Утренние чтения

[rehovot67]

продолжение MS104-1897

The same spirit that was moving the priests and rulers had moved the heart and mind of Cain to slay his brother. It is the apostasy from truth that worketh in the children of disobedience to silence the voice of those who are calling them to obedience, and provoke the loyal to become disloyal as Cain tried to provoke Abel. A demoniacal spirit takes possession of men in our world. They combine the perverted animal life with the perverted human animal, intelligence making them human demons, detestable in the sight of God in proportion as they manifest the attributes of the satanic. Demon intelligence, by culture, will rend and destroy man formed in the divine similitude because he [man] cannot control the conscience of his brother and make him disloyal to Gods holy law, because he himself is unrighteous like Cain, who was disobedient. {Ms104-1897.11}
Тот же дух, что двигал священниками и правителями, побудил сердце и разум Каина убить своего брата. Это отступничество от истины, которое действует в детях непослушания, чтобы заставить замолчать голос тех, кто призывает их к послушанию, и побудить верных стать неверными, как Каин пытался спровоцировать Авеля. Демонический дух овладевает людьми в нашем мире. Они сочетают в себе извращенную животную жизнь с извращенным человеческим животным, разум делает их человеческими демонами, отвратительными в глазах Бога в той мере, в какой они проявляют атрибуты сатаны. Разум демона, по своей культуре, раздирает и уничтожает человека, сформированного в божественном подобии, потому что он [человек] не может контролировать совесть своего брата и сделать его неверным святому закону Бога, потому что он сам неправеден, как и непослушный Каин. {Ms104-1897.11}

Satan was not a rough specimen of humanity. He had been one of the highest angels next to Christ. All his beauty and intelligence and excellence was derived from God. But he misapplied his powers, broke his connection with God, and apostatized. And by practice he has an ever increasing knowledge of transgression. He has an ever increasing energy in using that acquired knowledge. Thought is poisoned, and the force of wickedness, the abuse of his powers to hurt and destroy Gods heritage, will measure the daring of humanity, and their cruel satanic treatment of man against his fellow man. The more pain they can cause, the more complete is their work in destroying Gods heritage, and the more joy they give to the fallen apostate. {Ms104-1897.12}
Сатана не был грубым образцом человечества. Он был одним из высших ангелов после Христа. Вся его красота, ум и совершенство были получены от Бога. Но он неправильно применил свои силы, разорвал связь с Богом и отступил. И на практике он все больше узнает о проступках. У него все больше энергии в использовании приобретенных знаний. Мысль отравлена, и сила зла, злоупотребление его способностями причинять вред и разрушать наследие Бога будут измерять смелость человечества и их жестокое сатанинское обращение с человеком по отношению к его ближнему. Чем больше боли они могут причинить, тем полнее будет их работа по разрушению наследия Бога и тем больше радости они дадут падшему отступнику. {Ms104-1897.12}

The world is represented in the apostate churches who are trampling upon the Word of God, transgressing His holy law. They know not what spirit they are of, nor the end of the dark tunnel through which they are passing. They are hastening forward, deceived, deluded, blind, to the first and second death. The vast tide of human will and human passion is leading to things they did not dream of when they discarded the law of Jehovah for the inventions of man, to cause oppression and suffering to human beings. They have exalted phantoms, and eternal realities are naught to them. {Ms104-1897.13}
Мир представлен в отступнических церквях, которые попирают Слово Божье, нарушая Его святой закон. Они не знают, какого они духа, ни конца темного туннеля, через который они проходят. Они спешат вперед, обманутые, обманутые, слепые, к первой и второй смерти. Огромный прилив человеческой воли и человеческих страстей ведет к тому, о чем они не мечтали, когда отказались от закона Иеговы ради изобретений человека, чтобы причинить людям угнетение и страдания. У них есть возвышенные призраки, и вечные реальности для них ничего не значат. {Ms104-1897.13}

