Твитнуть
Вы в сообщении, на которое отвечаеет, ссылки не увидели?!!! 
У меня скоро начнёт таять вера в Вашу искренность и порядочность.
Минск и Москва далеко - пожалуйста, вот Вам Киев...
-
Вы в сообщении, на которое отвечаеет, ссылки не увидели?!!!
У меня скоро начнёт таять вера в Вашу искренность и порядочность.
Минск и Москва далеко - пожалуйста, вот Вам Киев... -
Не, верить не надо. Зачем верить, если всегда можно проверить! Любой из тех, кто читает наши писули, может всегда зайти в ближайший храм ПЦ и проверить кто из нас двоих прав.
Три проповеди - это, как я понял, за всё воскресенье, а вовсе не на одной службе. А насчет пения вообще неясно, о чем идет речь. Что конкретно поют?Кстати, сообщением выше специально для Вас ссылка на Россию, на Москву. С тремя проповедями, общим пением и всем прочим.
Не понял, при чем здесь многоголосие? И какая это ЛЦ вдруг запретила бы его? Есть просто обычная практика, но если какой-то хор вдруг запоет многоголосие, ни в ЕЛЦИ, ни в ЕЛКРАС анафемами его не завалят.Это в какой же из российских лютеранских юрисдикций практикуется запрещённое Стоглавом многоголосие? В ЕЛЦИ и ЕЛКРАС нет, об остальных не знаю.
- Взять бы этого Канта, да за такие доказательства года на три в Соловки! - совершенно неожиданно бухнул Иван Николаевич.
(М. Булгаков. "Мастер и Маргарита")Комментарий
-
ВСё упирается в то, какой храм у них ближайший. А если эттот "любой" живёт как раз на Кантемировской?
Слушайте, ну почему Вы до последнего не можете признать своей ошибки? Ясно же написано:Три проповеди - это, как я понял, за всё воскресенье, а вовсе не на одной службе.
Да, три - это вместе с субботой вечером. А на литургии две. Это конечно, очень принципиально. И главное, если у о.Даниила перед причастием читается Библия, то в других храмах в это время третья проповедь никогда не произносится - железная логика...Поэтому в обычный воскресный день у нас происходит три проповеди. Одна на всенощном бдении после Евангелия. Тут речь идет и о страстях, и добродетелях, и о памяти святых наступающего дня.
На воскресной Литургии первая проповедь произноситься сразу после Евангелия, чтобы истолковать этот священный текст, а вторая после отпуста, на которой мы разбираем апостольское чтение.
При том, что православные во время проповеди слушают их, а не поют. А Вы пишете "в это время". Вот я и решил, что для сокращения времени Кредо и гимн после Евангелия у вас читается/поётся не перед проповедью, а во время еёНе понял, при чем здесь многоголосие? И какая это ЛЦ вдруг запретила бы его?
Иначе к чему бы Вы так написали?
Потому что оно противоречит 1Кор.14.И какая это ЛЦ вдруг запретила бы его?
Видите, Вы даже не поинтересовались, что такое многоголосие и какое отношение оно имеет к "пению во время проповеди". Но берётесь что-то доказывать. И так во всём
Комментарий
-
- Взять бы этого Канта, да за такие доказательства года на три в Соловки! - совершенно неожиданно бухнул Иван Николаевич.
(М. Булгаков. "Мастер и Маргарита")Комментарий
-
Извините, у меня цветоаномалия.
Дай Бог, чтоб не растаяла.
Спасибо, правда ссылке 4 года...
В Ионинском монастыре был дважды, правда не в четверг вечером, но побываю, спрошу.
Вообще от наших православных друзей о подобном не слышал.Жизнь - это поиск Бога,
смерть - это встреча с Ним...
---------------------------------
Никогда не опускай Библию на уровень своего интеллекта,
но всегда повышай уровень своего интеллекта до уровня Библии.Комментарий
-
Надеюсь.
