Разум поле битвы

[antipa21]

Party 90-х

1. Вспомним нашу молодость шальную
Соберёмся шумною толпой
Окунёмся в сказку неземную
Отдохнём и телом и душой

Джинсовые юбки и лосины
Кольца и браслеты на руках
В пиджаках малиновых красивых
Моды прошлых лет крутой размах

Припев:
Парти девяностых ай-я-яй
Ты стаканчик виски наливай
Парти девяностых ой-ё-ёй
Ты кайфуй и пой пока молодой

Парти девяностых ай-я-яй
Громче музыку включай
Парти девяностых ой-ё-ёй
Не спешим сегодня мы домой

2. Вечеринка в стиле девяностых
Музыка из детства для души!
Полночь зажигает в небе звёзды
Молодежь на танцы к нам спешит

Яркий макияж! Девчонки знают
Стильный образ это просто класс!
Пацаны костюмы надевают
И кроссовки фирмы Адидас

[antipa21]

Теперь разница между интуицией и разумом или чувствами должна быть нам понятна. Если мы разобрались с интуицией, нам будет проще понять дух, который обычно кажется более таинственным.

Теперь мы должны рассмотреть основное отличие духовного переживания от душевного:

1) Духовное переживание духовно, потому что оно начинается с Бога и познаётся в нашем духе.

2) Душевное переживание, напротив, начинается с самого человека и никогда не проходит через дух.
По этой причине человек может быть полон библейских знаний и иметь ясное и точное понимание христианских доктрин.
Он может быть ревностным и употреблять все свои таланты для работы.
Он может быть поразительно красноречивым и произносить захватывающие речи на разные библейские темы.
Тем не менее его существо может по-прежнему жить в сфере души. Он ни на шаг не вышел за рамки души, его дух всё ещё мёртв.

Если мы просто:
воодушевляем,
увещеваем,
спорим,
стимулируем,
привлекаем и
призываем,
люди не смогут войти в царство Божье.

Они могут войти туда только посредством возрождения, которое представляет собой воскресение духа. Эта новая жизнь принесёт с собой разнообразные способности, наиболее важная из которых интуиция, с помощью которой мы понимаем Бога, знаем Бога и признаём Бога.

[antipa21]

Означает ли это, что человеческий разум (самая сильная часть души) совершенно бесполезен? Конечно нет. Безусловно, разум можно использовать. Но при этом следует помнить, что мышление не первично, оно вторично. Мы познаём Бога и всё Божье не с помощью мышления. В противном случае вечная жизнь стала бы бесполезной. Вечная жизнь (то есть новая жизнь) это не что иное, как дух, упомянутый в Ин. 3:

Божественный Дух совершает возрождение в человеческом духе

3:2-13

3:2 Он пришёл к Нему ночью и сказал Ему: Равви́, мы знаем, что Ты от Бога пришёл как ¹учитель, ибо никто не может совершать такие ^азнамения, какие Ты совершаешь, если не будет с ним ^бБог.
3:3 Иисус сказал ему в ответ: Истинно, истинно говорю тебе: если кто-нибудь не ^1ародится заново, не может ²увидеть ^3бцарство Божье.
3:4 Никодим говорит Ему: Как может человек родиться, будучи старым? Неужели он может во второй раз войти в чрево своей матери и родиться?
3:5 Иисус ответил: Истинно, истинно говорю тебе: если кто-нибудь не ^ародится ¹от ²воды и Духа, не может войти в царство Божье.
3:6 ^аРождённое ¹от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть ²дух.
3:7 Не удивляйся, что Я сказал тебе: «Вы должны родиться заново».
3:8 ^1аВетер дует, где хочет, и слышишь его звук, но не знаешь, откуда он приходит и куда уходит; так и всякий рождённый ²от Духа.
3:9 Никодим сказал Ему в ответ: Как это может быть?
3:10 Иисус сказал ему в ответ: Ты учитель Израиля и не знаешь этого?
3:11 Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим то, что знаем, и ^асвидетельствуем о том, что видели, однако вы не принимаете нашего свидетельства.
3:12 Если Я сказал вам о земном и вы не верите, то как поверите, если скажу вам о ¹небесном?
3:13 И ^аникто не восходил на небо только Тот, кто сошёл с неба, ^бСын Человеческий, ¹сущий на небе.