But He who came to our world to seek and to save that which was lost has pledged His own life that men might have a second probation. He has pity and compassion and love that are without a parallel; and He has made every provision in behalf of men that none need perish. The divine Son of God came into our world, its Light and Life, to encompass the whole world and to attract and unite to Himself every human being who is under Satans discipline and rule. He invites them, Come unto me, all ye that labor and are heavy laden; and I will give you rest. Take my yoke upon you, and learn of me; for I am meek and lowly in heart, and ye shall find rest unto your souls. [Matthew 11:28, 29.] Thus He unites with Himself by a new inspiration of grace all who will come unto Him. He puts upon them His seal, His sign of obedience and loyalty to His holy Sabbath. {Ms104-1897.14}
Но Тот, Кто пришел в наш мир, чтобы искать и спасти то, что было потеряно, дал в клятву Свою собственную жизнь, чтобы люди могли пройти второй испытательный срок. У него были беспрецедентные жалость, сострадание и любовь; и Он сделал все возможное для людей, чтобы никто не погиб. Божественный Сын Божий вошел в наш мир, чтобы его Свет и Жизнь могли охватить весь мир и привлечь и объединить с Собой каждое человеческое существо, находящееся под контролем и властью сатаны. Он приглашает их: «Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я дам вам покой. Возьмите ярмо Мое на себя, и научитесь от Меня; ибо Я кроток и смирен сердцем: и найдете покой душам вашим». [Матфея 11:28, 29]. Таким образом, Он соединяет с Собой новым вдохновением благодати всех, кто приходит к Нему. Он ставит на них Свою печать, Свой знак послушания и верности Его святой Субботе. {Ms104-1897.14}

The wicked rulers, the apostate churches, have been converted to the world, and they show just exactly what they would do in this age of the world if they dared. If Christ were on the earth today they would have no more desire for Him than had the Jewish nation at His first advent. They would do as did the Jews. Were it in their power, they would crucify Christ because He tells them the truth. They are educating up to this point. Rulers and teachers who have caused souls to stumble over their perverted teachings, statesmen, senators, governors, all people who might have understood the prophecies, but who did not read and search to see if they were applicable for this time and concerned their individual selves, will be taken in the snare. They will reap eternal loss. They will suddenly be destroyed, and that without remedy. {Ms104-1897.15}
Нечестивые правители, отступнические церкви были обращены в мир, и они точно показывают, что они сделали бы в этот век мира, если бы осмелились. Если бы Христос был на земле сегодня, у них не было бы желания к Нему больше, чем у еврейского народа при Его первом пришествии. Они поступили бы так же, как и евреи. Если бы они были в их силах, они бы распяли Христа, потому что Он говорит им правду. Их обучение проходит до этого момента. Правители и учителя, заставившие души спотыкаться об их извращенных учениях, государственные деятели, сенаторы, начальники, все люди, которые могли понять пророчества, но которые не читали и не искали, применимы ли они для этого времени и касались ли они самих себя, попадут в ловушку. Они пожнут вечные потери. Они будут внезапно уничтожены, и безвозвратно. {Ms104-1897.15}

The close study of Daniels visions and warnings is essential. The first words of the Revelation mean, not a book closed, but a book opened. Where did John get his light? Did it originate with the aged disciple? No. The Revelation of Jesus Christ, which God gave unto him, to show unto his servants things which must shortly come to pass; and he sent and signified it by his angel unto his servant John: who bare record of the word of God, and of the testimony of Jesus Christ, and of all things that he saw. Blessed is he that readeth, and they that hear the words of this prophecy, and keep those things which are written therein. [Revelation 1:1-3.] {Ms104-1897.16}
Очень важно внимательно изучать видения и предупреждения Даниила. Первые слова Откровения означают, что книга не закрыта, но книга открыта. Где Иоанн взял свой свет? Это произошло от престарелого ученика? Нет. «Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать слугам своим то, что должно произойти вскоре; и Он послал, и предвозвестил это чрез ангела Своего слуге своему Иоанну: Который свидетельствовал о слове Божьем, и о свидетельстве Иисуса Христа, и о всем, что он видел. Благословен тот, кто читает, и те, которые слушают слова пророчества этого, и соблюдают то, что написано в нем: ибо время близко.». [Откровение 1: 1-3.] {Ms104-1897.16}