А свой приход я вообще привёл как пример обычного и заурядного - не реформистского, не миссионерского. Нет хора, и сайта тоже нет. Вообще, мало что есть - "одни козлы", как сказал некий очаровательный ребёнок, имея в виду отнюдь не прихожан, а строительные леса Поэтому и "захожан" мало - неуютно оно как-то среди "козлов"... Поэтому все друг друга знают - и, конечно, все поют. А проповедь на сорок минут я привёл не как похвальбу, а констатацию факта. Хвалиться тут абсолютно нечем - батюшка проповедовать любит, но не шибко умеет, так что довольно тягостно слушать, если затянет. Баптистам, знаю, эта проблема тоже хорошо знакома... Так что подобных храмов в Киеве на левом берегу если не каждый второй, то каждый третий уж точно. Не понимаю, откуда Вы это взяли - "рассказываете, как у Вас всё хорошо"...
Комментарий
-
А почтовый, юридический, фактический адрес есть? Или секрет?
"Имя, сестра, имя!"(с) Адреса, брат, адреса!
Из Вашего высокодуховного богословского диалога с другим богословом, имеющим 2 высших богословских образования, по очччень интересному богословскому вопросу...
Жизнь - это поиск Бога,
смерть - это встреча с Ним...
---------------------------------
Никогда не опускай Библию на уровень своего интеллекта,
но всегда повышай уровень своего интеллекта до уровня Библии.Комментарий
-
В личке. Ничего хорошего я о нём, несмотря на то, что Вам померещилось, не сказал - а зачем антирекламу делать?
А смысл? Я же говорю - речь именно о заурядных приходах, "пересічних". На миссионерские ссылки были.
Я смотрю, чем больше у человека богословских образований, тем неадекватней он воспринимает собеседника. У Вас их тоже два, коль скоро Вы умудрились сделать такой вывод на ровном месте?Комментарий
-
величайшая ересь протестантизма номер 2. отрицание предания. даже лютеране, на словах хотя и признают предание, на деле же любая ссылка на отцов, даже тех которых признавал и сам лютер, отвергается ими.
ярчайший пример. канон священного писания есть ни что иное как предание, но протестанты, без зазрения совести, пользуются этим самым каноном. это как?Комментарий
-
Вообще, изучая историю возникновения Библии, очень не разумно говорить, что писание и ничего кроме писания. Потому что сама Библии - это не десять заповедей написанных Богом на каменных скрижалиях, это человеческий фактор.
Например Лютер не признавал послание Иакова. Первый канон Нового Завета вычеркивал многи послания апостола Павла. Многих мест в Библии нет в ранних монускриптах. Так слова Христа "кто без греха брось первый камень" датируються поздними манускриптами, того времени когда был разгул блуда среди священников.
Короче, Библия и ничего кроме Библии - это более похоже на религиозный фанатизм новообращенных христиан.
Почему же Лютер пошел тогда по этому пути? Ведь он не был новообращенным?
Лютер не воставал против православия, он пытался реформировать католиков, а там предания ушли в крайность. В итоге, Лютер борясь с католиками и их приданиями увел христианство в другую крайность.Комментарий
-
[quote=агатон;1901114]Вообще, изучая историю возникновения Библии, очень не разумно говорить, что писание и ничего кроме писания. quote]
Можете ли вы взять на себя ответственность сказать, что Предание - суть дух и жизнь ?Книга От Иоанна > Глава 6 > Стих 63:
Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.Иисус Христос - есть истинный Бог.Комментарий
-
[quote=oshot;1901667]
Как всегда.... А ведь написано, да будет ваше "да " - "да", "нет" - "нет", а что сверх того, то от лукавого.
Лукавите, любезнейший...потому что знаете, если скажите, что " да ", то вам сразу накидают таких аргументов, что ваше " да " сразу превратится в "нет ". Впрочем, чему удивляться ? Другого ответа я и не ожидала....Иисус Христос - есть истинный Бог.Комментарий
-
[quote=нинапри;1902081]А в чем мое да-нет?
Как всегда.... А ведь написано, да будет ваше "да " - "да", "нет" - "нет", а что сверх того, то от лукавого.
Лукавите, любезнейший...потому что знаете, если скажите, что " да ", то вам сразу накидают таких аргументов, что ваше " да " сразу превратится в "нет ". Впрочем, чему удивляться ? Другого ответа я и не ожидала....Что еще просить мне в жизни этой? Дай лишь православным умереть.
Комментарий
Комментарий