Мы познаём Бога с помощью полученной нами вечной жизни и обретённого нами нового духа. Разум полезен тем, что он способен объяснять нашему внешнему человеку то, что мы видим в нашем духе, и облекать это в слова, чтобы и другие люди смогли это понять.

Это видно на примере Павла. В своих Посланиях он настойчиво повторял, что благовестие, проповеданное им, было не человеческим; оно не было "куплено оптом" у одного человеческого разума и потом не "продавалось в розницу" другим разумам. Нет, он получил его через откровение. И хотя, может быть, его умственные способности были высочайшими, его учение основано не на его мыслях, будь то внезапных или постепенно развивавшихся. Его разум был в союзе с духом и просто доносил до других откровение, полученное апостолом в духе.

Разум (душа) не является органом для получения духовного знания; это всего-навсего орган для его передачи.

[antipa21]

Кроме духа, нет ни одного другого места, где бы Бог мог общаться с нами. Кроме интуиции, нет другого пути, которым мы можем знать Бога. Посредством духа человек входит в вечную, божественную и невидимую сферу.

Интуицию можно назвать "мозгом" духа.
Когда мы говорим, что дух человека мёртв, мы подразумеваем, что его интуиция утратила всякое чувство и не способна знать Бога и понимать Божье.
Когда мы говорим, что дух управляет всем нашим существом, мы имеем в виду, что каждая часть души и каждый член тела полностью следует Божьей воле, которую мы узнали с помощью интуиции.

Мы уже неоднократно говорили в данной теме о том, что возрождение совершенно необходимо, но это надо повторить ещё раз. Разум, чувства и воля человека не могут знать Бога и заменить собой интуицию. Если человек не получит жизни Божьей, если его интуиция не воскреснет, он останется навеки отделён от Бога. Возрождение это нечто совершенно реальное. Это не просто термин и не нравственное повеление, но конкретное вхождение Божьей жизни в наш дух, воскрешение нашего духа и интуиции.

Человеку абсолютно невозможно делать добро и угождать Богу посредством самого себя, потому что все его дела находятся в сфере души, они делаются не через ожившую для Бога интуицию.
Человеку было бы очень трудно родиться заново посредством самого себя, потому что у него нет ничего, что могло бы произвести новую жизнь. Если бы Бог не родил его, он бы не смог родить себя.
Более того, как бы мы ни понимали доктрины, как бы мы на них ни полагались, они совершенно бесполезны. Единственное, что может спасти человека, это если его вложить в Божьи руки и просить Его поработать над ним.

Дух человека останется мёртвым навсегда, если он не признает, что всё, что у него есть, бесполезно, что он стоит вместе с Господом Иисусом на месте смерти и что он принимает Его жизнь.

[antipa21]

Путь человека не в том, чтобы принять Господа Иисуса как Спасителя; это не путь воскрешения интуиции (духа). Его путь заменить интуицию своим разумом. Человек размышляет, рассуждает и разрабатывает различные виды философии, этики и религии. Но Бог говорит:

Ис. 55:9 Ибо как ^анебеса выше земли,
Так Мои пути выше ваших путей
И Мои мысли выше ваших мыслей.

Какие бы мысли ни были у человека, они всё равно земные, а не небесные. После нашего возрождения Бог желает, чтобы мы с помощью интуиции знали Его дела и Его волю и поступали соответственно.
Но с какой лёгкостью забывают верующие о том, что они узнали при возрождении!
Сколько верующих в своей повседневной жизни поступают по своему разуму и чувствам!
Когда мы служим, мы по-прежнему используем своё мышление, рвение и идеи, чтобы затрагивать разум, чувства и волю других людей.

Бог хочет научить нас тому, что ни наша душа, ни души других людей не имеют никакой духовной полезности или ценности.
Бог желает разрушить нашу природную жизнь с её мышлением, способностями и силой.
По этой причине Он позволяет нам терпеть неудачи, разочаровываться, охладевать и становиться бесполезными для духовной работы.

Такой урок невозможно усвоить за один-два дня. Бог будет наставлять нас всю нашу жизнь и приведёт к осознанию того, что, кроме хождения по интуиции, всё остальное суета.

