Можно ли называть икону картиной?

[kirbill]

Скажите считаете ли Вы других, не лютеран, Христианами?

И кого считаете не хриcтианами, из тех, кто себя так называет?

Христиане это католики и православные утверждённые на основание Апостолов, ну ещё несколько привитых ветвей к израильскому обществу, а также те кто был крещён в Церкви Христовой, но по каким-то причинам попался в раставленные сети, ну про невод ты уже слышал.
А невходят в израильское общество, кто не был крещён в Церкви Христовой, в том числе и отпавшие от израильского общества неверием лжеевреи - которые говорят - что они иудеи - но они не таковы - а сборище сатанинское.

[Renev]

..............................

[Renev]

Есть ли авторитетный Православный источник на этот счёт. Многие Православные серьёзно оскорбляются на подобные слова об иконах.
Я думаю люди преувеличивают почитание икон, но представить им ничего не могу. Вот от подобной неразберихи тлеют конфликты.

Назначение разное. Фото - передает точное изображение, картина старается раскрыть внутренний мир человека, а не передать фотографическое сходство с объектом. Икона же должна открывать более духовный смысл, плюс способствовать созданию молитвенного настроения.

Скажите, почему святыней не называется человек?

В православии человек считается святыней. Отсюда и иконопочитание (изображение людей) и почитание мощей. Только человек у православных это не только душа или только тело, а все вместе и душа и тело.

[Сергей из Керчи]

Христиане это католики и православные утверждённые на основание Апостолов, ну ещё несколько привитых ветвей к израильскому обществу, а также те кто был крещён в Церкви Христовой, но по каким-то причинам попался в раставленные сети, ну про невод ты уже слышал.
А невходят в израильское общество, кто не был крещён в Церкви Христовой, в том числе и отпавшие от израильского общества неверием лжеевреи - которые говорят - что они иудеи - но они не таковы - а сборище сатанинское.

Вы исповедуете обязательное физическое рукоположение для приемства Духа?

Отрицаете Церковь более как Дух, нежели видимую структуру, сообщество?

Какая роль Израиля в Христианской Церкви, по Вашему?

[Сергей из Керчи]

В православии человек считается святыней. Отсюда и иконопочитание (изображение людей) и почитание мощей. Только человек у православных это не только душа или только тело, а все вместе и душа и тело.

Помилуйте Православный брат, это действительность или декларация?

Большинство инославных верующих, Православные верующие не почитаете более иконы. Разве это не реалии. К примеру Протестант вызывает соответствующую, не святую реакцию, как прихожан, так и Патриархии. С иконой по другому.

Простите брат, но по моему в Православии за икону могут даже убить.

[Клантао]

Большинство инославных, Православные не почитаете более иконы. Разве это не реалии. К примеру Протестант вызывает соответствующую, не святую реакцию, как прихожан, так и Патриархии. С иконой по другому.

Простите брат, но по моему в Православии за икону могут убить.

А ещё православные детей в жертву приносят и свальным грехом на богослужении занимаются...

Простите, брат, но по-моему, это у Вас православные христиане вызывают не святую и не здоровую реакцию, коль скоро Вы их обвиняете в каких-то невообразимых вещах

[kirbill]

Вы исповедуете обязательное физическое рукоположение для приемства Духа?

Таинство - это "видимое Слово" - как говорит Августин Аврелий.

Отрицаете Церковь более как Дух, нежели видимую структуру, сообщество?

А можно помедленее - я записываю
Церковь Христова - это ноги Господа нашего Иисуса Христа и мы подножие ног Господа нашего Иисуса Христа, израильское общество утверждённое Иисусом Христом на основание Апостолов, поэтому Церковь создана на Петре и стоит на вероисповедание Петра.

Какая роль Израиля в Христианской Церкви, по Вашему?

Смотря какого Израиля и в каком контексте, к-примеру дом Иуды и дом Израиля получили Новый Завет, то есть мы - израильтяне - но дом Иуды будет воевать против Иерусалима:
Но и сам Иуда будет воевать против Иерусалима, и собрано будет богатство всех окрестных народов: золото, серебро и одежды в великом множестве.Зах.14:14

[kirbill]

Какая роль Израиля в Христианской Церкви, по Вашему?

А ещё там сядет антихрист:
противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.2-ое.Фес.2:4
А сейчас там мечеть Омара:
И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.Отк.13:1

[Ольга Владим.]

Среди них, первыми в этом ряду, идут Апостолы, поэтому уничижительное обращение "дяди в рясах" здесь неуместно - хотя бы из уважения к Апостолам Христа...

А они точно в одном ряду? Или это кому-то ТАК хочется?

Так как им дано право вязать на земле то, что будет связано на небе... Может потому Вы и не связаны ими здесь, что хотите перепрыгнуть сразу в Царствие Небесное без нас?..
Вот только самоназвание по форме, ещё не значит наполнение содержанием...

вот вы себе и ответили...

