к церкви, а к царству. Чтобы оказаться полезным сегодня, нужно быть готовым на большие жертвы.

Из всех устроительных движений ребёнок мужского пола является самым важным, поскольку это устроительное движение устранит силу человека и силу дьявола и принесёт царство. Какая честь жить в это время. Мы можем совершить самую большую работу для Бога. Свет покажет нам путь, а сила и крепость позволят нам идти по этому пути.

[Кэп20]

25:12 Экология и демография: а причем тут снижение экономики?

экологические проблеммы можно рассматривать под таким пропогандиским соусои и натиском на общественность, что будет контролироваться или снижаться активность экономики в тех регионах мира где кому то из вснемирного олигархата будет выгодно.

[antipa21]

Валерий Пякин. Вопрос-Ответ от 14 июня 2021 г.

Обсуждаемые вопросы:

00:00:21 В чём заинтересованность России во встрече Путин-Байден?

00:38:50 Почему Байден не захотел встретиться с Зеленским после переговоров с Путиным?

00:51:08 Почему Путин позволяет задавать себе оскорбительные вопросы?

01:01:04 Объясните казус: «мозги утекают» в США со всего мира, а сами США деградируют?

[antipa21]

Границы старого мира не устоят. Михаил Хазин.

Королев Андрей: 30 лет показали, что тупое поднятие бабла увело многих из нас с правильного пути. Хотя вроде, как-то сыты и как-то одеты, но не на своей лыжне и не в своей тарелке!! Цель и смысл, да разумная идея нужна, как воздуха чистый глоток!!! Спасибо, Михаил.

[antipa21]

Мощный анализ: Кедми об итогах встречи Путина и Байдена

[antipa21]

Чёрные каменщики и торговля будущим человека. Игорь Шнуренко

Кто такие чёрные каменщики и почему инклюзивный капитализм это надолго. Какие 10 шагов мировая элита планирует для достижения своего варианта будущего. Об этом и многом другом рассказывает криптожурналист, исследователь искусственного интеллекта Игорь Шнуренко.

[antipa21]

Валерий Пякин. Вопрос-Ответ от 21 июня 2021 г.

Обсуждаемые вопросы:

00:00:22 Самый интересный вопрос на пресс-конференции Путина в Женеве

00:57:57 Природные катаклизмы в России. Что Россия делает не так?

[antipa21]

I. Молитва века

Библия это не контракт, а завещание. Контракт налагает на человека обязательство сделать то, что ещё не осуществлено. Это хорошо, но, слава Господу, что у нас есть нечто лучшее, чем контракт. Вот почему Библия называется Заветами: Ветхий Завет и Новый Завет. Завет это завещание. Всё, что содержится в завещании, уже свершилось. Всё завещанное не нуждается в осуществлении, оно уже осуществлено. "Совершилось". Библия это завещание, заверяющее нас в том, что всё готово. Нужно просто взять!

Сегодня есть потребность изучить нечто о торжествующей молитве победителей. Такую молитву можно назвать "молитвой века". Мы, верующие, знаем кое-что о молитве, но в Писаниях, особенно в Новом Завете, мы видим, что существует такая молитва, которая превосходит наше человеческое понимание. Для такой молитвы необходимо небесное ви́дение.

[antipa21]

1. Значение вознесения Христа

Сначала давайте поговорить о вознесении Христа. У Христова вознесения есть два важных аспекта:

1. Во-первых, вознесение Господа означает полное свершение искупления. Вознёсшись на небеса, Господь воссел по правую сторону Бога. Воссесть означает отдыхать. Когда всё, что вы хотели сделать, сделано, вы садитесь и отдыхаете. То, что Господь воссел по правую сторону Бога, означает, что Он завершил всё, связанное с искупительной работой. Таким образом, вознесение Христа означает свершение искупления.

