Обсуждение статьи "Дмитрий Резник. АГАПЭ: СТРАННОЕ НЕДОРАЗУМЕНИЕ"

[Графаил]

в библии постоянно используется система чакр -

корень (срубают и в огонь бросают)
чресла сознания (препоясав, трезвясь)
чрево (из чрева потекут воды)
сердце (чистые сердцем, из сердца исходит..)
язык
око
венец

[Дар]

в библии постоянно используется система чакр -

корень (срубают и в огонь бросают)
чресла сознания (препоясав, трезвясь)
чрево (из чрева потекут воды)
сердце (чистые сердцем, из сердца исходит..)
язык
око
венец

Знаю.Но экстрасенсы-это зло в чистом виде.Им только каиться надо.спасения им не будет.

[Графаил]

Знаю.Но экстрасенсы-это зло в чистом виде.Им только каиться надо.спасения им не будет.

да причем здесь экстросенсы!?

что за бред

индийская восточная наука это тысячелетия знаний глубочайших
весь восток оперировал этими терминами

это только садисты христиане уничтожают любые знания кроме библии, всё сжигают, и всех сжигают
- всё это знания
а у христиан незнание невежество бешенство и безумие

а вот мудрецы востока (может быть и индии) по звездам поняли что родится царь, с помощью астрологии

[Дар]

да причем здесь экстросенсы!?

что за бред

индийская восточная наука это тысячелетия знаний глубочайших
весь восток оперировал этими терминами

это только садисты христиане уничтожают любые знания кроме библии, всё сжигают, и всех сжигают

Говорю про них потому как знаю.Индийская наука не спекулировала знаниями,как экстрасенсы.У них Бог был,а у этих диавол.

[Графаил]

Говорю про них потому как знаю.Индийская наука не спекулировала знаниями,как экстрасенсы.У них Бог был,а у этих диавол.

вы программный бред говорите

у вас мышление шаблонное

при чем здесь экстрасенсы?!

у человека разум так устроен, как семь нот, как семь цветов

а христиане византийские содомиты изверги инквизиторы уничтожают любое знание,
ведь быдлу не надо ничего знать, надо только слепо защищать вавилон великую, и бабло платить вовремя

[Дар]

вы программный бред говорите

у вас мышление шаблонное

при чем здесь экстрасенсы?!

у человека разум так устроен, как семь нот, как семь цветов

а христиане византийские содомиты изверги инквизиторы уничтожают любое знание, кроме поповских

Считайте как хотите.Вот когда будет суд, тогда и посмотрим кто прав.

[Дмитрий Резник]

Конечно же, Тора говорит на языке людей... Вот только одни люди представляют, например, гнев Бога как человека, по плоти; а другие уже видят гнев как, скажем, электричество изъявляет "гнев" по отношению к вторгающемуся в его законы. От этого гнев не перестает быть гневом, однако младенческие представления сменяются более взрослыми. Это не значит, что Бог есть электричество, но второе представление, на мой взгляд, ближе к истине, чем младенческое представление седобородого старичка, метающего молнии гнева.
...
И, как видите, от этого белое не становится черным, а черное - белым, а понимание вещей не становится воображаемой фантазией: просто открывается новый уровень смысла, и даже устраняются многие противоречия, которые на предыдущем уровне устранялись при помощи латания дыр в ветхой одежде.

Вот именно - на Ваш взгляд. Если это просто Ваш взгляд, а не откровение свыше, то это как раз и есть фантазия. И если этот Ваш взгляд неверен, то как раз черное становится белым.
Я лично вообще не толкую, что собой составляет Б-жий гнев. Б-г хотел, чтобы мы понимали его подобным человеческому гневу, и я это Его желание уважаю.

[surgeon]

Вот именно - на Ваш взгляд.

Конечно, для Вас - это мой взгляд. Потому что:

Если это просто Ваш взгляд, а не откровение свыше, то это как раз и есть фантазия.

Бесспорно. Но даже если бы сам Иисус предстал перед нами в виде ангела света, как перед Иоанном в Откровении, то Его откровение просто нуждалось бы в проверке, и если бы Он стал проповедовать не то - анафема, как сказал Павел. Все, что приходит извне, даже Писание и учение Христа, нуждается в проверке: а точно ли тот смысл, что вкладывали пророки и апостолы, я вкладываю в их слова? Не обман ли в правой руке моей? А смысл, который Вы вкладываете в слова, базируется на предпосылке:

Я лично вообще не толкую, что собой составляет Б-жий гнев. Б-г хотел, чтобы мы понимали его подобным человеческому гневу, и я это Его желание уважаю.

