-
-
Да она Вам и "здрасьте" не говорила, батюшко. Тора - не Вам писана. Да и ТаНаХ тоже. Даже если Вы его перекривляете греческим словом "библия".
Слово Божие вверено исключительно иудеям, батюшко. Вы - не при делах. Вам - только карго.
- - - Добавлено - - -
А зачем? Слово Божие вверено иудеям (Рим,3:2).
Да и заветы (оба-и первый и новый) вместе с обетованиями - тоже принадлежат иудеям (Рим,9:4).
А языческие "отцы" - могут покурить в сторонке.Комментарий
-
Праведный гнев не всегда угоден, потому что и пророк Моисей разбил скрижали, на которых Сам Господь начертал заповеди. Может поэтому Езекия потом смертельно заболел (как и ужаленные заболевали), но был исцелен в слезах?
Хотя, Господь Сам лишал святынь евреев зачастую по их чрезмерной чувственности (скрыл тело почившего вождя Моисея).
С ув. Сергей.
P.S. суеверие и идолослужение возникло у евреев в связи с языческим верованием в сверхъестественную силу змей, как это верование встречается у финикиян, египтян и ассировавилонян.Последний раз редактировалось П Сергей; 22 January 2018, 03:43 PM.Комментарий
-
Это не капорет.
И почему вы думаете, что это антропоморфные фигурки?
Ковчег Завета, который сначала путешествовал вместе с евреями, а затем был тор-
жественно перенесен в первый Иерусалимский Храм и потерян после его разрушения,
изображался как высокий ларь, имеющий две створки и полукруглое завершение.
Описание херувимов:
"И у каждого херувима два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, а с другой стороны к пальме лицо львиное; так сделано во всем Храме кругом. Подобие лиц их лицо человека и лицо льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лицо тельца у всех четырех и лицо орла у всех четырех» (Иез. 41: 1719)
- - - Добавлено - - -
Звучите поразительно...
Во-первых, Бог одобрил уничтожение Нехуштана.Малодушным уничтожением святыни, вместо идолопоклонников-евреев.
Во-вторых, люди дороже чем идолы.
3 И делал он угодное в очах Господних во всем так, как делал Давид, отец его;
4 он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан.
5 На Господа Бога Израилева уповал он; и такого, как он, не бывало между всеми царями Иудейскими и после него и прежде него.
6 И прилепился он к Господу и не отступал от Него, и соблюдал заповеди Его, какие заповедал Господь Моисею.
7 И был Господь с ним: везде, куда он ни ходил, поступал он благоразумно.
4-я Царств 18 гл."Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу" (Колос. 2:8).Комментарий
-
Суеверие и идолослужение у язычников, уверовавших в Бога Израиля, сопровождало их жизнь как органичная часть эллинистического мировоззрения в сверхестественную силу теоантропов (богочеловеков), как философия (теозис- теургия - мистерия) и заимствованная , наряду с языческой, ветхозаветная обрядовость и храмовый антураж..."Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу" (Колос. 2:8).Комментарий
-
Так это и не ковчег.
И не храм.
И не завеса.
Так, фантазия на тему, символическое изображение, знак.
А фронтон действительно означает не каппорет, а Соломонову надстройку над ковчегом, с дублирующей парой керубов.
Я не думаю - я вижу.И почему вы думаете, что это антропоморфные фигурки?
И на монете, и на фреске он изображён с торца.изображался как высокий ларь, имеющий две створки и полукруглое завершение.
А херувимы - вероятно, крылатые человеко-быки - шли рельефом капорета с боковых сторон.
Похоже на это основание хеттской колонны, но более утоппленно.
Это и означает, что лица их, как написано, одновременно друг к другу и к каппорету.
Причём из-за рельефности изображения непонятно, сколько у них лиц.
Так что Иезекииль опять же на рельефах тайнозримого храма видит два (остальные скрыты), а в реале - четыре.
А фрески в Дура-европос объединяют традиционную память о внешнем виде ковчега (хотя полукруглый капорет - это тоже стилизация по языческой моде, но факт, что это высокая байда, а не плоская "крышка") с новым эллинистическим представлением об антропоморфных херувимах.Комментарий
-
Речь идет, вообще-то, о евреях, а не о язычниках....
Вы все лихо смешали в одну кучу:
теозис - богоуподобление (какое богоуподобление у язычников?),
теургия -высшая жреческая наука и
мистерии, где эту «науку» изучали.
С ув. Сергей.
P.S. У вас редкая болезнь:По их понятию, иудейская религия и с пришествием Христа Спасителя попрежнему имеет важное значение в деле спасения людей. Таким образом, значение христианства, как религии, имевшей объять весь мир, ограничивалось. Евиониты не придавали ему даже значения новой религии, а считали продолжением того же иудейства. Отсюда и учение их о Христе Спасителе было не то, какое содержала и содержит истинная христианская Церковь. Признавая Его Мессией, они видели в Нем не Бога-Искупителя, а только великого пророка, подобного Моисею, Который пришел проповедать о наступлении Своего царства, в которое могли войти одни только иудеи. Вся деятельность Его ограничивалась, по их понятию, только разъяснением закона и дополнением его новыми заповедями. Отрицая в Иисусе Христе Божественное достоинство, они признавали Его простым человеком, сыном Иосифа и Марии, получившим Божественную силу и достоинство Мессии только в крещении. Таким образом, главного догмата христианства об искуплении человечества Господом Иисусом Христом от греха, проклятия и смерти у евионитов не было.
И, все-таки, вы под Благодатию или под законом?
Последний раз редактировалось П Сергей; 23 January 2018, 05:24 AM.Комментарий
Твитнуть
Комментарий