Simon Peter had followed Jesus, and so had another disciple, that disciple [John] was known unto the high priest, and went in with Jesus into the palace of the high priest. But Peter stood at the door without. Then went out that other disciple, which was known unto the high priest, and spake unto her that kept the door, and brought in Peter. [John 18:15, 16.] {Ms104-1897.17}
Симон Петр последовал за Иисусом, как и другой ученик: «И Симон Петр следовал за Иисусом, а так же другой ученик: тот ученик был известен первосвященнику, и вошел с Иисусом во дворец первосвященника. Но Петр стоял вне у двери. Потом вышел тот другой ученик, который был известен первосвященнику, и сказал той, которая охраняла двери, и ввел Петра.». [Иоанна 18:15, 16.] {Ms104-1897.17}

The look of dejection on Peters face suggested to the woman the thought that this was one of the disciples of Christ. She was one of the servants of Caiaphas household, and was curious to know. She said to Peter, Art thou not also one of this mans disciples? [Verse 17.] Peter was startled and confused; the eyes of the company instantly fastened upon him. {Ms104-1897.18}
Уныние на лице Петра наводило женщину на мысль, что это был один из учеников Христа. Она была одной из служанок в доме Каиафы, и ей было любопытно узнать. Она сказала Петру: «Не из учеников ли этого человека и ты?» [Стих 17] Петр был поражен и сбит с толку; глаза компании мгновенно остановились на нем. {Ms104-1897.18}

He pretended not to understand her, but she was persistent, and said to those around her that this man was with Jesus. Peter felt compelled to answer, and said angrily, Woman, I know him not. [Luke 22:57.] This was the first denial, and immediately the cock crew. O Peter! so soon ashamed of thy Master! so soon to cowardly deny thy Lord! The Saviour is dishonored and deserted in His humiliation by one of His most zealous disciples. {Ms104-1897.19}
Он сделал вид, что не понимает ее, но она была настойчивой и сказал окружающим, что этот человек был с Иисусом. Питер почувствовал необходимость ответить и сердито сказал: «Женщина, я не знаю его». [Луки 22:57]. Это было первое отрицание, и сразу же запел петух. О Петр! так скоро стыдно за своего Учителя! так скоро трусливо отречься от Господа! Спаситель бесчестен и покинут в Своем унижении одним из Его самых ревностных учеников. {Ms104-1897.19}

Peter had confidently asserted, Though all men should forsake thee, yet will not I. I will go with thee to prison and to death. [Mark 14:29; Luke 22:33.] Where now was the confidence of this self-assured disciple? Where his loyalty to his Master? O Peter, this was the time when thou shouldest have confessed thy Lord, and that without shame and unwillingness! But another opportunity was given him. The palace of the high priest was surrounded by a piazza or open court, into which the soldiers and chief priests and multitude had gathered. And Peter took a place among the multitude. But attention was called to him the second time, and he was again charged with being a follower of Jesus. This fellow was also with Jesus, said one. [Matthew 26:71.] He now denied the accusation with an oath. The cock crew the second time; but Peter heard it not, for he was now thoroughly intent upon carrying out the character which he had assumed. One of the servants of the high priest, being a near kinsman to the man whose ear Peter had cut off, asked him, Did I not see thee in the garden with him? Surely thou art one of them; for thou art a Galilean, and thy speech agreeth thereto. [John 18:26; Mark 14:70.] {Ms104-1897.20}
Петр уверенно заявил: «Если и все преткнутся, но не я». «Я готов идти с тобой, и в темницу, и на смерть». [Марка 14:29; От Луки 22:33]. Где теперь была уверенность этого самоуверенного ученика? Где его преданность своему Учителю? О Петр, это было время, когда ты должен был исповедать своего Господа, и это без стыда и нежелания! Но ему была предоставлена другая возможность. Дворец первосвященника был окружен площадью или открытым двором, на котором собрались воины, первосвященники и множество людей. И Петр занял место среди множества. Но внимание было привлечено во второй раз, и его снова обвинили в том, что он последователь Иисуса. «Этот тоже был с Иисусом», - сказала одна из них. [Матфея 26:71.] Теперь он отрицал обвинение клятвой. Петух пропел второй раз; но Петр этого не слышал, потому что теперь он был намерен полностью сохранить характер, который он принял. Один из слуг первосвященника, близкий родственник человеку, которому Петр отрезал ухо, спросил его: «Разве я не видел тебя с ним в саду?» «Воистину, ты один из них; ибо ты галилеянин, и речь твоя согласуется с этим». [Иоанна 18:26; Марка 14:70.] {Ms104-1897.20}

[leading]

Для лукавого вопроса выставляю полный текст из этого манускрипта. По другому в этой теме отвечать не буду, хотя у меня есть ответы... Уверен, что вам безразличны мои ответы, но другие прочтут и будут утверждены в послушании Божьим заповедям.

