Нужно ли толковать предание ?

[sam1]

Справнее некорректное, было бы правильно так: человек электромонтер но зовут его на работе "правильный" есть тут связь ?

Связь прямая. Название имеет второстепенное значение. Но специально для вас расшифровываю: Церковь, правильно славящая Христа. Выражение ортодоксия встречается в греческом оригинале Нового Завета.

[sergei130]

Связь прямая. Название имеет второстепенное значение. Но специально для вас расшифровываю: Церковь, правильно славящая Христа. Выражение ортодоксия встречается в греческом оригинале Нового Завета.

Там много чего встречается, но перевод ортодоксии как "правильно славящая Христа" это неправда , так это слово не переводится

[Виталич]

...Да это собственно из названия понятно.

плз - что понятно?

Вы слышали такое слово как гетеродоксия?

и что оно означает?

- - - Добавлено - - -

ps

плз -

этот есть средоточие гордыни.

я дал обшеупотребительные переводы слова ортодоксия, они Вам не понравились, а - какой перевод сделали бы Вы ?

оч. интересно

[sergei130]

плз - что понятно?

Вы слышали такое слово как гетеродоксия?

и что оно означает?

Что оно означает Вам подскажет гугл, точно так же Вам подскажет гугл как переводится ортодоксия, ни за что Вы там не найдете имени Христа или еще кого нибудь.

[Виталич]

жаль , что Вы не знаете историю Христовой Церкви - совсем, - увы -совсем

- - - Добавлено - - -

ибо , не зная что такое гетеродоксия - не возможно понять ортодоксию и зачем она появилась в Христовой Церкви.

[sergei130]

жаль , что Вы не знаете историю Христовой Церкви - совсем, - увы -совсем

- - - Добавлено - - -

ибо , не зная что такое гетеродоксия - не возможно понять ортодоксию и зачем она появилась в Христовой Церкви.

Гордость, есть причина появления ортодоксии, превозношение над верующими во Христа иначе.

[sam1]

Там много чего встречается, но перевод ортодоксии как "правильно славящая Христа" это неправда , так это слово не переводится

Я говорил не про перевод, а про смысл названия. Если бы не ваша предвзятость, вам было бы это понятно еще до задавания вопроса.

[Виталич]

Гордость, есть причина появления ортодоксии, превозношение над верующими во Христа иначе.

)
Вы зря пытаетесь оправдать своё незнание истории Христовой Церкви,ни нужно, Сергей - невежество ( т.е. не желание знать) не имеет оправданий.

[Renev]

Что оно означает Вам подскажет гугл, точно так же Вам подскажет гугл как переводится ортодоксия, ни за что Вы там не найдете имени Христа или еще кого нибудь.

Как раз наоборот, гордость проявляется в том, что человек берется судить то чего он не понимает, но при этом считает, что это единственно верное суждение.

[Renev]

Вот почему мне не нравится православие, задаешь конкретный вопрос а тебе в ответ "баян" из которого ничего определенного не понять.

Ага, вот вы и признали, что не имеете представления о том, что обсуждаете. Это не "баян", а представление о православном предании.
Что вам не ясно из текста? Фиксированные источники предания это постановления соборов, богослужебные тексты, сложившиеся традиции, опыт жизни святых. Фиксированного тома, типа "Предание Православной Церкви от а до я" не существует, т.к. православие это служение в духе, а не в букве.
Удивляет, что вы не смогли это вытащить это текста.

[Renev]

Справнее некорректное, было бы правильно так: человек электромонтер но зовут его на работе "правильный" есть тут связь ?

Его могут называть высококлассным специалистом (это все равно, что правильный), но при этом не называть электромонтером, это и так будет ясно для всех кто в теме.

- - - Добавлено - - -

Что оно означает Вам подскажет гугл, точно так же Вам подскажет гугл как переводится ортодоксия, ни за что Вы там не найдете имени Христа или еще кого нибудь.

А здравое учение это не синоним слова ортодоксия?

[sergei130]

Я говорил не про перевод, а про смысл названия. Если бы не ваша предвзятость, вам было бы это понятно еще до задавания вопроса.

Да и смысл там такой же, попробуйте задать вопрос, правильное учение по сравнению с кем ? и Вас ждет невеселый вывод.

- - - Добавлено - - -

)
Вы зря пытаетесь оправдать своё незнание истории Христовой Церкви,ни нужно, Сергей - невежество ( т.е. не желание знать) не имеет оправданий.

В таком случае, Вы можете попытаться объяснить, как в среде верующих во Христа можно назваться самым правильным и при этом не впасть в гордыню ?

- - - Добавлено - - -

Как раз наоборот, гордость проявляется в том, что человек берется судить то чего он не понимает, но при этом считает, что это единственно верное суждение.

Так в чем же именно мое непонимание ?

- - - Добавлено - - -

Ага, вот вы и признали, что не имеете представления о том, что обсуждаете. Это не "баян", а представление о православном предании.
Что вам не ясно из текста? Фиксированные источники предания это постановления соборов, богослужебные тексты, сложившиеся традиции, опыт жизни святых. Фиксированного тома, типа "Предание Православной Церкви от а до я" не существует, т.к. православие это служение в духе, а не в букве.
Удивляет, что вы не смогли это вытащить это текста.

Фиксированного тома, типа "Предание Православной Церкви от а до я" не существует,

Спасибо за исчерпывающий ответ

- - - Добавлено - - -

Его могут называть высококлассным специалистом (это все равно, что правильный), но при этом не называть электромонтером, это и так будет ясно для всех кто в теме.

- - - Добавлено - - -



А здравое учение это не синоним слова ортодоксия?

А другие значит не высококлассные ?

[Певчий]

В ПЦ можно услышать, что дескать Писание необходимо понимать только в свете предания, (а то неправильно поймете) но и само предание весьма неоднозначно, как быть с этим ? Нужно ли еще толкование на предание или все следует понимать как скажет тот или иной священник ?

Все требует толкования и пояснения. Ибо не всякое предание отражает в себе Священное Предание. И здесь не существует общепризнанного критерия по определению того, что есть Священное Предание, а что не есть. При этом у разных групп верующих есть свои критерии по определению чистого от нечистого. Но это, повторюсь, не является ОБЩЕПРИНЯТЫМ критерием.

[sergei130]

Все требует толкования и пояснения. Ибо не всякое предание отражает в себе Священное Предание. И здесь не существует общепризнанного критерия по определению того, что есть Священное Предание, а что не есть. При этом у разных групп верующих есть свои критерии по определению чистого от нечистого. Но это, повторюсь, не является ОБЩЕПРИНЯТЫМ критерием.

Спасибо за понятный ответ, я именно это и подозревал.

[sam1]

Да и смысл там такой же, попробуйте задать вопрос, правильное учение по сравнению с кем ? и Вас ждет невеселый вывод.

Правильное учение, по сравнению с верящими неправильно (инославными и иноверными). Лучше не относиться ни к первым, ни ко вторым, иначе, действительно, будут невеселые выводы.