-
-
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Разве Бог не знал, что Иосиф Обручник будет воздерживаться, если узнает о Младенце во чреве? Знал.
Только Иосиф обручался с другой целью. Как все Иудеи до него.
Почему бы Богу не сказать Иосифу всю правду перед свадьбой? Что он после свадьбы будет испытывать лишения и трудности. Иосиф оказался в безвыходном положении.
По-Вашему лукавство?Комментарий
-
Я не знаю, за что его канонизировали. Но среди канонизированных не было безгрешных. Разбойник, что раскаялся на кресте, ведь тоже святрй считается в Церкви. Но никому не приходит в голову ставить в пример его "подвиги", из-за которых его распяли.
Когда умершему для мира Господь повелевает нечто сделать с собой - это одно. Но в случае с Кронштадтским была еще девушка Лиза, которая, если верить лживым книгам РПЦ (это не я тазвал те книги лживыми, а ревностная адепка РПЦ Алексина, обвинив меня в распространении "фейка", опубликованного РПЦ) счовсем не была готова к такому образу жизни. Вот что мешало Кронштадтскому оговорить этот момент с девушкой ЕЩЕ ДО СВАДЬБЫ? Если бы это было сделано и она добровольно согласилась бы на такой фиктивный брак, тогда и вопроса бы не было. Но девчонку обманули.
Господь знает кто мне начальник. Без Вас Вере был научен, без Вас Христа познал, без Вас как-нибудь и дальше смогу жить. Не Вы меня во Христе родили, не Вам и судить о том, кто мне начальник...
- - - Добавлено - - -
Иосифу уже не до баб было в его преклонном возрасте. Не стоит себя ставить на его место. Для Вас то может и было бы проблемно - не полезть на девчонку, которая Вам во внучки годилась, да еще и Господь ее для Себя освятил. Потому Он не Вас избрал для этой цели (это было бы выше Ваших сил, возможно), а именно Иосифа.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Всё криво и превратно!
Однако,Слава Богу,у нас на этот счет есть мнение Святого.
Феофан Затворник об Иоанне Кронштадтском
Что касается о. Иоанна Кронштадского, то я уверен, что он воистину муж Божий. И вы не погрешите, если уверитесь в том же. Книжки его хороши. И эта дневник хороша. Тут светлые мысли души, живущей в Боге.Я недавно получил письмо от одной, из не меньших, которая, побывав в Кронштадте и повидав, как идет дело у о. Иоанна, помирилась с ним духовно. Она изумляется, когда отец Иоанн спит?! Замечу, что если б чрез о. Иоанна не действовала сила Божия, то толпа и молва давно бы отшатнулись от него. А что иное в нем иным не нравится, на это нечего смотреть, потому что не у всех глаза одинаковы.Он <отец Иоанн> достоин всякого уважения. Он для Бога работает, и силою Божиею укрепляем есть. Да хранит Господь душу его от возношения, которое, от чего избави Бог, разом расстроит его действование. Он был, или бывал у преосвящ. митрополита Леонтия, который охарактеризовал его так: «смирен, кроток и прост сердцем».Были в Кронштадте. Какая широкая деятельность N.N. Даруй ему Господи терпение и храни нерасхищенными данные ему дары!Хорошо, что мысли о.Иоанна так вас озаряют. Я назвал их весенним ветерком благоуханным.Вышли книги, моя жизнь во Христе озаглавлены, о. Иоанна Кронштадтского, одного сорта с моими. Но в них есть многое лучше написанное, чем у меня. Потому не излишне, если встретите их и прочитаете.Отец Иоанн Кронштадтский Божий человек. Молитва его к Богу доходна по великой вере его. Господь да хранит его в смирении и преданности Его святой воле, и в самоотвержении.
Комментарий
-
Святые - не безгрешные. Если указывают на какой-то грех человека, то этим вовсе не говорят, что вся жизнь его грешная. У каждого человека есть и доброе, и плохое. Я же указал на то, чему подражать я никому не рекомендую. Но кто хочет - волен обманывать своих жен, а потом принуждать их подчиняться. Но это не мой путь. Лучше подражать Христу, чем таким людям.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Несчастные люди затмили себе умы мнениями людей а Бога оставили.
44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?
- - - Добавлено - - -
Во время ее ношения он не трогал ее это написано а вот то что муж делал с женой после нет ни слова поэтому возможно и утешался любовью с молодой женой что не грех а возможно и нет что странновато для мужа имеющего красавицу жену.
По мне так в любом случае веру во Христа это никак не отменяет и ничего плохого не делает даже если они и любили друг друга плотскими ласками.
Вера то наша в Спасителя Христа а не в Марию царицу неба и прочую чушь о ней.
Странно что еще по аналогии этой глупости не выдумали что муж царицы небесной Иосиф тоже царь небесный ибо как муж царицы не царь? Непременно царь! Вот тогда глупость была бы полная и насыщенная до краев!Комментарий
-
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Вы имеете в виду что Бог ее взял себе в жены? А Иосиф так просто обручник а не муж?
Так самое что ни на есть благочестие ласкать свою жену, потому и Иосифу это никак не могло повредить ни тем более Марии.
18 Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, 19 любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно.Комментарий
-
И сказал народу: будьте готовы к третьему дню; не прикасайтесь к женам.
(Исх.19:15)
Вот так сыны Израилевы должны были готовиться при приближении к Святыне. А тут Иосифу Ангел Господень поведал, что Мария зачал от Духа Святого и родившийся от нее есть Господь и Спаситель мира. Миссия Марии была уникальна из всех женщин. Иосиф это понимал, что таким образом Бог освятил эту Деву для Себя. Ни один благочестивый муж никогда не полезет со своим сладострастием к отделенной Самим Богом для Себя Деве. Но опять же, о благочестии у людей разное понимание. Иные б не только к третьем дню к женам не касались (Исх.19:15), но смело могли бы и прямо на месте откровения Божия совокуплением заняться...Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Всегда же можно узнать если не знаете:
Пра́ведные подвижники, которые, живя в миру, браке, достигли святости.
К числу ветхозаветных праведников относятся праотцы и богоотцы.
Из русских святых к этому лику относятся, например, святые благоверные князья, праведный Филарет Милостивый, св. праведный Иоанн Кронштадтский, чудотворец.Если бы его жизнь в браке была бы грехом, то прав. Иоанн Кронштадтский не стал бы святым.
Особая воля Божия, равно как и прав. Алексей, который убежал от молодой жены, да и таких примеров не один или два.Когда умершему для мира Господь повелевает нечто сделать с собой - это одно. Но в случае с Кронштадтским была еще девушка Лиза, которая, если верить лживым книгам РПЦ (это не я тазвал те книги лживыми, а ревностная адепка РПЦ Алексина, обвинив меня в распространении "фейка", опубликованного РПЦ) счовсем не была готова к такому образу жизни. Вот что мешало Кронштадтскому оговорить этот момент с девушкой ЕЩЕ ДО СВАДЬБЫ? Если бы это было сделано и она добровольно согласилась бы на такой фиктивный брак, тогда и вопроса бы не было. Но девчонку обманули.
Добрый вы....Господь знает кто мне начальник. Без Вас Вере был научен, без Вас Христа познал, без Вас как-нибудь и дальше смогу жить. Не Вы меня во Христе родили, не Вам и судить о том, кто мне начальник...Комментарий
Твитнуть
Комментарий