Объясните, какое лукавство в моём вопросе вы обнаружили?

[rehovot67]

продолжение MS104-1897

At this Peter flew into a rage, and to fully deceive his questioners, and to justify his assumed character, he denied his Master with cursing and swearing. And immediately the cock crew the third time. Peter heard it then, and he remembered the words of Jesus, Before the cock crow thou shalt deny me thrice. [Matthew 26:75.] Christ was weary and faint from fasting when the denial of Peter reached Him; and while the degrading oaths were fresh upon his lips, and the shrill crowing of the cock was yet ringing in his ears, the Saviour turned His face from the frowning judges and looked full upon His poor disciple. {Ms104-1897.21}
При этом Петр пришел в ярость и, чтобы полностью обмануть своих вопрошающих и оправдать свой предполагаемый характер, он отверг своего Учителя с проклятиями и бранью. И тут же петух запел в третий раз. Тогда Петр услышал это и вспомнил слова Иисуса: «Прежде чем пропоет петух, отречёшься от Меня трижды». [Матфея 26:75.] Христос был утомлен и ослабел от поста, когда отречение Петра достигло Его; и пока унизительные клятвы были свежи на его устах, а пронзительное пение петуха еще звенело в его ушах, Спаситель отвернулся от нахмуренных судей и пристально посмотрел на Своего бедного ученика. {Ms104-1897.21}

At the same time Peters eyes were involuntary fixed upon his Master. He read in that gentle countenance deep pity and sorrow; but there was no anger there. That face with suffering, those quivering lips, seemed to speak to Peter. Not know Me, Peter? The look was blended with pity, compassion, and forgiveness for the unfaithful one; and it pierced Peters heart like an arrow. He fled from the now crowded courts, he cared not where. At last he found himself in the garden of Gethsemane and in the very spot where Jesus had poured out His soul in agony to His Father. He fell on his face stricken and wounded, and so overwhelmed with what he had done that he wished he could die there. {Ms104-1897.22}
В то же время глаза Петра непроизвольно устремились на своего Учителя. Он прочитал в этом кротком лице глубокую жалость и печаль; но гнева там не было. Это страдальческое лицо, эти дрожащие губы, казалось, говорили с Петром. «Не знаешь Меня, Пётр?» Взгляд был смешан с жалостью, состраданием и прощением к неверному; и она пронзила сердце Петра, как стрела. Он бежал из теперь переполненных дворов, его не заботило куда. Наконец он оказался в Гефсиманском саду, на том самом месте, где Иисус излил Свою душу в агонии Своему Отцу. Он упал лицом вниз, пораженный и раненный, и настолько потрясенный тем, что он сделал, что ему хотелось умереть там. {Ms104-1897.22}

And the men that held Jesus mocked him and smote him. And when they had blindfolded him, they struck him on the face, and asked him saying, Prophesy, who is it that smote thee? And many other things blasphemously spake they against him. [Luke 22:63-65.] {Ms104-1897.23}
«И люди, которые держали Иисуса, издевались над ним, и били его. И когда завязали ему глаза, били его по лицу, и спрашивали его, говоря, Пророчествуй, кто это ударил тебя? И многое другое богохульно говорили против него.». [Луки 22: 63-65.] {Ms104-1897.23}

