Поздравления с православными праздниками

[Григорий Р]

Какой сейчас есть... Вы действительно видели строительство храма... Когда за ноги...

Игорь, а как ещё можно было демонтировать святая святых, если туда мог войти только первосвященник? Только так.
Презираемый и ненавидимый народом нееврей Ирод не мог себе позволить вольности в отношении храмовых запретов.(с)
Единственное, как левиты могли поучаствовать в этом - тащить его верёвками.
А у вас есть версии?

[Брянский волк]

Игорь, а как ещё можно было демонтировать святая святых, если туда мог войти только первосвященник? Только так.
Презираемый и ненавидимый народом нееврей Ирод не мог себе позволить вольности в отношении храмовых запретов.(с)
Единственное, как левиты могли поучаствовать в этом - тащить его верёвками.
А у вас есть версии?

Нет. А зачем там ремонт делать? Там все по мнению евреев (я так думаю) держалось силой Бога. Один раз после возвращения из плена сделали все работы и хорош... Я насчет праздника Введения так думаю. Этот праздник мог быть почитаем и даже придуман людьми Александрийской традиции (иносказательной, аллегорической). Там конечно же присутствовали все элементы о которых Вы пищите. Это и введение живого Храма в храм каменный и др. Интересно, в Антиохии был ли этот праздник?

[Григорий Р]

Презираемый и ненавидимый народом нееврей Ирод не мог себе позволить вольности в отношении храмовых запретов.

Ненавидимый, но не храмовым фарисейством. За чьи деньги Ирод делал колоссальную реконструкцию? За деньги преосвященства? Вряд ли. Они его за это боготворили и пели осанну. Мысль о будущем новом величайшем Храме покрывает множество ляпов. Вы не знали?
На каменоломнях и в храмовых трудах был вовсю задействован дармовой рабский труд неевреев. Цари умеют считать деньги и кто за Савскую платит, тот её и танцует. И евреи были этому только рады.

[Инна Бор]

В том, что при храме могли проживать женщины, в частности, Дева Мария, ничего удивительного нет. Но не святая святых же они жили. И даже не в святилище.

А никто и не утверждал, что Дева Мария жила в святая святых,её Захария лишь однажды туда ввел и Иосиф Флавий пишет, что она жила с другими девственницами, посвященными на служению Богу.
Хотя мне непонятно, вы как священник, подвергаете сомнению реальность событий, между прочим, двунадесятого праздника! Вместо того, чтобы спокойно и радостно отслужить Литургию(ничтоже сумняшеся) вы наводите смуту и тоску на прихожан, сеете неверие и сомнение в их душах.

[Брянский волк]

За чьи деньги Ирод делал колоссальную реконструкцию?

И где гарантия, что реконструкция касалась Святая Святых? Может он только косметический ремонт сделал. Оштукатурил и покрасил.

[Григорий Р]

Нет. А зачем там ремонт делать? Там все по мнению евреев (я так думаю) держалось силой Бога. Один раз после возвращения из плена сделали все работы и хорош... Я насчет праздника Введения так думаю. Этот праздник мог быть почитаем и даже придуман людьми Александрийской традиции (иносказательной, аллегорической). Там конечно же присутствовали все элементы о которых Вы пищите. Это и введение живого Храма в храм каменный и др. Интересно, в Антиохии был ли этот праздник?

Игорь, к сожалению не нам решать делать в Храме ремонт или не делать.)) И был не ремонт, а "всё новое творю" сказал Ирод Великий и снёс всё.
Введение Богородицы в Храм это не выдумка людей Александрийской традиции. Жизнь Девы Марии в Храме засвидетельствована если хотите в Коране.
Женщины были вхожи в Храм.

27. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,
.....
36. Тут была также Анна пророчица, дочь Фану́илова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет
(Св. Евангелие от Луки 2:27-36)

- - - Добавлено - - -

И где гарантия, что реконструкция касалась Святая Святых? Может он только косметический ремонт сделал. Оштукатурил и покрасил.

Храм Соломона целиком обнесли гигантскими блоками в виде П-образного крытого гаража с технологическим проёмом. Матрёшка в матрёшке. Затем, через этот проём вынесли весь прежний Храм, со всем содержимым. Святая святых значительно увеличилась и поэтому потребовалась третья занавеска в завесе.

[adashev]

Ненавидимый, но не храмовым фарисейством. За чьи деньги Ирод делал колоссальную реконструкцию? За деньги преосвященства? Вряд ли. Они его за это боготворили и пели осанну. Мысль о будущем новом величайшем Храме покрывает множество ляпов. Вы не знали?
На каменоломнях и в храмовых трудах был вовсю задействован дармовой рабский труд неевреев. Цари умеют считать деньги и кто за Савскую платит, тот её и танцует. И евреи были этому только рады.