2. Во-вторых, вознесение Господа означает учреждение господства Христа. В целом все верующие признают Христа Господом, но лишь немногие правильно понимают господство Христа. Большинство из нас придерживаются каких-то природных представлений об этом. Мы думаем, что, будучи Богом, то есть Творцом, Христос автоматически является Господом вселенной. Но нужно понимать, что Господство Христа превосходит все наши природные представления. Нужно видеть, что Христос, являющийся сегодня Господом, это не просто Господь, сотворивший вселенную. Христос, являющийся Господом сегодня, это Бог, воплотившийся в человека; так что теперь на небесах находится человек, превознесённый и поставленный Господом вселенной. У Христа теперь есть новое качество, которого не было у Бога Творца. В Бога Творца поверить легко. Но чтобы поверить в то, что в истории человечества есть маленький человек по имени Иисус, превознесённый на небеса и поставленный Господом вселенной, требуется небесное ви́дение. Это превосходит всякие природные представления. Пётр сказал: "Итак твёрдо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли". Господство Христа было утверждено Его вознесением. С того дня Иисус Христос является Господом всей вселенной. Бог всё покорил под ноги Его и поставил Его Главой над всем.

Но это ещё не всё. Бог поставил Его Главой над всем для церкви. То, что Господь приобрёл и чего достиг, не для Него лично, но для церкви. Это значит, что приобретённое и достигнутое Им передаётся Телу, то есть церкви. Чтобы увидеть этот факт, конечно же, нужно небесное ви́дение. Враг и его злые духи знают это намного лучше нас. Злые силы знают, что значит господство Христа.

Нужно осознавать два факта, связанные с Господним вознесением. Во-первых, оно означает полное свершение искупления; во-вторых, оно означает установление господства Христа. Вроде бы всё это было свершено без нас и нам не надо ничего делать, но на самом деле от нас требуется осознать эти факты.

[antipa21]

2. Положение церкви как Тела Христова

Чтобы легче было понять эти факты, я хочу остановиться на положении церкви как Тела Христова. Каково её положение? В двух словах можно сказать, что её положение такое же, как и положение Христа. Где находится глава, там должно находиться и тело. Всем, чем обладает глава, также обладает и тело. Невозможно пойти на собрание, оставив дома своё тело. Так что положение церкви как Тела Христова такое же, как и положение Христа, поэтому нужно осознать положение церкви, к которой вы принадлежите, и то, что вы один из членов этого Тела, единого с Главой.

Но так как церковь деградировала, а победители призваны Богом выполнить работу церкви с которой она не справилась, то прежде всего победителям нужно осознать своё положение, как тем кто несёт на себе функцию всей церкви. (Помните иллюстрацию с парализованным человеком в инвалидной коляске, у которого только правая рука функционирует и печатает текст на клавиатуре компьютера? Рука принадлежит телу, но тело омертвело, поэтому только одна рука выполняет работу всего тела.)

[antipa21]

3. Власть Тела

Что такое власть Тела? Не сила Тела, и даже не право Тела, а его власть. Власть Тела это власть Главы, применяющаяся через Тело. Власть идёт от Главы, но применяться она должна через Тело. То есть власть уже не объективна, а субъективна. Она может применяться Телом, и Тело может взять её на себя. Мне нравится выражение "брать на себя", поскольку оно весьма категорично. Возможно обычные верующие и скажут нам: "Не много ли на себя берёте?" Но победители должны брать на себя власть Христа.

Братья и сёстры, кто из нас знает что-нибудь о применении власти, порученной Главой Телу? Когда Господь воскрес, Он сказал, что Ему дана вся власть на небе и на земле, поэтому Он заповедал нам проповедовать радостные вести всем людям. Сам обладая властью, Он поручил её нам, вместе с ней поручив нам и евангелие. Понимаете ли вы то, что у нас есть власть проповедовать евангелие? Господу дана вся власть на небе и на земле, так что мы можем идти и проповедовать радостные вести до края земли. Мы должны проповедовать не только словом и силой, но и властью.

О, братья, понимаете ли вы это? Такова власть, порученная Главой нам как Телу, и Господь ясно сказал, что Он дал нам власть побеждать силу врага. Господь нам дал именно власть. А у врага есть только лишь сила. Власть гораздо выше силы. У нас есть власть Главы, потому что мы Его Тело. Поскольку у Главы есть власть, то мы как Тело автоматически обладаем ею. Это не мелочь, но мы так мало понимаем этот небесный факт. Мы не осознаём того, что Господь поручил нам Свою собственную власть, власть на небе и на земле. Она у нас есть. Теперь от нас зависит её использование. Нужно понять, что церковь как Тело Христово обладает этой властью. Но раз церковь не пользуется ею, то эту власть берут на себя победители.