Here we see how professedly righteous men can act out the spirit of Satan to carry their wicked purposes through envy and jealousy and religious bigotry. That enmity was spoken of in the first gospel sermon in Eden. And I will put enmity between thee and the woman; between thy seed and her seed; it shall bruise thy head, and thou shalt bruise his heel. [Genesis 3:15.] This enmity was revealed as soon as men transgressed Gods holy law. His nature was changed. It became evil. He was in harmony with the prince of darkness, and there was a confederacy formed. There is no warfare between Satan and the sinner, between fallen angels and fallen men. Both possess the same attributes, both are evil through apostasy and sin. Then let all who read these words understand for a surety that wheresoever transgression against Gods holy law exists, there will always be a league against good. Fallen angels and fallen men will unite in desperate companionship. Satan inspires the disloyal elements to work in harmony with his spirit. {Ms104-1897.24}
Здесь мы видим, как якобы праведные люди могут действовать в духе сатаны для достижения своих злых целей посредством зависти, ревности и религиозного фанатизма. Об этой вражде говорилось в первой евангельской проповеди в Эдеме. «И положу вражду между тобою и женщиной; между твоим семенем и семенем её; он поразит тебя в голову, а ты поразишь его в пяту ». [Бытие 3:15.] Эта вражда открылась, как только человек преступил святой закон Бога. Его характер изменился. Это стало злом. Он стал в гармонии с князем тьмы, и образовалась конфедерация. Нет войны между сатаной и грешником, между падшими ангелами и падшими людьми. Оба обладают одинаковыми атрибутами, оба злы из-за отступничества и греха. Тогда пусть все, кто читает эти слова, поймут для уверенности, что, где бы ни происходило нарушение святого закона Бога, всегда будет союз против добра. Падшие ангелы и падшие люди объединятся в отчаянной дружбе. Сатана вдохновляет нелояльные элементы работать в гармонии с его духом. {Ms104-1897.24}

The prediction given in Eden refers in a special manner to Christ, and to all who accept and confess Him as the only begotten Son of God. Christ has pledged Himself to engage in the conflict with the prince and power of darkness and [to] bruise the serpents head, and all who are the sons of God are His chosen ones, His soldiers, to war against principalities and powers, against the rulers of the darkness of this world, against spiritual wickedness in high places. It is an unwearied conflict of which there is to be no end, until Christ shall come the second time without sin unto salvation to destroy him who has destroyed so many souls through his masterly deceiving power. {Ms104-1897.25}
Предсказание, данное в Эдеме, особым образом относится к Христу и ко всем, кто принимает и исповедует Его как Единородного Сына Божьего. Христос поклялся вступить в конфликт с князем и властью тьмы и [чтобы] поразить змея в голову, и все, кто являются сыновьями Бога, являются Его избранными, Его солдатами, чтобы вести войну против начальств и сил, против правителей тьмы этого мира, против духовного зла на высотах. Это неутомимая борьба, которой не будет конца, пока Христос не придет во второй раз без греха ко спасению, чтобы уничтожить того, кто погубил так много душ своей властной обманчивой силой. {Ms104-1897.25}

And as soon as it was day, the elders of the people, and the chief priest and the scribes came together, and led him unto their council, saying, Art thou the Christ? tell us. And he said unto them, If I tell you, you will not believe: And if I also ask you, ye will not answer me, nor let me go. Hereafter shall ye see the Son of man on the right hand of the power of God. Then said they all, Art thou then the Son of God? And he said unto them, Ye say that I am. And they said, What need we any further witness? for we ourselves have heard of his own mouth. Luke 22:66-71. {Ms104-1897.26}
« И как только настал день, собрались старейшины народа и главные священники и книжники, и ввели его в свой совет, говоря, Ты Христос? говори нам. И он сказал им, Если скажу вам, вы не поверите: И если я также спрошу вас, вы не будете отвечать мне, и не отпустите меня. Отныне Сын человеческий сядет по правую руку сшіц Божьей. Тогда сказали они все, Тогда ты Сын Божий? И он сказал им, Вы говорите, что я. И они сказали, Какое еще нужно нам свидетельство? ибо мы сами слышали из собственных уст его.». Луки 22: 66-71. {Ms104-1897.26}

And the whole multitude of them arose, and led him unto Pilate. Luke 23:1. {Ms104-1897.27}
«И поднялось все множество их, и повели его к Пилату». Луки 23: 1. {Ms104-1897.27}

[rehovot67]

30 сентября среда
Готовьтесь к Позднему дождю

«И вы, чада Сиона, радуйтесь и веселитесь о Господе Боге вашем; ибо Он даст вам дождь в меру и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний, как прежде» (Иоиль 2:23).