[antipa21]

Теперь давайте вспомним постинг #4173 на станице 279:

Так вот, наш ДУХ + "СВЕТЛАЯ" ЧАСТЬ НАШЕЙ ДУШИ, которую Христос уже захватил (и тем самым возрос в нас) я называю и разумеется считаю новым человеком родившемся от Бога (внутренним человеком, новым творением во Христе).

А наша "ТЁМНАЯ" ЧАСТЬ НАШЕЙ ДУШИ + ТЕЛО, которая по прежнему принадлежат моему "Я" (и тем самым являет моё природное существо) я называю и разумеется считаю матрицей, то есть плотью старого человека унаследованной от Адама (внешним человеком, старым творением в Адаме).

РАЗУМ В ДУШЕ + СОВЕСТЬ В ДУХЕ это сердце нового человека или можно сказать его новый нравственный интеллект "совестливый разум". Это сердцевина нового человека, соединяющая его дух со "светлой" частью его души.

И переведём Рим. 8:4-6 в прямом смысле с вышесказанным:

8:4 Чтобы праведное требование закона было исполнено в нас, ходящих не согласно матрице, а согласно интуиции.
8:5 Ибо те, кто существует согласно матрице, мыслят о том, что от матрицы; а те, кто согласно интуиции, о том, что от Духа.
8:6 Ибо разум, обращённый к матрице, есть смерть, а разум, обращённый к интуиции, жизнь и мир.

Итак, возникает вопрос, когда интуиция предложит вам нечто совершенно отличающееся от предложения души, чему вы последуете?
Пришло время определиться, кто будет управлять вашей жизнью и по какому пути вы пойдёте.
Пришло время для решающей битвы, чтобы выяснить, кто будет главой: внешний человек или внутренний человек, человек чувств или человек духа.

В начале нашей христианской жизни дух воевал против нашей матрицы. Сегодня идёт война между нашим духом и природной жизнью.
Раньше мы воевали из-за проблемы греха; теперь дело не в добре и зле, а в природной доброте и благости Божьей.
Раньше нас беспокоила природа наших поступков, но сейчас нас волнует их источник.
Сегодня идёт война между внутренним человеком и внешним человеком, война между Божьей волей и намерениями человека.

Научиться поступать по духу это задача всей жизни нового человека. Если человек научится поступать по духу, он полностью победит свою матрицу. Через укрепление Всеобъемлющим Духом в духе нового человека он до конца истребит разум матрицы. Матричный разум приводит только к смерти в духовных вещах, а разум, обращённый к интуиции, это жизнь и мир.

[antipa21]

Играй музыкант

1. Год за годом день за днём как обычно мы живём,
И в привычной суете по течению плывём.
Кто устал, а кто ленив, кто единым хлебом жив,
Но раздался под окном незатейливый мотив.

Припев:
Играй, музыкант, я буду верить, в то, что лучшие дни к нам придут.
Играй, музыкант, настежь двери, где в печали и в радости ждут.

2. И не публики каприз, что не слышно криков "бис",
Его сцена тесный двор, без суфлёров и кулис.
Песни, судьбы, города музыкант в пути всегда.
Часто пуст его карман, только это не беда.

[antipa21]

9. Вдогонку ко всему вышесказанному

Всем привет! Под всеми я разумеется понимаю только постоянных читателей данной темы, а не тех залётных пернатых, которые время от времени появлялись в данной теме и даже некоторые из них пытались свить в ней свои гнёздышки:

Мф. 13:31 ^аДругую притчу предложил Он им и сказал: Царство небес подобно ^1бгорчичному зерну, которое человек взял и посеял в своём поле (32) И которое меньше всех семян; но когда оно вырастет, тогда оно больше огородных растений и становится ¹деревом, так что прилетают небесные ^2аптицы и гнездятся в его ветвях.

