Разум поле битвы

[antipa21]

♫ Как верен и надёжен Ты ♫

1. Как верен и надёжен Ты
Отец мой и мой Бог!
Вселенная и всё, что в ней,
Той верности залог.

2. Ни тени перемен в Тебе,
Ни изменений нет;
Каким Ты от начала был,
Таким и будешь ввек.

Припев:
И Твой обет, и Твой призыв
Всегда Ты верен исполнять;
Живу Твоей я верностью,
Чтоб всё Твоё я смог принять.

3. Как Ты, слова Твои верны,
Нельзя их упразднить.
Исчезнут небо и земля,
Но слову вечно быть.

Припев 2 раза.

4. Мне слово с верностью Твоей
Залог во всём даёт.
Не отречёшься от Себя,
Исполнишь слово всё.
Исполнишь слово всё.

Припев 2 раза.
Живу Твоей я верностью,
Чтоб всё Твоё я смог принять.

Если мы неверны, Он остается верным, потому что Он не может изменить Самому Себе (2 Тим. 2:13; Новый русский перевод).

Если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды (1 Ин. 8-9; Синодальный перевод).

Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен (2 Тим 3:16-17; Синодальный перевод).

[antipa21]

6. Слабость совести

Как мы уже говорили, мерилом святости нашей жизни является Христос. Хотя совесть важна, она не является мерилом. В то же самое время, хотя совесть и не мерило святости, это свидетельство того, угождаем мы Богу в своей повседневной жизни или нет.

Другими словами, совесть это мерило нынешнего уровня нашей святости.
Если каждый день мы живём согласно водительству совести, мы достигли того уровня, на котором нам сегодня и следует находиться.
Если мы поддерживаем добрую совесть, мы не отстанем в нашем духовном странствии.
Поэтому в нашем ежедневном хождении по духу совесть крайне необходима.

Если совесть ведёт нас в определённом направлении, а мы её не слушаемся, то мы:
✅ Чувствуем её укор,
✅ Теряем мир и
✅ Временно отсекаемся от общения с Богом.

Нам, бесспорно, надо полностью следовать за духом через водительство совести. Но всегда ли совершенно это водительство? Этот вопрос необходимо выяснить.

[antipa21]

Мы знаем, что совестью управляет то, сколько она знает. Она может вести людей только согласно тому, что ей известно. Если люди её не слушаются, она осуждает их. Она не осуждает того, чего она не знает. Поэтому, если сравнить уровень совести и уровень Божьей святости, окажется, что уровень совести намного ниже.

У неё есть два недостатка:

1) Первый, который мы уже упоминали, это ограниченность её знания: она осуждает лишь те проступки, о которых она знает. В итоге, поскольку совесть не обладает определённым знанием, мы разрешаем многим вещам, не соответствующим Божьей воле, оставаться в нашей жизни.

Бог знает и более зрелые верующие тоже знают, что у нас множество недостатков. Но так как мы не получили свет о них, они остаются. Разве это не изъян? Тем не менее это допустимо, поскольку Бог не осуждает того, о чем мы не знаем. Хотя мы виноваты, Бог доволен и продолжает общаться с нами, так как мы поступаем согласно водительству совести.

[antipa21]

2) Есть ещё и второй изъян, который может помешать общению верующего с Богом. Маленькое знание может не только побудить верующего осудить то, что осуждать необходимо; оно также может побудить его осудить нечто, что осуждать не следует.

Как это объяснить? Может быть, совесть повела его неправильно? Нет, водительство совести не может быть неправильным, и его следует слушаться. Но мера или степень знания бывает разной. Определённые вещи будут разрешены верующему, когда тот получит больше знания, но сейчас, поскольку его знание недостаточно, эти вещи ему не разрешены. Если он их совершит, он согрешит и совесть его осудит. Всё дело в незрелости верующего.