Дух Божий способен убеждать. Когда он изливается на церковь, ее духовная жизнь становится эффективной. Господь Бог готов дать Духа, но многие не понимают своей нужды в Его получении. Они слабы, хотя могут быть сильны; бессильны, хотя могут исполниться силой Святого Духа...

От тех, кто познал свет и истину, весть должна расходиться с силой, которой у них нет, и они не чувствуют, что крайне важно ее иметь. Когда они живой верой прибегут к Всемогущему, когда истина станет для них живой реальностью, тогда они увидят, что совершилась такая работа, о которой они и не мечтают в настоящем. Сонное равнодушие сковывает народ, который стоит на пороге вечного мира. У них есть миссионерская работа, которую они должны совершить, решительное свидетельство, которое они должны нести. Труба должна издавать звуки предостережения, обличения и мольбы. Все должны приложить серьезный труд в стремлении спасти погибающие души.

Что означает эта холодность? Что означает этот эгоистичный дух? Время идет! Конец близок! Кого вы пытаетесь спасти от рва погибели? Пусть Бог вдохнет Свой дух в эти мирские души; пусть они прочувствуют всем своим естеством, что должны бодрствовать в молитве, что доверенные им таланты следует использовать прямо сейчас для продвижения Его работы в нашем мире. Слышат ли они голос Божий, говорящий: «Вы свет миру»? Фантазий, мечтаний и знания истины недостаточно. Каждый верующий должен зажечь свою свечу от Божественного жертвенника. Все должны сиять, потому что свет истины сошел на них и они не могут не сиять среди нравственной тьмы мира...

Многие души нуждаются в возрождении; многие - в обретении радости спасения. Они оступились, не сформировали правильный характер, но Бог радуется возможности восстановить их. Действенность, счастье и освященную уверенность дает живое свидетельство. Скажите бедным, огорченным, сбившимся с прямого пути, [что] им не нужно отчаиваться. Исцеление и очищение ждет каждую душу, которая придет ко Христу. В Галааде есть бальзам, и там есть Врач (Письмо 93, 30 сентября 1896 года, А. Т. Робинсону, миссионеру-первопроходцу и организатору работы в Южной Африке).

[Zax]

«И вы, чада Сиона, радуйтесь и веселитесь о Господе Боге вашем; ибо Он даст вам дождь в меру и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний, как прежде» (Иоиль 2:23).

вы к сиону никаким боком.

"Вы приступили не к горе, осязаемой и пылающей огнем, не ко тьме и мраку и буре, не к трубному звуку и гласу глаголов, который слышавшие просили, чтобы к ним более не было продолжаемо слово, ибо они не могли стерпеть того, что заповедуемо было: «если и зверь прикоснется к горе, будет побит камнями (или поражен стрелою)»; и столь ужасно было это видение, что и Моисей сказал: «я в страхе и трепете».

Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева." (Евр 12:18-24)

глупый не поймёт, умный догадается.

- - - Добавлено - - -

Объясните, какое лукавство в моём вопросе вы обнаружили?

осколок того зеркала в глазу Кая, также показывает всё в злом и негативном смысле.
тот же дух, что и владел еленой белой.

[Маэстро]

Объясните, какое лукавство в моём вопросе вы обнаружили?

А что вы хотите, если для него все инакомыслящие - лукавые и лжецы!?

[rehovot67]

1 октября четверг
Закиньте свою сеть

«Не бойся; отныне будешь ловить человеков» (Лк. 5:10).

Иисус просит у Симона лодку. Хотя Симон вымотан тяжелым трудом и разочарован, он с готовностью откликается на просьбу Христа. Скромная рыбацкая лодка стала кафедрой, с которой звучали слова Христа. Конечно же, небольшое суденышко Симона никогда не пользовалось таким почетом, как в этом случае. Никогда ее хозяин не извлекал из нее такой пользы. Иисус провозглашает библейскую истину; Он говорит слова вечной жизни. Истины, звучавшие в этой проповеди... [распространились] по всему миру и совершили работу, подлинный масштаб которой откроет только вечность.

