святая вода

[чукча]

Вот тут уместна цитата. Есть такая?

Смотрите таргум Ункелуса (ну русским языком сказано מי כיור ) и Раши на этот пасук (Бемидбар 5.17)

[Йицхак]

а нельзя всю воду мира освятить? за раз?

Не. Столько не примется даже с благодарением
Потому как сказано: если принимается с благодарением,потому что освящается словом Божиим и молитвою. (1Тим,4:4-5)"

[Йицхак]

Смотрите таргум Ункелуса (ну русским языком сказано מי כיור ) и Раши на этот пасук (Бемидбар 5.17)

Таргум - не Тора. А если такое почтение таргумам, то в некоторых и девственница родит сына.

[Алеx N]

Вы по братски "тыкаете"? или из-за чрезмерной гордыни.. Ответов-то по существу нет.. Читайте, спрашивайте, идите.. Другого и не ожидалось..

А вам что не ответь все равно не так и не это. Впрочем я ж не на свой авторитет надеюсь. А обращаюсь прежде всего к авторитету церкви христовой. только она может дать правильный ответ по тому или иному вопросу.

[nonconformist]

А если такое почтение таргумам,

"Кому и кобыла невеста!" Дворник Тихон в Старгородском собесе.

[nostaw]

а нельзя всю воду мира освятить? за раз?

Если освящается вода в проруби, то, наверное, можно предположить, что вся вода мира уже давно освящена и по многу раз усилиями православных "священников".

круговорот воды в природе

[чукча]

Таргум - не Тора. А если такое почтение таргумам, то в некоторых и девственница родит сына.

Опа... Значит, ни Ункелус, ни Раши - не авторитеты? Прикольно. А вот интересно, септуаргинту вы ведь тоже не признаете, ибо перевод. Ну а про синодальный - я ваще молчу, там девственицы рожают. Так вот, а как вообще вы учите Тору, если ни одного учителя не признаете?
Типа святым духом? Вот навеяло и поэтому думаю это так? Ну а вот почему у вас уверенность в том, что и язык сохранился, и слова современного иврита как-то помогут прочесть стародавнее? Для вас же нету авторитетов, кек же теперь?

[Thyra]

а как там ее освящали? почему она считается святой?

Вот это очень интересный вопрос.

В Микве две воды - природная и человеческая - "целуются" через трубку, соединяющую резервуар с природной водой и бассейн для омовения с водопроводной водой. Таким образом освящается вода в бассейне.

Современный вариант - две воды смешиваются до поступления в бассейн:

Микве строится на земле (причем не из готовых блоков), ее пол и стены не должны допускать просачивания или утечки воды. Вода микве стоячая (не проточная и не просочившаяся). Минимальное количество воды 40 сеа (согласно различным подсчетам от 250 до 1 тыс. литров). Микве наполняется на 40 сеа дождевой водой или водой, поступающей непосредственно из естественного источника (эта вода не должна быть доставлена в сосудах), после чего может быть добавлено любое количество воды без определения ее источника и способа доставки. Наиболее распространенная конструкция микве состоит из водосборника (обычно бассейна), куда поступает по трубам 40 сеа дождевой воды (обычно с крыши) и добавляется вода из системы городского водоснабжения: смешанная таким образом вода поступает в микве через отверстие в стене, отделяющей ее от водосборника. В современных микве вода подогревается при помощи пара или электроэнергии.

микве. Электронная еврейская энциклопедия

[Thyra]

Если освящается вода в проруби, то, наверное, можно предположить, что вся вода мира уже давно освящена и по многу раз усилиями православных "священников".

Да, именно об этом они и заявляют. На Богоявление/Крещение вся вода в мире в полночь (по местному времени?) освящается.

НО: эффект непродолжительный и не аккумулируется.

[Йицхак]

Опа... Значит, ни Ункелус, ни Раши - не авторитеты?

Авторитетны относительно чего? Торы? нет. Бо никакй таргум или Раши Тору не изменит ни на иуд.

А вот интересно, септуаргинту вы ведь тоже не признаете, ибо перевод.

Однозначно, и перевод паршивый.

Ну а про синодальный - я ваще молчу, там девственицы рожают.

При всём моём отношении к сильно дальнему переводу, это долгий спор: могу привести достаточно примеров, когда б`тула может быть сказано о замужней женщине, а алма - о девственной девушке. Но зачем, если каждый всё равно останется при своём мнении? Да и не формат в этой теме.

Так вот, а как вообще вы учите Тору, если ни одного учителя не признаете?

Складываю буквы в слоги, слоги в слова, слова во фразы. Как и учителя.

Ну а вот почему у вас уверенность в том, что и язык сохранился, и слова современного иврита как-то помогут прочесть стародавнее? Для вас же нету авторитетов, кек же теперь?

Иудеи. Моя уверенность - иудеи. Если бы язык не сохранился, то некому было бы читать Тору в синагоге. А пока чтение не прерывалось ни разу. И до Раши - тоже (при всём к нему уважении)

[чукча]

В Микве две воды - природная и человеческая

Миква тут не при чем. про не говорится святая. В Торе упоминаются разные типы воды, иногда вода очищающая (вода миквы), иногда вода живая, вот и святая упомянута. Это разные вещи.
Сказки читали? Там была и живая и мертвая вода. Мертвая лечила тело, живая оживляла.

В микве вода мертвая, неподвижная. Она как-бы приводит всё к общему фону, к общему знаменателю, стирает различия. Живая приносит что-то новое. Вода миквы неподвижна, река же не является миквой, она переносчик, а не поглотитель. Это примеры метафизические, алохически же и в реку окунаются (на определенном расстоянии от берега), и очищающие свойства работают.

В приметре соты речь ВАЩЕ о другом, и поэтому то, что выучит Йицхак самостоятельно, окажется полнейшей лабудой и фантазией, зато даст уверенность, что он типа занят делом.

[Фокс]

Я понимаю, что вокруг Вас, Фокс, одни идиоты, среди которых я самый крупный. Но всё-таки будьте несколько скромнее, Вы хоть и Мюнхгаузен, но пока без титула барона.
В смысле не рассказывайте сказок о том, как "православные так и освящают: без посредников, молитвой".
Хотя, кто вас (мн.ч.), мюнхгаузенов, знает, может быть вы (мн.ч.), мюнхгаузены,пребываете в полной святой уверенности, что православные - это только священники ПЦ, а вот некие "миряне" - это и не христиане вовсе...

А у вас есть какие-то возражения? По-вашему православные освящают воду не без посредников и без молитвы?

[Жорик с Урала]

Серьезно? И как, освящается?

Ну я верю, что освящается. А вы не молитесь перед вкушением пищи и после?

[Фокс]

Ну я верю, что освящается. А вы не молитесь перед вкушением пищи и после?

Молюсь, но не об освящении пищи.

[Lia]

Нет. Ошибка в объекте
Не свято не потому, что человек прикоснулся, а потому, что проклято: проклята земля за тебя (Быт,3:17)

да, верно... ты как всегда прав))) это я не точно выразилась