Они уже превратили Царство небес в свой так называемый "христианский мир", полностью заквасив его собственными домыслами и пустой болтологией:

Мф. 13:33 ^аДругую притчу сказал Он им: Царство небес подобно ^1бзакваске, которую ^2вженщина взяла и скрыла в ^гтрёх мерах ³муки, пока всё не заквасилось.

https://mybible.ws/bibliya/evangelie-po-matfeyu/13/#32

Четыре года назад мы начали данную тему с того, что подробно рассмотрели три составляющие части нашей души:

I. РАЗУМ ПОЛЕ БИТВЫ (стр. 1-15) #5243
II. ВОЛЯ КРЕПОСТНЫЕ СТЕНЫ (стр. 22 - 43) #5244
III. ЧУВСТВА ВНУТРЕННИЙ ДВОР ЗАМКА (Стр. 43-80) #5245

И вполне логично было бы сразу после этого перейти к рассмотрению трёх составляющих частей нашего духа, что я и планировал сделать на протяжении всех этих прошедших лет. Но сколько бы раз я не собирался бы сделать это, то постоянно ощущал внутренний запрет в интуиции своего духа, а как мы знаем то, что исходит от Духа Божьего в интуиции нашего духа очень часто идёт вразрез со всем логичным и рациональным, которое исходит от нашего разума.

Теперь запрет снят и время пришло, а оно действительно пришло:

От Адама до Авраама прошло около двух тысяч лет (от падения до получения обещания).
И от Авраама до Христа около двух тысяч лет (от получения обещания до прихода Христа для исполнения обещания).
Кроме того, с тех пор как Господь явился на землю как человек, тоже уже прошло две тысячи лет (век исполнения обещания длится ещё примерно две тысячи лет).

Но век церкви начался не с момента рождения нашего Господа как человека, а со дня сошествия Святого Духа на верующих в день пятидесятницы. Следовательно век церкви должен закончиться в 2033 году от Р.Х. Разумеется я не настаиваю на этой дате, потому как часа того ни знает никто кроме Отца нашего небесного, но происходящие в мире события со всей определённостью говорят нам, что время это уже очень близко.

После века церкви наступит век царства длиной в тысячу лет. После этого мы окажемся в вечности. Я посмею утверждать, что семь дней в 1-й главе Бытия служат прообразом семи тысяч лет, которые предположительно охватывают период времени от Адама до конца тысячелетнего царства Христа.

И хотя мы с нетерпением ожидаем века царства, мы не будем удовлетворены просто царством. В Божьих глазах тысячелетний период царства продлится всего один день. Поэтому наше стремление должно быть войти в Новый Иерусалим и вовеки пребывать в нём.

[antipa21]

Всем привет! Под всеми я разумеется понимаю только постоянных читателей данной темы, а не тех залётных пернатых, которые время от времени появлялись в данной теме и даже некоторые из них пытались свить в ней свои гнёздышки. Они уже превратили Царство небес в свой так называемый "христианский мир", полностью заквасив его собственными домыслами и пустой болтологией.

Это птицы-говоруны, которые отличаются умом и сообразительностью":

Но их ум и сообразительность это плод ветхой природы человека, которую надлежит сбросить с себя:

Иак. 3:15 ¹Эта мудрость не та, что сходит ^асвыше, а ²земная, ^бдушевная, ^вбесовская.

Эф. 4:22 ¹Что вам должно ^2аснять с себя (что касается вашего ³прежнего образа жизни) ^4бстарого человека, истлевающего согласно вожделениям ⁵обмана, (23) И ^1аобновляться в ^2бдухе вашего разума, (24) И ^1аоблечься в ^2бнового человека, ^всотворённого согласно ³Богу в ^4гправедности и ^дсвятости ^5едействительности.

Уже полным ходом идёт глобальное переустройство мира, а они кроме того, что Серый Волк напал на Жёлто-синюю Шапочку и поглядывает в сторону Старой Бабушки ничего не видят.

Им даже и в голову не приходит то, что пользуясь годами интернетом и имея возможность во всём разобраться, они как блудный сын всё это время рылись в корыте для свиней в поисках духовной пищи. На судилище Христовом у них нечем будет оправдываться:

2 Кор. 5:10 ¹Ибо все мы должны быть ^аявлены перед ^2бсудным престолом Христа, чтобы каждый ^3вполучил то, что сделал ⁴посредством тела, соответственно тому, что он делал будь то хорошее или ⁵плохое.