Действительно! Может поэтому и пришел Мессия, что ЛЮБВИ не научены были, иначе давно-бы нарисовали!

какая интересная трактовка...Таки Бог виноват? Любви не имел?...

Назначение разное. Фото - передает точное изображение, картина старается раскрыть внутренний мир человека, а не передать фотографическое сходство с объектом. Икона же должна открывать более духовный смысл, плюс способствовать созданию молитвенного настроения.

В православии человек считается святыней. Отсюда и иконопочитание (изображение людей) и почитание мощей. Только человек у православных это не только душа или только тело, а все вместе и душа и тело.

святыня - все посвященное или отделенное для Господа (Езд 8.28; 9.2). В
Священном Писании упоминаются святыни великие и святыни (Лев 21.22).
К святыням великим относятся:
скиния, ковчег откровения, жертвенники всесожжений и курений, стол
для хлебов предложения и его принадлежности, светильник и его
принадлежности, умывальница (Исх 29.37; 30.10,25-29),
хлебное приношение (Лев 2.1-10; Чис 18.9),
жертвы за грех и повинности (Лев 6.25-30; 7.1-7; Чис 18.9),
хлебы предложения (Лев 24.5-9),
все заклятое (Лев 27.28-29) (из перечисленного выше второе и третье в
Чис 18.10 названо святынею, также и ковчег - в Чис 4.20).
К святыням относятся:
золотая дощечка на кидаре (Исх 28.36; Лев 8.9),
овен вручения (Исх 29.31-34),
миро помазания (Исх 30.32),
жертва мирная (Лев 19.5-8),
посвящаемое Господу (Лев 22.3,15; 27.2-10,14,21,23,30,33; Езд 8.28),
приношение в праздник Пятидесятницы (Лев 23.16-20),
десятина (Лев 27.30),
приношения (Чис 5.9; Втор 12.26; 26.13; Нее 12.47),
первородное (Чис 18.17),
храм (2Пар 36.17; Езд 9.8; Ис 63.18; Дан 8.11),
Иуда (Пс 113.2),
Иерусалим (Пс 150.1; Иоил 3.17; Мал 2.11),
Израиль (Иер 2.3),
участок для священников из сынов Садока (Иез 48.12,14),
Вефиль (святыня северного царя) (Ам 7.13),
Сион (Авд 1.17; Зах 8.3),
конские уборы и все котлы в Иерусалиме (Зах 14.20-21),
Бог (2Фес 2.4).
где вы видите тут человека, как святыню?

Святым - может быть, но не святыней - для участия в поклонении Богу.
(ну, разве что в виде военного трофея - из язычников... )

А ещё православные детей в жертву приносят и свальным грехом на богослужении занимаются...

хм...где же те, кто утверждает, что обижаются только на то, что близко по духу?...
Фрейд таки прав?

[Фокс]

где вы видите тут человека, как святыню?

А вы не видите? Перечитайте внимательно список.

[Ольга Владим.]

а вы подробнее сами объясните свою мысль - может сами и увидите...

[Фокс]

а вы подробнее сами объясните свою мысль - может сами и увидите...

К святыням относятся:
Иуда (Пс 113.2)
Израиль (Иер 2.3)

Не люди?

[Сергей из Керчи]

Простите, брат, но по-моему, это у Вас православные христиане вызывают не святую и не здоровую реакцию, коль скоро Вы их обвиняете в каких-то невообразимых вещах

Наверняка я не объективен брат, прошу прощения. Только слишком явно реакция Православной братии на любые, самые невинные мнения инославных об иконах. Меня к примеру забанили на Православном форуме за то, что называл икону картиной. Признаю, возможно я слишком налёг на это, но странна такая реакция, очень странна.

При этом, при общении форумчан допускаются совершенно неуважительные, под час оскорбительные речи. А это ведь реальная жизнь, а не декларированная.

Вижу, простите снова, что друг-друга мы оскорбляем походя, как-бы между прочим, а икону братья Православные очень берегут.

Вот и думаю, что человек реально почитается меньше иконы.

Вы уж простите за прямоту. Вопрос приоритетов.


Спасает Бог.

[Renev]

Помилуйте Православный брат, это действительность или декларация?

Большинство инославных верующих, Православные верующие не почитают более иконы. Разве это не реалии. К примеру Протестант вызывает соответствующую, не святую реакцию, как прихожан, так и Патриархии. С иконой по другому.

Простите брат, но по моему в Православии за икону могут даже убить.

Не здоровую реакция как раз вызывает у протестантов православные. Не здоровую настолько, что они напрочь лишают православных спасения (называя нас идолопоклонниками), да что там спасения, даже элементарного разума (дескать мы настолько тупы, что молимся иконе).

[Renev]

Ольга К., в перечне стоит храм. Думаю, что вам не надо рассказывать про то, что храм это верующие в Бога люди. А вообще так ли важно определение святыня или святой?
Человек является святыней, если он является храмом Духа Святого, с другой стороны он является и святым, как избранный.