Почему Вы решили, что Бог этого хотел? Он - неизменен, вечен, благ, самодостаточен, невидим, а человек - полная противоположность Ему. Но Он хочет поднять человека и посадить на престол рядом с собой, дать ему в наследование все. И, исходя из этого, уж точно Бог не хотел от человека, чтобы Его гнев понимали подобно как понимают смертные человеки, по-человечески... И это понимание тоже просто, но не хуже воровства, и необходимо усилие в открытии смысла; то самое усилие, которым неприметно человек входит в Царствие Небесное. Но, опять же, для Вас это - мой взгляд...

[Дар]

Конечно, для Вас - это мой взгляд. Потому что:

Бесспорно. Но даже если бы сам Иисус предстал перед нами в виде ангела света, как перед Иоанном в Откровении, то Его откровение просто нуждалось бы в проверке, и если бы Он стал проповедовать не то - анафема, как сказал Павел. Все, что приходит извне, даже Писание и учение Христа, нуждается в проверке: а точно ли тот смысл, что вкладывали пророки и апостолы, я вкладываю в их слова? Не обман ли в правой руке моей? А смысл, который Вы вкладываете в слова, базируется на предпосылке:

Почему Вы решили, что Бог этого хотел? Он - неизменен, вечен, благ, самодостаточен, невидим, а человек - полная противоположность Ему. Но Он хочет поднять человека и посадить на престол рядом с собой, дать ему в наследование все. И, исходя из этого, уж точно Бог не хотел от человека, чтобы Его гнев понимали подобно как понимают смертные человеки, по-человечески... И это понимание тоже просто, но не хуже воровства, и необходимо усилие в открытии смысла; то самое усилие, которым неприметно человек входит в Царствие Небесное. Но, опять же, для Вас это - мой взгляд...

Здесь мало вкушающих твёрдую пищу.

[surgeon]

Прошу прощения за оффтоп, но считаю это крайне важным:

Апостол Павел пишет, что Бог недалеко от каждого из нас, ибо Им живем, и движемся, и существуем. Но многие ли понимают, насколько близко?

Что значит Бог в своем нерукотворенном храме? Вот тут воображение играет вовсю: чего только не представляют о том, чего представить нельзя. Ибо оно уже есть. Куда только не выселяют Его в своих мыслях из Своего же законного храма.

От животных человека отличает только сознание. Животное не осознает, что оно живет. Но и сознание бывает разное, от практически отсутствующего, воспринимающего вещи и самого себя поверхностно, до бесконечно глубокого восприятия.

Иной смотрит на самого себя и вещи и видит только белковые тела (а иной и их не видит). Иной смотрит более возвышенно, по современно-научному, например. Но даже в такое возвышенное представление можно поселить если не деревянного идола, то максимум - устройство кибернетического прибора, которое не имеет в себе жизни.

Если сознание попробует воспринять самого себя как творение (хотя бы!), оно должно просто ужаснуться от столь чудесного устройства организма, от которого оно может воспринять лишь самое поверхностное представление.

Я уже не говорю о том, что в каждое мгновение человек видит мир и беззвучно идентифицирует вещи, на том или ином уровне, постоянно подсознательно удерживая некоторую картину мира в своем сердце, и мало кто задумывается о том, Кто именно и как именно все это воспринимает и соединяет концы с концами.

Насколько же Живый Бог ближе, сложнее, чудеснее и понятнее творению, чем самое возвышенное представление о Нем! Вот, Он сейчас, в Своем храме, в Своем бытии, в нас, томится в темнице нашего разума, в сердце, Божественное Слово, а мы продолжаем Его воображать, представлять где-то 2000 лет назад в Палестине, делаем подобным смертному человеку, распинаем в себе, отказываем в глотке воды, в одежде, в тепле и питании. А Он жив, и рука Его не сократилась, и не изменился Он за века, и не изменится, все Тот же, в силе, могуществе, полон всяческих благ и способный спасать всех, обращающихся к Нему и находящих в своем сердце, в самих себе.

[surgeon]

Здесь мало вкушающих твёрдую пищу.

Но как Христос распялся за всех, так все могут увидеть спасение Божие, если, конечно, захотят.