[antipa21]

Особенно "умиляет" когда птицы-говоруны ссылаются на весь мир, типа: "Весь цивилизованный мир выражает осуждение" или "Весь цивилизованный мир против":

Но как стало известно в 2014 году, на самом деле "Баба-Яга" это прозвище супер киллера Джона Уика, а с ним шутки плохи:

https://ru.wikipedia.org/wiki/Джон_Уик

Ну, а с каких пор верующие стали прислушиваться к мнению всего цивилизованного мира раскрашенного во все цвета радуги не знаю, им виднее: #3453 и #3454

Греческое слово κόσμος (космос) употребляется для обозначения различных понятий:

В 1 Пет. 3:3 оно обозначает просто "украшение".

В Мф. 25:34; Ин. 17:5; Деян. 17:24; Эф. 1:4 и Отк. 13:8 оно обозначает "материальную вселенную как сотворённую Богом систему".

В Ин. 1:29; 3:16 и Рим. 5:12 оно обозначает "падший человеческий род", который Сатана, растлив и захватив, сделал составной частью своей порочной системы мироустройства.

В Ин. 15:19; 17:14; Иак. 4:4 и 1 Ин. 2:15, оно обозначает не землю, а "порядок, установленные правила, упорядоченное устроение, т. е. упорядоченную Матрицу" (систему манипулирования человеком устроенную Сатаной, противником Бога).

Лет 30-ть тому назад я и представить себе не мог, что большинство верующих примут Антихриста за Господа нашего Иисуса Христа. Теперь даже сомнений нет, что так оно и будет от слова совсем...

[antipa21]

Город

1. Ты не достроил на песке безумно дивный, чудный город.
Я спешил к тебе, но он, увы тебе уже не был дорог.
Ты забыл бы постепенно обо мне.
Но я достроил всё же твой безумно дивный, чудный город.

2. Ты пошёл войной на мой безумно дивный, мудрый город.
Ты сравнял с песком мой безупречно дивный, чудный город.
Ты забудешь постепенно обо мне.
А я построю снова мой безумно дивный, мудрый город.

3. Ты с головой ушёл войной, твои глаза сжирает порох.
А я открыл окно, быть может ты услышишь звуки хора.
И забудешь постепенно о войне.
Миллионами огней тебя прельстит мой чудный город.

Ты не достроил на песке безумно дивный чудный город.

[antipa21]

Лет 30-ть тому назад я и представить себе не мог, что большинство верующих примут Антихриста за Господа нашего Иисуса Христа. Теперь даже сомнений нет, что так оно и будет от слова совсем...

Таких верующих можно по праву назвать адвокатами дьявола:

Омытый, но находящийся вне общения
ст. 18-30

Ин. 13:18 Не обо ^авсех вас говорю. Я знаю, кого Я ^бизбрал, но, чтобы исполнилось ^вПисание, «^гтот, кто ¹ест со Мной хлеб, поднял на Меня свою пяту».
13:19 Отныне ^аговорю вам прежде, чем это произошло, чтобы, когда это произойдёт, вы поверили, что ^1бЯ есть.
13:20 Истинно, истинно говорю вам: ^акто принимает того, кого Я пошлю, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня.
13:21 Сказав это, Иисус встревожился в ^адухе и засвидетельствовал: Истинно, истинно говорю вам, что ^бодин из вас предаст Меня.
13:22 Ученики стали смотреть друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит.
13:23 Один из Его учеников, ^акоторого Иисус любил, возлежал на груди у Иисуса.
13:24 Итак, Симон Пётр кивает ему, чтобы он спросил, кто бы это мог быть, о ком Он говорит.
13:25 Тогда тот, в то время как он возлежал так на груди у Иисуса, говорит Ему: Господь, кто это?

13:26 Иисус отвечает: Это тот, кому Я обмакну этот кусок и кому дам его. И, обмакнув кусок, даёт Иуде Искариоту, сыну Симона.
13:27 И тогда, после этого куска, в него вошёл ^аСатана. Итак, Иисус говорит ему: Что делаешь, делай скорее.

13:28 Но никто из возлежавших за трапезой не знал, к чему Он сказал ему это.
13:29 Ибо поскольку у Иуды был денежный ящик, некоторые думали, что Иисус говорит ему: «Купи, что нам нужно к празднику», или чтобы он дал что-нибудь нищим.
13:30 Итак, взяв кусок, он сразу же вышел; а была ночь.

https://mybible.ws/bibliya/evangelie-po-ioannu/13/#18

У каждого человека в жизни есть своя собственная красная черта через которую ему, во всех отношениях, не стоит переступать...

