-
-
ты пойми переживания не могут длится 60 страниц, за искренним переживанием идут действия и ты же понимаешь что действия не на бумаге а в жизни.Табо! Я наверное не совсем понял. Получается, что та тема в 60 сообщении - это не тема YOU Питера о своих переживаниях.
Так гласит Авторское Право на верху в начала (статья Архиепископа Сергея Журавлева)Получается, что YOU Питер просто процитировал статью Журавлёва. Правильно я понял или нет?
Ты пойми если говорить о проституциикак ты выразился то верить в это можно только после того как суд мирской посадит извращенцев в тюрьму после судопроизводства. Или же в случае если Отец Сергей ныне Пастор знает того кто учредил такой бизнесс на земле и привлечет его к общей огласке и после чего его опять же посадят =))
До тех пор эту статью можно считать "уткой" журналистский ход для привлечения внимания но черный ПиАр тоже пиар _)))Комментарий
-
Будущий житель рая, Докудин.Пока ты не избавишься от плохих манер ты в рай не попадёшь. А одна из хороших манер - это не лезть человеку в душу. Учись пожалуста хорошим, а не плохим манерам. Я не хочу давать тебе повода (в Библии написано не давать повода ищущим повода) для твоих греховных фантазий обо мне. Под греховными фантазиями я ни в коем случае не имею в виду что то пошлое, а твою способность делать клеветнические выводы.Комментарий
-
Ну, что ж. признаю свою ошибку о не правильности автора. You Питер всего навсего (в основном) цитатник в той теме. Ну тогда у меня к тебе вопросы. Ты же взрослый человек и знаешь, что наш мирской суд довольно часто не справедлив.
А что бы узнать врёт ли Сергей Журавлёв или нет. Давай спросим у людей которые монашествовали в православных монастырях и учились в православных семенариях. Есть ли там те грехи о которых пишет Журавлёв и насколько они обширны.
А ты Табо учился ли в семенарии и был ли в монастыре?Комментарий
-
мирской суд это да ))) но другого мирского нету с тех времен как произошел Век антимонархии.Ты же взрослый человек и знаешь, что наш мирской суд довольно часто не справедлив.
единичные случаи я уверен =)) которые только будут доказывать правило и будут исключениями из тех самых правил.А что бы узнать врёт ли Сергей Журавлёв или нет.
Давай спросим у людей которые монашествовали в православных монастырях и учились в православных семенариях. Есть ли там те грехи о которых пишет Журавлёв и насколько они обширны.
Что бы учиться в Семинарии надо столько знать голова пошла кругом как посмотрел =))А ты Табо учился ли в семенарии и был ли в монастыре?
в монастырь тоже просто так не пойдешь )))
Давайте рассмотрим монашество в его основных принципах. Противоречат ли они Писанию? Апостолы о безбрачии: (монашеский обет): хорошо человеку не касаться женщины... ибо желаю, чтобы все люди были как и я, но каждым имеет свое дарование от Бога. Одни так, другой иначе (1Кор.7,1;7). За лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так (ст.26), т.е. девственным (см. также 1 Кор.7,32-40). Апостол Иоанн соблюл девство.МОНАШЕСТВО
Первые христианские общины были монашескими (Дн.2,44-45;4,32). Юноше для совершенства Спаситель сказал продать имение (Мф. 19,21). Всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную (Мф.19,29). (Ис.56,5;7). Не все вмещают слово сие, но кому дано... есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного (Мф.19,11;12).
АСКЕТИКА: усмиряю и порабощаю тело мое, не просто для того, чтобы больше проповедовать, а дабы проповедуя другим, самому не остаться недостойным (1Кор. 9,27). Страдающий плотию перестает грешить. (1Петр.4.1). Те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями (Гал.5,24). Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф.11,12). Все подвижники воздерживаются от всего (1Кор.9,25). Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя (Мф.16,24).Комментарий
Твитнуть
Комментарий