Раскол Вселенской Церкви 1054 г.

[Jeka2]

Риторика. Что тут комментировать?

Что же, запишем: "Резонанса мыслей у Патриарха и прихожан нет..."

[Valerius]

Что же, запишем: "Резонанса мыслей у Патриарха и прихожан нет..."

Иногда есть, даже часто. А иногда остается только руками разводить: "Ну как же так? Ну что же это такое! Ведь умный, интеллигентный человек..." Впрочем, всем мил не будешь. Плохо, когда человек всех устраивает.

[Jeka2]

Хорошо. Оставим глобальное.
Давайте о наступающем празднике:
скажите, православные братья, а что мешает единству в дате празднования Рождества?

[nonconformist]

Хорошо. Оставим глобальное.
Давайте о наступающем празднике:
скажите, православные братья, а что мешает единству в дате празднования Рождества?

А что русские баптисты сейчас празднуют Рождество по новому стилю? Раньше они по-моему праздновали по-старому.

[Jeka2]

А что русские баптисты сейчас празднуют Рождество по новому стилю? Раньше они по-моему праздновали по-старому.

Причём тут баптисты? Давайте соблюдать правила форума. На этот вопрос отвечу в соответствующей теме.
Немного перефразирую вопрос: желают ли православные и католики быть в единомыслии по дате празднования Рождества?
Если нет, то почему?
Если да, то что мешает?

[Фокс]

Причём тут баптисты? Давайте соблюдать правила форума. На этот вопрос отвечу в соответствующей теме.
Немного перефразирую вопрос: желают ли православные и католики быть в единомыслии по дате празднования Рождества?
Если нет, то почему?
Если да, то что мешает?

Есть православные Церкви (их кстати, кажется, большинство), живущие по новоюлианскому календарю - в нем Рождество как раз приходится на 25 декабря по новому стилю.

[nonconformist]

Причём тут баптисты? Давайте соблюдать правила форума. На этот вопрос отвечу в соответствующей теме.
Немного перефразирую вопрос: желают ли православные и католики быть в единомыслии по дате празднования Рождества?
Если нет, то почему?
Если да, то что мешает?

С 1923 года большинство поместных православных церквей, за исключением Русской, Иерусалимской, Грузинской, Сербской и Афона, приняло похожий на григорианский новоюлианский календарь, совпадающий с ним до 2800 года. Он также был формально введён патриархом Тихоном для употребления в Русской православной церкви 15 октября 1923 года. Однако это нововведение, хотя и было принято практически всеми московскими приходами, в общем вызвало несогласие в Церкви, поэтому уже 8 ноября 1923 года патриарх Тихон распорядился «повсеместное и обязательное введение нового стиля в церковное употребление временно отложить». Таким образом, новый стиль действовал в РПЦ только 24 дня.
В 1948 году на Московском совещании Православных церквей постановлено, что Пасха, также как и все переходящие праздники, должна рассчитываться по александрийской пасхалии (юлианскому календарю), а непереходящие по тому календарю, по которому живёт Поместная церковь. Финляндская православная церковь празднует Пасху по григорианскому календарю.

[Jeka2]

С 1923 года...

СпасиБо за информацию, в ней есть то, что мне было не известно, однако в Вашем посте нет ни слова в ответ на мои вопросы...

[nonconformist]

СпасиБо за информацию, в ней есть то, что мне было не известно, однако в Вашем посте нет ни слова в ответ на мои вопросы...

Так я же не Патриарх! Если моя Церковь празднует 7-го, я же один 25-го не могу праздновать. Но вот сейчас зато на католической рождественской Мессе был, так что считайте, что духовно отпраздновал со своими западными братьями.

[Клантао]

Есть православные Церкви (их кстати, кажется, большинство), живущие по новоюлианскому календарю - в нем Рождество как раз приходится на 25 декабря по новому стилю.

Не кажется, а большинство (одиннадцать из пятнадцати). А украинские греко-католики празднуют по-старому стилю. Календарная проблема совершенно надумана - разница календарей на единство веры никак не влияет.

(Тоже только что с римо-католической Пастерки)

[Фокс]

При этом при попытке совместить празднование непереходящих праздников по новоюлианскому календарю с празднованием переходящих по александрийской пасхалии происходят любопытнейшие уставные казусы - например периодическое "выпадание" Апостольского поста.

[Jules]

При этом при попытке совместить празднование непереходящих праздников по новоюлианскому календарю с празднованием переходящих по александрийской пасхалии происходят любопытнейшие уставные казусы - например периодическое "выпадание" Апостольского поста.

Казусы происходят потому, что люди выдумывают сами себе правила и стараются их выполнять. Только вот люди не боги и не могут на 100% все продумать. Посты, привязанные по времени, это один из таких казусов.

[Фокс]

Казусы происходят потому, что люди выдумывают сами себе правила и стараются их выполнять. Только вот люди не боги и не могут на 100% все продумать. Посты, привязанные по времени, это один из таких казусов.

А вы что, разбираетесь в богослужебном уставе Православной Церкви?

[Клантао]

При этом при попытке совместить празднование непереходящих праздников по новоюлианскому календарю с празднованием переходящих по александрийской пасхалии происходят любопытнейшие уставные казусы - например периодическое "выпадание" Апостольского поста.

А он не канонический, а уставной, монашеского происхождения. Его особо не жалеют. Да он, кажется, и не выпадает, а сокращается самое меньшее до двух дней.

Впрочем финны и на новую пасхалию перешли - и никто не умер.

[Клантао]

А вы что, разбираетесь в богослужебном уставе Православной Церкви?

В Библии, похоже, не разбирается, раз не знает, что у евреев посты были как раз "привязаны ко времени"...