[antipa21]

13:26 Иисус отвечает: Это тот, кому Я обмакну этот кусок и кому дам его. И, обмакнув кусок, даёт Иуде Искариоту, сыну Симона.
13:27 И тогда, после этого куска, в него вошёл ^аСатана. Итак, Иисус говорит ему: Что делаешь, делай скорее.

Господь Иисус в этом эпизоде даёт Иуде последний шанс остановиться и отказаться от задуманного, но тот всё же принимает кусок и после этого Сатана полностью овладевает им. Но разве сам Господь верит в то, что Иуду возможно остановить таким явным намёком на его предательство, тем более, что оно давно уж предсказано в слове Божьем?

Пс. 41:9 ¹Даже мой близкий ^адруг, на которого я полагался,
^бКоторый ^вел мой хлеб, поднял на меня пяту.

Конечно же нет! Но Он всё равно даёт ему этот последний шанс:

Для чего? С какой целью? Я думаю и даже уверен в этом, чтобы на Высшем суде, Иуде нечего было бы возразить в своё оправдание. Чтобы Господь Иисус мог сказать ему: "Я сделал всё, чтобы удержать тебя от этого рокового шага, но ты его сделал, ты переступил ту красную линию за которой уже нет возврата назад".

О, как мы все любим и умеем оправдываться перед Богом. Мы всегда найдём оправдание каждому нашему греху и самому большому также как и самому маленькому. Например слово Божье учит нас:

Мк. 12:29 Иисус ответил: Первая это: «Слушай, Израиль: Господь, наш Бог, ^аодин Господь;
12:30 И ^алюби Господа, твоего Бога, от всего твоего сердца, и от всей твоей души, и от всего твоего разума, и от всей твоей ¹силы».
12:31 Вторая такова: «^аЛюби твоего ближнего, как самого себя». Нет другой заповеди, большей, чем ¹эти.

Мф. 5:46 Ибо если вы будете ^алюбить тех, кто любит вас, какая вам ¹награда? Разве не то же самое делают и ²сборщики налогов?

Лк. 6:35 Но вы любите своих ^аврагов; и делайте добро и ^бдавайте взаймы, ¹ничего не ожидая получить обратно; и ваша награда будет велика, и вы будете ^всыновьями ^гВсевышнего; ибо Он добр к неблагодарным и злым.

Но мы находим массу оправданий, чтобы своего ближнего преподнести Ему как своего самого лютого врага. Ну, чем не адвокаты дьявола?

[qwertyu]

Если врагов страшных любить?, то!-СТРАДАТЬ могут ближние???...это как: враг моих близких и друзей-это и мой враг!!!...а своих личных врагов канечна, нада любить и прощать...кто такой ближний?...ближний это-ближний....это кто дорог нам так или иначе...канечна!, можно сказать, что для кого-то в тиранской стране ее царь-ближний...ну хорошая работа типа, связи в правительстве этого царя помогают...ну например Питер город...и мы знаем таковых...к чему я это все: ближний это понятие относительное......без политики...и канечна!, Господь Иисус даёт шанс постоянно человеку...одуматься...понять, что ракетами стрелять, где мирные люди это ни в какие ворота уже!...и зачем о Боге говорить тогда?...и еще: ближний это еще наверное, кто дорог нам, как духовно/близкий по понятиям о Боге, морали, чести и т.д....хм?, ближний-милосердный человек к нам всегда...ближний нам и последний кусок хлеба отдаст свой...ближний это образец доброго самарянина...хм...ближний от слова=близко, близость к душе нашей...вот поэтому и говорится: люби ближнего своего...и т.д...

[antipa21]

Подсолнух

1. Солнце выходило из-за гор
До сих пор, до весны
Я так не верил в солнце
Я вчера играл с детьми Луны
Мутабор!
Превращаюсь нынче в сына солнца

Эй, балет! Галоп алле!
Мне 30 лет неполных
Я стою, и на краю
Стою, пою "Подсолнух"

2. Я иду, шагаю налегке
Вдалеке, ввысоке
По головам кумиров
Я рисую светлую звезду
На ходу, на руке
На самой пясти мира

Эи, трубач! Труби подъём!
Я нынче командиром
А споткнусь, иди не трусь
Ступай по мне по миру