Другими словами, есть вещи, позволенные отцам, поскольку они обладают знанием, опытом и положением. Но если то же самое соберутся делать дети, им это, разумеется, не разрешат, так как у них нет знания, опыта и положения. Это не значит, что правильное и неправильное можно определять по двум разным критериям. Это значит, что критерий определения правильного и неправильного не может не зависеть от положения конкретного человека.

Это относится как к физическим вещам, так и к духовным. Многие вещи полностью соответствуют воле Божьей, если их делает зрелый верующий. Но если вслед за ним их решит сделать молодой верующий, для него это будет грехом.

[antipa21]

Причина всего этого кроется именно в разнице знания в совести. Если, согласно совести верующего, определённая вещь разрешена и он её совершает, он исполняет волю Божью. Но если совесть другого верующего не разрешает ему сделать то же самое, он, всё же сделав её, согрешит:

Преткновение для слабых братьев
1 Кор. 8:9-13

8:9 Но смотрите, как бы это ваше ¹право не стало ^апреткновением для ^2бслабых.
8:10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имеющий ^азнание, возлежишь за трапезой в ^бидольском храме, не ¹осмелится ли его ^всовесть, если он слаб, есть ^гпринесённое в жертву идолам?
8:11 Ибо твоим ^азнанием ^1бгубится ^вслабый брат, за которого ^гумер Христос.
8:12 А греша так против братьев и ¹раня их слабую ^асовесть, вы грешите против Христа.
8:13 Поэтому если пища ¹служит ^апреткновением для моего брата, то я ни в коем случае не буду есть ²мясо вовек, чтобы не ¹послужить преткновением для моего брата.

Как мы уже говорили, из этого не следует, что высочайшая воля Божья для разных людей разная; дело в том, что Бог ведёт каждого в соответствии с его собственным положением. Тот, у кого есть знание, имеет сильную совесть; следовательно, у него больше свободы. Тот, у кого нет знания, слабее; следовательно, он более ограничен.

[antipa21]

Апостол ясно учит этому в Первом послании к коринфянам. В те времена у верующих в Коринфе возникало множество недоразумений из-за употребления в пищу принесённого в жертву идолам:
Некоторые полагали, что идолы ничто, поэтому можно есть любую пищу, не важно, приносили её в жертву идолам или нет, потому что Бог один и нет другого Бога (8:4).
Другие же, до того как они стали верующими, были идолопоклонниками. Поэтому, замечая, что они едят пищу, принесённую в жертву идолам, они не могли не вспоминать прошлое. В итоге их совесть не имела покоя. Вкушая, они осквернялись, так как их совесть была слабой (8:7).

Апостол понял, что такая разница была обусловлена наличием или отсутствием знания (8:7).
Первых, имевших знание, совесть не укоряла; поэтому, когда они ели, они не грешили.
Последние, не имевшие знания, не имели покоя в своей совести; поэтому их вкушение становилось их грехом.

● Отсюда мы видим, как важно знание. Иногда чем больше у верующего знания, тем больше совесть осуждает его, но иногда чем больше у него знания, тем меньше совесть осуждает его.

[antipa21]

Таким образом, в подобных вопросах, касающихся теней грядущего, мы должны просить Господа дать нам больше знания, чтобы не быть беспричинно ограниченными. Однако такое знание следует хранить со смиренным сердцем, иначе мы впадём в плоть подобно коринфским верующим.

Если нашего знания недостаточно и совесть упрекает нас, мы должны повиноваться голосу совести любой ценой. Не думайте, что, если что-то не является ошибочным согласно высочайшему мерилу, нам можно это делать, не обращая внимания на совесть. Помните, что совесть это нынешнее мерило Божьего водительства. Мы должны повиноваться ей; неповиновение это грех.

● Осуждённое нашей совестью, безусловно, осуждено Богом.

[antipa21]

Мы говорили о внешних вещах, таких как пища. Что касается более духовных вещей, то, сколько бы у нас ни было знания, между нами не может быть разницы в свободе или ограничении. Здесь речь идёт о внешних вещах, связанных с плотью.