[antipa21]

4. Молитва победителей

Следующий важный момент это молитва победителей, не молитва отдельных верующих о личных нуждах, а молитва победителей как Тела Христова. Какова должна быть молитва победителей? Она может показаться весьма странной. Трудно себе представить, что в этой вселенной может существовать нечто подобное. Это молитва не выпрашивания, а требования того, что приобрёл и чего достиг Господь. Такую молитву вы не услышите не в одной конфессии или деноминации.

Братья и сёстры, знаете ли вы, что приобрёл Господь? Знаете ли вы, чего Он достиг? Он приобрёл господство. Он Господь и Глава над всем. Господство и главенство это самое главное из того, что приобрёл Господь. Как применять это? Как осуществлять господство Христа? Очень просто. Предположим, вы знакомы с каким-то братом, у которого в жизни есть проблемы. Как правило, в таких случаях у вас появляется забота молиться за него. Но молиться за него можно по-разному:

Обычно верующие обращаются к Господу и говорят: "Господь, вот брат в таком состоянии. Будь милостив к нему, сделай что-нибудь для него. Работай в его сердце и духе..." и т. д. Обычно все именно так и молятся за других. Но можно молиться и по-другому, и такая молитва показалась бы нам странной и необычной. Что это за молитва? Такая молитва это когда мы дерзновенно обращаемся к Господу: "Господь, вот брат, который всё ещё находится вне Твоего господства. Мы не согласны с этим. Мы требуем Твоего господства над ним. Мы требуем Твоего главенства над ним. Мы не согласны с этой ситуацией. Господь, мы требуем этого для нашего брата". Видите разницу? Если молиться второй молитвой, то всё небо будет потрясено. Вы коснётесь престола власти. О, это нечто совсем другое!

Нужно знать, что такой молитвой невозможно молиться в одиночку. Я не имею в виду, что нужно обязательно для этого собираться двум-трём братьям. Вы можете быть один в комнате, но духом вы едины с Телом. О, братья, даже молясь в одиночку в своей комнате, нужно научиться говорить не "я", а "мы". Нужно молиться так: "Господь, мы не согласны со сложившейся ситуацией; как Твоё Тело мы встаём на почву Твоего вознесения и провозглашаем Твоё Господство в этой ситуации". В такой молитве вы ничего не выпрашиваете у Господа. Нет! Вы требуете то, что́ Господь приобрёл. О, братья, иногда так молиться можно даже за грешников: "Господь, вот грешник; Твоё господство должно достичь его. Мы требуем этого ради Тебя".

За тридцать лет я не встретил ни одного человека, который бы не просил что-то у Бога, а именно требовал. Но я верю, что такие верующие обязательно есть. Поэтому молясь в одиночку, мне совсем не трудно говорить "мы" вместо "я". Мне не нужно представлять, что вот в этот самый момент определённые личности также молятся со мной так, я просто один раз поверил в это и всё, больше мне не нужно что-то представлять и настраивать себя на определённый лад...

Думаю, теперь вы понимаете, что это за вторая молитва. Увидев вознесение Христа, вы встаёте на почву Господнего вознесения и провозглашаете господство вознёсшегося Господа. Именно этому нам с вами нужно сегодня научиться. Такая молитва это применение власти, приобретённой Господом для всей церкви, но взятой на себя победителями, как живыми (а не омертвелыми) членами Тела Христова.

[antipa21]

Но это ещё не всё. Господь не только приобрёл нечто; Он также достиг определённых вещей. Как нам применять то, чего достиг Господь? Предположим, кто-то заболел. Как тогда за него молиться? Если у нас есть ви́дение Господнего вознесения, то мы можем применять это следующим образом: "Господь, Ты превзошёл всех; Ты превознёсся на небо небес; а мы Твоё Тело, восседающее на небесах вместе с Тобой. Всё покорено под ноги Твои; значит, всё покорено и нам, и это включает в себя даже эту болезнь. Она должна покориться нам. Сегодня мы превознесены над всеми вместе с Тобой. Эта болезнь должна покориться". Чаще всего при болезни мы обращаемся к Господу и упрашиваем: "Господь, исцели меня, будь милостив ко мне, дай мне Свою благодать". Такая молитва подобна тому, что говорят попрошайки. Но обретя ви́дение того, что Господь как Глава и мы как Его Тело превознесены над всем, нужно просто занять это положение, достигнутое Им, и основываться на нём. Заявите врагу и болезни: "Не хочу и думать о тебе, ты у меня под ногами". Точно так же разделывайтесь с грехом, со своими немощами и мирскими вещами. Просто провозглашайте, что вы находитесь в Теле, которое едино с превознесённым Главой. Не нужно упрашивать Господа о чём-то. Просто провозглашайте то, чего Он достиг, и говорите, чтобы всё остальное отправлялось подальше и не беспокоило вас. Провозглашайте, что вы тоже превознесены и недостижимы ни для чего отрицательного, всё покорено вам под ноги. О, какая это прекрасная молитва! Дьявол, услышав такую молитву, бежит прочь.