[Дар]

Но как Христос распялся за всех, так все могут увидеть спасение Божие, если, конечно, захотят.

Вам легко открылось?Думаю нет.Мне тоже очень даже не легко.А многие вообще на месте топчутся.Так,что удел избранных ,тянуть бремя, делясь духом.Мир Вам!!!

[Графаил]

Но как Христос распялся за всех, так все могут увидеть спасение Божие, если, конечно, захотят.

так уж вышло что спасать нужно людей от дерьма христианского

от лицемерия и надменности фарисейской

[Дмитрий Резник]

Все, что приходит извне, даже Писание и учение Христа, нуждается в проверке: а точно ли тот смысл, что вкладывали пророки и апостолы, я вкладываю в их слова? Не обман ли в правой руке моей?

Тогда для начала надо Вам проверить, существует ли вообще окружающий Вас мир, не иллюзия ли это, не сновидение ли Ваше? Может, нет вообще ничего, так что и проверять нечего?

Почему Вы решили, что Бог этого хотел? Он - неизменен, вечен, благ, самодостаточен, невидим, а человек - полная противоположность Ему. Но Он хочет поднять человека и посадить на престол рядом с собой, дать ему в наследование все. И, исходя из этого, уж точно Бог не хотел от человека, чтобы Его гнев понимали подобно как понимают смертные человеки, по-человечески... И это понимание тоже просто, но не хуже воровства, и необходимо усилие в открытии смысла; то самое усилие, которым неприметно человек входит в Царствие Небесное. Но, опять же, для Вас это - мой взгляд...

Если бы Б-г хотел, чтобы Его понимали иначе, то Он и выразил бы это иначе. По-моему, это ясно. И странно было бы считать, что Б-г закодировал Свое послание, чтобы человечество четыре тысячи лет ждало Вашего пришествия, дабы услышать из Ваших уст Истину. Вы, конечно, имеете полное право так верить. Но я не обязан. Не обязан и проверять Ваши слова. Неужто я должен проверять претензии всех, считающих, что обладают исключительной истиной? Да и как я мог бы это проверить? Нет, если у Вас такие претензии, и Вы хотите, чтобы Вам поверили, то сами предъявите доказательства.

[surgeon]

Тогда для начала надо Вам проверить, существует ли вообще окружающий Вас мир, не иллюзия ли это, не сновидение ли Ваше? Может, нет вообще ничего, так что и проверять нечего?

Вы, конечно, не поверите (хотя почему нет?), но весь внешний мир, все ощущения органов чувств, даже ощущение пространства и времени - получает только маленькая точка в Вас, которая находится сама вне пространства и времени. Получает в виде ощущений и на этой основе генерирует для Вас такую картину мира, которую Вы в данный момент можете воспринять и увидеть. Хотя я не буду утверждать, что именно маленькая точна, но принцип понятен: для Вас, для меня, для всех каждое мгновение генерируется ощущение целого мира, здесь и сейчас, плюс память и воображение.

И этот механизм живет и работает, как бы нам хотелось или не хотелось, но он есть. И само это - уже не поддающееся никакому воображению чудо. Живое! Вне наших представлений о нем! Если точка сия лишится ощущений мира, то для нее этого мира не будет. А учитывая, что каждый оставит тело с пятью внешними органами чувств, можно смело утверждать, что останутся только внутренние, умственные, ощущения. И вот от этого-то внутреннего восприятия и зависит вечная жизнь, ибо это - невидимо и вечно.

Для тех, кто живет в мире сем, картина мира одна, мир такой. Для способных подняться выше - картина другая, ибо они смотрят более умозрительно на вещи, и, соответственно, им открывается другое. Так получается объективная реальность, через одинаковое восприятие разных людей на определенном уровне. И, конечно же, для некоторых объективность такая, а для других - другая. Некоторые живут в страхе и постоянной борьбе невежества, а некоторые видят во всем единый замысел Творца и блаженны, как и Он.

Но я не обязан.

Вы правы. Не обязаны. Тысячу раз не обязаны. Это дело добровольное, с одной стороны. Если Вас все устраивает, если Вы считаете, что идете правильным путем, а не топчетесь на месте, если уверены, что угодны Богу, что Вы носите образ Господа с неба, Духа животворящего, что имеете жизнь в себе, не алчете и не жаждете правды, не имеете нужды познавать чудные дела Божьи, если в душе Вашей - мир и радость, - Вы никому ничем не обязаны.