-
-
Разве можно насильно "евангелизировать" мир?Комментарий
-
Вообще, истинное Евангелие распространяется посредством личного свидетельства своей жизнью. Возможно, именно отсюда и берет начало та скромность, что человек видит себя слишком несовершенным, чтобы притязать на служение Апостолов, учителей, пророков, евангелистов. А вот там, где не сильно акцентируется внимание на личном освящении, там с легкостью человек начинает отождествлять себя с Апостолами, пророками, учителями, евангелистами. Это не означает, что не должно свидетельствовать словом. Нет, должно. Но, со смирением и скромностью о себе самом. Т.е., личное освящение первичнее спасению других. Как и Апостол пишет: "но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным" (1Кор.9:27).Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
-
Почему считается, что человек, крещеный в детстве в православной церкви и ушедший в последствии в протестантскую церковь, является предателем?Комментарий
-
Люди много чего считают и много чего озвучивают от себя так, будто они говорят от имени Божия. Не стоит акцентировать внимание на частных мнениях людей.
Лично я не считаю, что уходят от предательства из ПЦ. Нет, уходят от не знания веры, в которую были крещены. К сожалению, это именно незрелость большей части людей, которые сами себя считают православными, выталкивает искренне ищущих Бога за врата Церкви. Т.е., имеет место быть человеческий фактор. Я сам когда-то "оставил" Православие именно потому, что просто не встретил на своем пути тогда рассудительных православных, которые бы мне помогли разобраться в своих духовных проблемах. Но буквально я не оставлял Православие, так как его просто не знал, чтобы оставлять. Так и большая часть "ушедших" из ПЦ ушли на самом деле не от Православия, а от своего искаженного разумения Православия.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.
(1Пет.2:9,10)- Я думаю , что РПЦ не верит во всеобщее священство рожденных свыше христиан , а верит в ересь о разделении их на "христиан -мирян" и "священников" , поэтому : "Мы как посланники от имени Христова,просим вас -примиритесь с Богом!"Комментарий
-
Почему, когда батюшка зачитывает отрывок из Библии, все стоят опустив головы, а после прочтения по очереди целуют Священное Писание ?Комментарий
-
9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.
(1Пет.2:9,10)- Я думаю , что РПЦ не верит во всеобщее священство рожденных свыше христиан , а верит в ересь о разделении их на "христиан -мирян" и "священников" , поэтому : "Мы как посланники от имени Христова,просим вас -примиритесь с Богом!"Комментарий
-
Своим опусканием головы вниз мы как бы свидетельствуем о внутреннем смирении перед Богом. Естественно, опускать голову можно и не смиряясь. Но то уже в очах Божьих, Который Сам только может определить, кто с каким сердцем пред Ним предстоит. Нам же должно себе внимать, а не обращать внимание на соседа, стоящего рядом.
Ну, а целуя Священное Писание мы благодарим Бога, за то, что Он даровал нам Свои слова Божьи, которые мы можем с благоговением читать и исследовать. Т.е., целуя эту святыню, мы как бы целуем Самого Бога.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.
(1Пет.2:9,10)- Я думаю , что РПЦ не верит во всеобщее священство рожденных свыше христиан , а верит в ересь о разделении их на "христиан -мирян" и "священников" , поэтому : "Мы как посланники от имени Христова,просим вас -примиритесь с Богом!"Комментарий
Твитнуть
С чего это Вам такое придумалось?
Священник Христа павел
В том , что поцеловали Его слово и выбросили за себя ?! Интересный подход к освящению ...
Комментарий