Нужно обрести это ви́дение. Это есть в Писании, и две тысячи лет назад Господь достиг этого, но церковь этим пренебрегла. Мы верим, что в эти последние дни переходного периода от века благодати к веку царства Господь желает восстановить это в Своём Теле.

Нужно осознать этот факт, занять соответствующую позицию и заявить о своих правах на всё, достигнутое Господом. Не пытайтесь справиться с грехами, характером и мирскими вещами, выпрашивая это в молитве, как попрошайки. Нужно говорить: "Господь, мы занимаем позицию Твоего вознесения. Мы требуем всего, что Ты приобрёл и достиг". Такова молитва победителей, и такова молитва века сего. Теперь мы понимаем, что имел в виду Господь, сказав, что всё, что мы свяжем на земле, будет связано на небе, а что разрешим на земле, будет разрешено на небе. Это молитва власти. Сначала связываем мы, и тогда это будет связано на небе; сначала разрешаем мы, и тогда то же самое делается на небесах. Мы приказываем, и небеса исполняют наши приказы.

Церковь построена на Скале, которой является вознёсшийся Христос. Врата ада не одолеют эту Церковь даже в её деградации. Мы их победим, как живые члены церкви от имени церкви и за церковь. Они врата ада, а мы члены Тела вознёсшегося Господа на небесах. У нас есть власть повелевать. О, братья и сёстры, давайте основываться в молитвах на этом. Давайте молиться как Тело, применяя власть, данную нам Главой.

Но, чтобы так молиться, надо выполнить два условия:
1. Нужно осознать, что вы член Тела, и нужно действовать, жить и двигаться в Теле как один из его членов. Это первое требование.
2. Второе заключается в том, что в своей повседневной жизни всегда нужно облекаться в нового человека. Сначала совлеките ветхого человека, а затем облекитесь в нового человека, которым является Христос с церковью.

[antipa21]

5. Необходимость в торжествующей молитве

Нам всем, братья и сёстры, нужно осознать, что молитва важнее служения слова. Без молитвы служение слова будет очень слабым. Сегодня мы более чем когда бы то ни было должны осознать, что необходима торжествующая, живая молитва, молитва власти, которая должна всегда сопровождать служение слова. Нельзя просто говорить об этом и проповедовать это; нужно молиться.

Пусть Господь, восстановит среди нас молитвенную жизнь. Пусть Он научит нас молиться не как попрошаек, а как членов Тела единого с Главой, стоящих на позиции Главы и требующих всего приобретённого и достигнутого Главой. Давайте славить Его за то, что Он вознесён и что Его господство утверждено; за то, что Он Глава над всем и что всё покорено под ноги Его. Давайте займём эту позицию с правом на власть, которую она нам даёт.

Именно этого Христос дожидается на небе. Господь ждёт, когда закончится формирование на земле действующей группы победителей, как молящегося Тела Христова, применяющей Его власть. Не нужно ничего делать для Господа, нужно просто молиться, основываясь на том, что Он совершил. Мы должны заявить о своих правах, став на основание Господнего вознесения, и молиться день и ночь и во всякое время и во всяком месте, стоя на этом основании и требуя нечто от Господа и ради Господа. Вот что такое могущественная молитва и молитва власти.

Давайте взирать на Господа, чтобы Он повёл нас к такой молитве. Давайте скажем Господу: "Господь, мы готовы жертвовать чем угодно и любой ценой добиться выражения Тела. Мы принимаем почву Тела; мы берём на себя власть, права Тела, потому что мы и есть Тело. Пусть многие наши братья и сёстры отвергают эту почву и власть, но мы Твоей милостью и благодатью хотим встать на эту почву и взять на себя эту власть".

Так давайте же встанем на эту почву и будем торжествующе молиться, требуя нечто от вознесённого Главы и ради Него. Пусть Всеобъемлющий Дух дарует нам это. Давайте стремиться с помощью благодати исполнить Господень замысел в этом вопросе.