Бог работает над Своими детьми согласно их возрасту:

Имея дело с молодыми верующими, Бог обеспокоен внешними вещами, такими как пища, одежда и т. д., потому что Он хочет умертвить порочные дела их тела. Если молодые верующие желают следовать за Господом, они убедятся, что часто через совесть их духа Господь побуждает их покорить эти вещи.

Более опытные в Господе, научившись покоряться Господу, имеют чуть больше свободы в своей совести.

[antipa21]

Однако перед старшими верующими встаёт в этой связи другая серьёзная опасность. Их совесть слишком сильна, она может сделаться холодной и жёсткой. Незрелые верующие, всем сердцем ищущие Господа, во многих вещах покоряются Ему, потому что их совесть и интуиция чувствительны, и Всеобъемлющему Духу легко затронуть их.

● Верующие постарше могут стать холодными и жёсткими в своей совести, так как из-за обилия знаний их разум переразвит; в итоге чувствительность совести утеряна. Они делают всё согласно знанию своего разума; Всеобъемлющий Дух не может затронуть их. Это смертельная рана для духовной жизни. Из-за этого жизнь верующего теряет свежесть; всё становится старым. Сколько бы у нас ни было знания, мы должны следовать не за знанием, а за интуицией нашего духа и совестью в нашем духе. Если мы не обращаем внимания на осуждение совести, но используем в качестве мерила нашего поведения знание, то мы будем поступать по плоти.

Часто бывает так, что, согласно известной нам истине, нам можно сделать определённую вещь. Но стоит нам это сделать и какой же беспокойной становится наша совесть! Если совесть осуждает определённую вещь, она не согласуется с Божьей волей, даже если она хороша в соответствии со знанием нашего разума. Часто это знание получено с помощью способностей нашего разума, оно не является откровением интуиции. Следовательно, водительство совести может противоречить знанию.

[antipa21]

Апостол считал, что, если верующий не смотрит на упрёк своей ослабленной совести и вместо этого поступает согласно знанию разума, его духовная жизнь терпит серьёзный урон:

1 Кор. 8:10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имеющий ^азнание, возлежишь за трапезой в ^бидольском храме, не ¹осмелится ли его ^всовесть, если он слаб, есть ^гпринесённое в жертву идолам? (11) Ибо твоим ^азнанием ^1бгубится ^вслабый брат, за которого ^гумер Христос.

Это касается верующих, у некоторых из которых есть знание, а у некоторых нет. Если верующий, у которого нет знания, увидит другого, у которого оно есть, употребляющим в пищу принесённое идолам, он подумает, что если другие могут это есть, то и он тоже. Это приведёт такого верующего к падению. Вот в чём значение этих стихов. Верующий, не имеющий знания, может только понять своим разумом то знание, которым обладает другой брат. Если он вопреки своей совести начнёт поступать согласно этому знанию, это приведёт его к падению.

● Давайте запомним, что мы не должны поступать по нашему знанию. Все верующие независимо от их знания должны поступать по интуиции и совести их духа. Их знание может влиять на их совесть, но следовать они должны только совести.

Что касается поведения верующих, Бога больше беспокоит повиновение Его воле, нежели хорошее поведение. Если мы слушаем голос своей совести, это гарантия того, что наше посвящение и повиновение истинны. Через совесть Бог видит, что для нас важнее: покорность Ему или собственные мотивы.

[antipa21]

Есть ещё один вопрос, на который верующий должен обратить внимание.

Нужно следить за тем, чтобы совесть не оказалась в окружении. Часто совесть теряет возможность нормально функционировать, потому что её окружили. Она становится холодной, так как совесть окружающих холодна и жестка и так как их:
рассуждения,
разговоры,
учения,
призывы,
примеры и
препятствия
влияют на нас.

Мы должны избегать учителей с холодной и жёсткой совестью. Мы должны остерегаться любой совести, придуманной людьми; надо отвергать совесть, созданную для нас другими.