Григорий, остановите словесный солидол и почитайте о реконструкции храма у Флавия. Заодно и о правлении Ирода.

[Брянский волк]

Игорь, к сожалению не нам решать делать в Храме ремонт или не делать.)) И был не ремонт, а "всё новое творю" сказал Ирод Великий и снёс всё.
Введение Богородицы в Храм это не выдумка людей Александрийской традиции. Жизнь Девы Марии в Храме засвидетельствована если хотите в Коране.
Женщины были вхожи в Храм.

27. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,
.....
36. Тут была также Анна пророчица, дочь Фану́илова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет
(Св. Евангелие от Луки 2:27-36)

Где Ирод такое сказал? У Иосифа?.. И что такое Коран? Откуда Мухаммед знал был ли приют для девочек в храме или нет? Откровение ему было дано за 700 лет после Христа... И от кого это откровение? Все это неразрешимые вопросы... А насчет выдумки то, вряд ли аллегория это выдумка. Аллегория это намек, ассоциация, перспектива, если хотите... Действительно, идея о встречи двух храмов очень увлекательная если учесть, что православие это не только строгий ригоризм со стороны людей, а и действие самого Бога.

[Григорий Р]

Григорий, остановите словесный солидол и почитайте о реконструкции храма у Флавия. Заодно и о правлении Ирода.

Будьте добры ссылку на Флавия о реконструкции храма.

[adashev]

А никто и не утверждал, что Дева Мария жила в святая святых,её Захария лишь однажды туда ввел и Иосиф Флавий пишет, что она жила с другими девственницами, посвященными на служению Богу.

Никакой Захария её туда ввести не мог, потому что Захария не был первосвященником. В этой истории много исторических ляпов.

Хотя мне непонятно, вы как священник, подвергаете сомнению реальность событий, между прочим, двунадесятого праздника! Вместо того, чтобы спокойно и радостно отслужить Литургию(ничтоже сумняшеся) вы наводите смуту и тоску на прихожан, сеете неверие и сомнение в их душах.

Между прочим, двунадесятым этот празднике считается даже не во всех поместных Церквах, а в тех, в которых считается, таковым стал совсем недавно.

[Брянский волк]

Храм Соломона целиком обнесли гигантскими блоками в виде П-образного крытого гаража с технологическим проёмом. Матрёшка в матрёшке. Затем, через этот проём вынесли весь прежний Храм, со всем содержимым. Святая святых значительно увеличилась и поэтому потребовалась третья занавеска в завесе.

Тут должна быть историческая ссылка на подобные действия. У кого она есть?

[Григорий Р]

Откуда Мухаммед знал был ли приют для девочек в храме или нет?

Я же вам Евангелие привёл. Пророчица Анна была в Храме. (Св. Евангелие от Луки 2:27-36) И не отходила от Храма.
---------------------------------------------------------
37. вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.
(Св. Евангелие от Луки 2:37)

Да, далеко не девочка, но всё-таки.

- - - Добавлено - - -

Тут должна быть историческая ссылка на подобные действия. У кого она есть?

У Флавия должна быть. Ждём ссылку Адашева.
Но пока мы ждём ссылку Адашева мы можем просто порассуждать. Храм Ирода был в разы больше Храма Соломона, стоявшего на том же Камне основания, где Авраам хотел принести в жертву Йицхака.
Каким образом?
Сейчас Адашев в нам и поведает, как первосвященник таскал мегалиты в одиночку.

[adashev]

Будьте добры ссылку на Флавия о реконструкции храма.

Иудейские древности 15 книга, 11 глава. Иудейская война 5 книга, 5 глава.

[Григорий Р]

Иудейские древности 15 книга, 11 глава. Иудейская война 5 книга, 5 глава.

Если не трудно, то цитату о переустройстве святилища.

[Брянский волк]

1. Я же вам Евангелие привёл. Пророчица Анна была в Храме. (Св. Евангелие от Луки 2:27-36) И не отходила от Храма.
---------------------------------------------------------
37. вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.
(Св. Евангелие от Луки 2:37)

Да, далеко не девочка, но всё-таки.
2. У Флавия должна быть. Ждём ссылку Адашева.
Но пока мы ждём ссылку Адашева мы можем просто порассуждать. Храм Ирода был в разы больше Храма Соломона, стоявшего на том же Камне основания, где Авраам хотел принести в жертву Йицхака.
Каким образом?
Сейчас Адашев в нам и поведает, как первосвященник таскал мегалиты в одиночку.

1. Да, но там не сказано, что во Святая Святых. Может она рядом была с храмом? Может еще где...
2. Не знаю. В иудаизме тоже преданий своих хватало...