Когда воссядут судьи и откроются книги с записями и станет известна история предпринятых усилий, то станет очевидно, что воссиявший [тогда] свет должен отобразиться во всем мире на протяжении всех веков и в вечности. Этот опыт повторяется для тысяч вестников Господа Иисуса и вселяет надежду, мужество и веру.

«Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину, и закиньте сети свои для лова» (Лк. 5:4).

Ночь была самым благоприятным временем для лова, потому что днем в прозрачной воде рыба видела сеть и не заходила в нее. Человеческая мудрость подсказывала, что после неудачных ночных попыток закидывать сеть днем было бесполезно.

«Наставник! - ответил Симон. - Мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть» (стих 5).

Это было истинное послушание. Здесь содержится пример доверия словам Христа вопреки негативному прошлому опыту.

Наш первый урок состоит в том, чтобы узнать волю Божью, даже если мы проходим через трудные обстоятельства, а затем, узнав Его волю, беспрекословно повиноваться. Такое послушание всегда будет вознаграждено.

Каков был результат послушания Симона? «Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть (стихи 6, 7).

Иисус через этот опыт воодушевил рыбаков на их усилия в будущем по ловле душ... Какое сильное влияние оказал этот замечательный случай на умы скромных рыбаков! Сила Христа загнала рыбу в сети Симона, а эти добросердечные люди сами оказались пойманы в сети, которые Христос приготовил для них. Они «оставили всё и последовали за Ним» (стих 11) (Рукопись 79, 1 октября 1906 года, «Оставьте свои сети и следуйте за Мной»).

[Zax]

А что вы хотите, если для него все инакомыслящие - лукавые и лжецы!?

да ладно инакомыслящие, они свою позицию то не могут ни отстоять, ни защитить.
надувают щёки да сотрясают воздух словоблудием.

[rehovot67]

2 октября пятница
Славьте Бога, невзирая на испытания

«Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Рим. 8:18).

Я чувствую благодарность Богу за Его щедрые благословения, данные мне... Пусть хвала Ему звучит в сердце с утра до вечера. Не говорите ни одного жалобного слова, но просите, чтобы исцеляющая сила Божья коснулась вашего сердца и ума. Будьте радостными и исполненными надежды. Хвалите Господа...

Мир быстро наполняет меру своего беззакония. Пусть же Господь даст мне обильно Свою любовь, благодать и силу, чтобы противостоять силам тьмы и обличать их. Мы должны идти путем Господа, взирая на Иисуса - Начальника и Совершителя нашей веры. Мы не должны допускать, чтобы слова разочарования слетали с наших уст. Но мы можем хвалить Господа за то, что можем верить Иисусу и доверять Ему. Он есть Свет, и нет в Нем никакой тьмы.

Давайте говорить с верой и мужеством. Пусть наши уста произнесут хвалу Господу. Взирайте на Него как на Свет миру. Говорите о Его любви и чудесных делах...

Сейчас мы должны быть верными управителями, где бы ни трудились. Мы должны взирать на Иисуса и трудиться по Божественному образцу. Бог требует верности от каждой души, которая присоединяется к Его работе. В ней нет места для сатанинской софистики.

Многие моменты указывают на необходимость наказания... Нам нужны эти неприятности, раз они допускаются в нашей жизни. Хозяин скажет: «Хорошо, добрый и верный раб», а не «хорошо, добрый и успешный раб».

Наша личная работа состоит в том, чтобы заставить сердце и жизнь подчиниться Богу. Мы должны умереть для себя. Эгоистичные проявления бросаются в глаза. Многие наши служители не готовы включаться в работу по спасению душ. Душа, тело и дух должны быть снова обращены. «Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его» (Иак. 1:12)...

Христос воздействует на сердца. Должны ли те, кто на протяжении многих лет получал истинные вести, испытывать нужду в повторном обращении? Некоторые показывают то, что они не различают действий Духа Божьего. Они проявляют дух разрушения. Любая примесь горделивости должна быть удалена. Господь приготовил большую работу для тех, кто позволит Ему использовать себя (Письмо 314, 2 октября 1906 года, президенту Австралийской унионной конференции О. А. Олсену).