● В каждом конкретном деле наша совесть ответственна непосредственно перед Богом. Мы должны знать волю Божью, и мы должны отвечать за её исполнение. Если мы не заботимся о собственной совести и следуем совести других людей, мы потерпим поражение.

[antipa21]

Одним словом, совесть верующего это важная способность духа. Верующий должен полностью следовать её водительству. Хотя на неё влияет знание, всё её говорение представляет высочайшую Божью волю для нас на сегодня. Если только мы достигаем вершины, которой нам надо достичь сегодня, этого достаточно. Не надо беспокоиться о других делах. Нам необходимо всегда поддерживать совесть здоровой, не позволяя ни одному греху повреждать её восприимчивость. Если мы станем холодными и жёсткими, ничто не сможет расшевелить нас. В таком случае нам надо осознавать, что мы пали глубоко в плоть. Все духовные знания останутся в разуме плоти и не будут иметь никакой жизненной силы.

Мы всегда должны поступать по интуиции духа и наполняться Всеобъемлющим Духом, чтобы восприимчивость совести каждый день становилась чувствительней. Тогда даже мелочь, в которой мы не правы перед Богом, будет обнаружена и мы в ней покаемся. Нельзя работать только в разуме и забывать об интуиции и совести. Духовный рост обеспечивает увеличение чувствительности нашей совести.

● Многие сегодняшние верующие лишены жизненности, потому что они не заботились о своей совести, а только содержали мёртвые знания в своём разуме.

Нужно каждый день быть настороже, чтобы не впасть в самодовольство. Не волнуйтесь, если вас легко побудить к чему-либо. Если это побуждение от совести, то мы должны волноваться, если его слишком мало, а не слишком много. Совесть это тормоза, которые использует Бог. Она указывает нам, какие части не в порядке, что надо починить, прежде чем двигаться дальше. Если мы готовы слушать её, нам не придётся в будущем слишком многое сносить.

[antipa21]

СЕКРЕТЫ ТАЙНЫХ ОБЩЕСТВ

Многие уже знают о существовании тайных обществ которые влияют на нашу жизнь. Но мало кто знает какие секреты они скрывали от людей на протяжении столетий, которые только последние несколько десятилетий начали всплывать на поверхность...

Мы на разных платформах:
✅ Канал в Telegram: https://t.me/conspiranews
✅ Второй канал: https://www.youtube.com/c/ИЕРОФАНТ
✅ Tik Tok: https://www.tiktok.com/@conspiranews?...
✅ Ru Tube: https://rutube.ru/channel/23893204/

[antipa21]

НАС ВЕДУТ В ЦИФРОВОЕ РАБСТВО

Повестка дня современного мира ясно даёт понять, что так называемая цифровизация будет служить совсем не на благо человеческой цивилизации, а станет инструментом тотального порабощения народов. В этой связи мы выпускаем документальный фильм, который сделан из лучших видео с нашего канала на эту тему.

Часть 1. Опасность искусственного интеллекта 00:38
Часть 2. Цифровая реальность 10:48
Часть 3. Антиутопия начинается 18:12
Часть 4. Дипфейки и их опасность 27:03
Часть 5. Заключение 37:26

[antipa21]

СКРЫТАЯ ИСТОРИЯ ЗЕМЛИ

Мы объединили наши самые лучшие ролики на тему запретной истории и создали один большой документальный фильм, который поможет вам полностью погрузиться в вопросы гигантов древних времен, ложной хронологии исторических событий, тайн Древнего Египта, звёздных городов, раскиданных по всему свету и подземных тоннелей, соединяющих целые континенты. Приятного просмотра!

Часть 1. Ложная хронология 00:51
Часть 2. Древний страж 12:06
Часть 3. Эра гигантов 20:46
Часть 4. Допотопные тоннели 30:14
Часть 5. Тайна звёздных городов 40:29