[Zax]

Не говорите ни одного жалобного слова, но просите, чтобы исцеляющая сила Божья коснулась вашего сердца и ума. Будьте радостными и исполненными надежды. Хвалите Господа...

а на Маэстро уже ЖАЛОБУ накатали?
ваши утренние чтения всего лишь ширма, скрывающая истинное положение вещей.
слова, слова, слова....... а дел и плодов НЕТ!
ибо нет Источника благодати, кроме фанатичного самовнушения и духовного самоудовлетворения.

[Маэстро]

а на Маэстро уже ЖАЛОБУ накатали?

Неплохо подкололи)))
А Эдуарда можно понять, его жизненно важную для всех недалёких христиан тему, нельзя переоценить. Он так кропотливо над ней бдил, а тут модератор без его ведома перенёс тему в другой раздел: я буду жаловаться на этот произвол, заодно и на участника Zax)))

ваши утренние чтения всего лишь ширма, скрывающая истинное положение вещей.

А истинное положение вещей для многих, можно узнать только попав в эту мясорубку.

слова, слова, слова....... а дел и плодов НЕТ!
ибо нет Источника благодати, кроме фанатичного самовнушения и духовного самоудовлетворения.

Ну как же, 50 просмотров в день с перспективным ростом. Сколько же он заблудившихся христиан смог спасти от погибели.

[stani]

Два покоя определяемые субботой Господней

Суббота Господня включает в себя, утверждает и контролирует собою два покоя :

1) Субботний покой от дел наших (житейских).

¹⁰ Потому что каждый, кто всту-
пает в покой Божий, отдыхает от своих
трудов, как Бог отдыхал от Своих тру-
дов.
К Евреям 4:10

2) Субботство, покой субботства духовный покой, т. е. покой во Христе, покой
от дел греховных, от рабства греху, от нарушения всех десяти заповедей Закона
Божьего.

⁹ В будущем придёт
седьмой день, день отдыха ⁸ для людей
Божьих.
⁸ 4:9 день отдыха Буквально «субботний отдых».
К Евреям 4:9-10

См. также Иез.20:12. 20. Исх.31:13.


ШАББАТ ШАЛОМ!

Священное Писание Нового Завета цитируется по:
Святая Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[Zax]

всё в кучу......плотское......духовное.......фантазии... ..писания......

[Маэстро]

всё в кучу......плотское......духовное.......фантазии... ..писания......

Зато про субботу)

[rehovot67]

3 октября суббота
Ищите Божьей, а не человеческой мудрости

«И, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним» (1 Ин. 3:22).

На протяжении долгого времени я видела в наших рядах опасную склонность искать человеческую мудрость и полагаться на человеческое руководство. Это всегда оказывалось сетью для душ, и мне велено предостеречь от этого моих соработников и указать им на Господа Иисуса. Мужчины и женщины, опирающиеся на мудрость человеческого разума, опираются на сломанную трость.

Мне велено указать тем, кто нуждается в мудрости, на Агнца Божьего, Который берет грех мира... «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих». «Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его» (Иак. 1:58, 12).

«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мф. 7:7, 8). Никогда работник не должен побуждать нуждающегося в наставлении и помощи обращаться сразу к людям за разъяснением своих обязанностей... Это неверное наставление - учить наш народ полагаться на человеческую мудрость вместо того, чтобы обратиться к Господу в молитве. Враг душ побуждает к этому, чтобы умы оказались затуманенными... Те, кто несет ответственность за эту работу, должны сотрудничать с небесными ангелами, уча мужчин и женщин взирать на Бога как на источник силы...

Посвятите себя Господу Иисусу Христу. Ищите Того, Кто понимает всякую вашу слабость и никогда не ошибается. Он может наделить вас Своей обильной благодатью. Взирая на Иисуса, изучая Его Слово, учитесь смирять свою душу пред Богом и бороться с Ним в молитве...

Христос всегда проявлял небесную обходительность в обращении с человеческими душами. Его жизнь была жизнью постоянного самоотречения и самопожертвования. Те, кто причислен к победителям, практикуют добродетели Христа (Письмо 324, 3 октября 1907 года, администратору церкви).